寒食節(jié)是為了紀(jì)念誰 有哪些節(jié)日特色

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1、寒食節(jié)為了紀(jì)念誰

為紀(jì)念介之推,晉文公規(guī)定每年在介之推被燒死的這一天,晉國國內(nèi)家家戶戶都要禁煙火而吃冷食,據(jù)說這就是寒食節(jié)吃冷食習(xí)俗的來源。于是晉地之民便在每年的寒食時節(jié)斷火冷食。最初寒食節(jié)的斷火時間為一個月,但由于天天吃生食,致使許多人因身體不適而生病。到東漢時期,并州刺史周舉注意到此種狀況后,為解決這個問題,便親自到介之推廟進(jìn)香,請求介之推將斷火的時間改為三天。此后隨著寒食節(jié)風(fēng)俗向全國的傳播,斷火之俗也逐漸在全國推廣開來。斷火時間也逐漸由三天改為了一天。

2、寒食節(jié)節(jié)日特色

寒食節(jié)還有“一百五”的別稱,這是由于寒食節(jié)時在冬至日后的105天。宋代蘇轍的一首詩《新火》:“昨日一百五,老樨俱寒食!彼未穲虺肌兑理嵑屠钌崛寺弥泻掣惺隆罚骸耙话傥迦诊L(fēng)雨急,斜飄細(xì)濕春郊衣!

寒食禁火,把冬季保留下來的火種熄滅了。到了清明,又要重新鉆木取火。唐代詩人王表的詩:“寒食花開千樹雪,清明火出萬家煙!

寒食節(jié)源于春秋時,介子推被焚于介休綿山。晉文公下令在子推忌日禁火、寒食,以寒食寄哀思。到唐代時已形成全國性法定節(jié)日,后與清明節(jié)合二為一,是中國傳統(tǒng)節(jié)日中形成最早的節(jié)日。寒食節(jié)距今二千六百四十年,期間各歷史時期、節(jié)日期限不等,先后有五日、百五日、一月、三日和二、五、七日,最后變?yōu)橐蝗。由介休,太原郡到全國各地?/p>

由尊崇介子推忠君愛國,功成身退的奉獻(xiàn)精神,清正廉明的政治抱負(fù),隱不違親的孝道品德發(fā)展為聚民心、凝國魂,體現(xiàn)中華民族根祖文化的重要節(jié)日。并形成餳、青精飯等系列養(yǎng)生長壽的寒食食品。

寒食節(jié)時期有拜掃展墓、禁煙、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、植樹、秋千、賞花、斗雞、饋宴、詠詩等。賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤(拔河)、鉆木取火、放風(fēng)箏、斗百草、拋堶(瓦石器玩物)等許多活動,極大地豐富了中國古代的社會生活。

3、歷史溯源

遠(yuǎn)古

寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”“百五節(jié)”,是沿襲了遠(yuǎn)古的改火舊習(xí)。每到初春季節(jié),氣候干燥,不僅人們保存的火種容易引起火災(zāi),而且春雷發(fā)生也易引起山火。古人在這個季節(jié)要進(jìn)行隆重的祭祀活動,把上一年傳下來的火種全部熄滅,即是“禁火”,然后重新鉆燧取出新火,作為新一年生產(chǎn)與生活的起點(diǎn),謂之“改火”或“請新火”。改火時,要舉行隆重的祭祀活動,將谷神稷的象征物焚燒,稱為人犧。相沿成俗,便形成了后來的禁火節(jié)。禁火與改火之間有間隔的時間,史料有三日、五日、七日等不同說法。

而在這段無火的時間里,人們必須準(zhǔn)備足夠的熟食以冷食度日,即為“寒食”,故而得名“寒食節(jié)”。寒食節(jié)前后綿延兩千余年,被稱為民間第一大祭日。

春秋

禁火節(jié)后來又轉(zhuǎn)化為寒食節(jié),用以紀(jì)念春秋時期晉國的名臣義士介子推。傳說晉文公流亡期間,介子推曾經(jīng)割股為他充饑。晉文公歸國為君侯,分封群臣,獨(dú)介子推不愿受賞,攜老母隱居于綿山。后來晉文公親自到綿山恭請介子推,介子推不愿為官。躲避山里,晉文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,結(jié)果,介子推抱著母親被燒死在一棵大柳樹下。為了紀(jì)念這位忠臣義士,于是晉文公下令:介子推死難之日不生火做飯,要吃冷食,稱為寒食節(jié)。

魏晉

漢時,山西民間要禁火一個月表示紀(jì)念。三國時期,魏武帝曹操曾下令取消這個習(xí)俗!蛾幜P令》中有這樣的話,“聞太原、上黨、雁門冬至后百五日皆絕火寒食,云為子推”,令到人不得寒食。犯者,家長半歲刑,主吏百日刑,令長奪一月俸”。三國歸晉以后,由于與春秋時晉國的“晉”同音同字,因而對晉地掌故特別垂青,紀(jì)念介子推的禁火寒食習(xí)俗又恢復(fù)起來。不過時間縮短為三天。同時,把寒食節(jié)紀(jì)念介子推的說法推而廣之,擴(kuò)展到了全國各地,于是寒食節(jié)成了全國性的節(jié)日,寒食節(jié)禁火寒食成了漢民族的共同風(fēng)俗習(xí)慣。

典籍

寒食節(jié)原發(fā)地是山西介休綿山,距今已有2640年的歷史(比端午節(jié)的發(fā)生早358年)。據(jù)《辭源》、《辭!贰昂彻(jié)”釋義:春秋時,介子推歷經(jīng)磨難輔佐晉公子重耳復(fù)國后,隱居介休綿山。晉文公重耳燒山逼他出來,子推母子隱跡焚身。晉文公為悼念他,下令在子推忌日(后為冬至后一百五日)禁火寒食,形成寒食節(jié)。

關(guān)于寒食節(jié)起源于介子推在介休綿山被焚的記載,最早見于西漢桓譚《新論·卷十一·離事》,后陸續(xù)載于《后漢書·郡國志·太原郡》、《后漢書·周舉傳》、曹操《明罰令》、《晉書·石勒傳》、酈道元《水經(jīng)注·汾水》、北魏《齊民要術(shù)·煮醴酪》、南宋周密《癸辛雜識》、元代陳元靚《歲時廣記》等典籍。

一、寒食節(jié)是哪一天 寒食節(jié)的來歷

1、寒食節(jié)是哪一天在夏歷冬至后15日,清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時,禁煙火,只吃冷食。寒食節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習(xí)俗來命名的節(jié)日。2、寒食節(jié)的起源史籍記載:春秋時期,晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達(dá)十九年,大臣介子推始終追隨左右、不離不棄;甚至"割股啖君"。重耳勵精圖治,成為一代名君"晉文公"。但介子推不求利祿,與母親歸隱綿山,晉文公為了迫其出山相...查看更多

二、有關(guān)清明寒食節(jié)的詩句【匯總】

清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。下面由小編為大家整理的有關(guān)清明寒食節(jié)的詩句,希望可以幫助到大家!1、殘日半開一川,花影零亂。——出處:吳文英《瑞龍吟·德清清明競渡》2、燕簾鶯戶,云窗霧閣,酒醒啼鴉!鎏帲簭堁住冻写搿で迕鲿r節(jié)》3、丹心終不改,白發(fā)為誰新。——出處:胡皓《和宋之問寒食題臨江驛》4、窗外數(shù)修篁,寒相倚!鎏帲憾虐彩馈耳Q沖天·清明天氣》5、逕直夫何...查看更多

三、關(guān)于2020年最新關(guān)于清明節(jié)寒食節(jié)活動策劃大全

清明時節(jié)氣候轉(zhuǎn)暖,雨水增多,草木蔓生,陵園墓地不免要荒蕪,需要整理。下面是小編整理提供的清明節(jié)活動策劃范文,歡迎閱讀參考!希望大家采納!更多相關(guān)信息請關(guān)注思而學(xué)教育網(wǎng)的欄目! 篇一一、活動目的:1、使幼兒了解清明節(jié)的來歷;感受清明節(jié)與其它節(jié)日在氣氛上有何不同。2、通過歷史事件、歷史人物,教育幼兒學(xué)習(xí)古人舍己為人、不爭功名的精神。3、讓幼兒理解掃墓的意義,通過聽英雄的演講培養(yǎng)幼兒尊...查看更多

四、關(guān)于寒食節(jié)的詩歌賞析

1.《寒食》 王禹偁今年寒食在商山,山里風(fēng)光亦可憐。稚子就花拈蛺蝶,人家依樹系秋千。郊原曉綠初經(jīng)雨,巷陌春陰乍禁煙?副使官閑莫惆悵,酒錢猶有撰碑錢。注釋①寒食,清明節(jié)前兩天為寒食節(jié)。介子推追隨晉文公流亡十九年,不得封賞,負(fù)母逃進(jìn)綿山,晉文公放火燒山逼他出來,竟被燒死。為紀(jì)念他,就規(guī)定這一天不得升火煮飯,只能吃冷的食物,故稱之為寒食節(jié)。②撰碑錢,為別人寫碑文、墓...查看更多

五、寒食節(jié)手抄報版面設(shè)計邊框圖案:寒食節(jié)詩歌

寒食節(jié)詩歌1、《寒食》 王禹偁今年寒食在商山,山里風(fēng)光亦可憐。稚子就花拈蛺蝶,人家依樹系秋千。郊原曉綠初經(jīng)雨,巷陌春陰乍禁煙?副使官閑莫惆悵,酒錢猶有撰碑錢。注釋①寒食,清明節(jié)前兩天為寒食節(jié)。介子推追隨晉文公流亡十九年,不得封賞,負(fù)母逃進(jìn)綿山,晉文公放火燒山逼他出來,竟被燒死。為紀(jì)念他,就規(guī)定這一天不得升火煮飯,只能吃冷的食物,故稱之為寒食節(jié)。②撰碑錢,為別人寫碑...查看更多

六、寒食節(jié)手抄報版面設(shè)計邊框圖案:寒食節(jié)民間傳說

寒食節(jié) - 民間傳說割股奉君相傳在春秋時代晉獻(xiàn)公死后,晉國內(nèi)亂諸子爭奪王位,公子重耳(晉文公)被趕出了晉國,在外避難時歷經(jīng)艱苦饑餓難忍受盡歧視,先鋒營首領(lǐng)介子推等大臣跟隨重耳忠心耿耿,在國外流亡長達(dá)19年。在最困苦的情況下,重耳流亡到衛(wèi)國,饑不能行,眾臣采野菜煮食,重耳不能下咽;忠臣介子推偷偷的進(jìn)山溝里,把自己腿上的肉割下一塊,同野菜煮成湯送給重耳。重耳接過來狼吞虎咽吃了個精光,這才問...查看更多

七、寒食節(jié)手抄報版面設(shè)計邊框圖案:寒食價值

寒食節(jié) - 歷史價值寒食節(jié)是春秋時晉文公為紀(jì)念介之推而設(shè)的節(jié)日,距今已有2640年的歷史。歷經(jīng)各朝代延續(xù)至今,從未間斷。雖經(jīng)東漢周舉、三國曹操、后趙石勒、北魏孝文帝等多次禁斷,卻屢禁屢興,寒食習(xí)俗蔓延全國,深入民心。唐玄宗順應(yīng)民意,頒詔將寒食節(jié)拜掃展墓編入《開元禮》中,并定為全國法定長假,豐富多樣的寒食活動,充實(shí)了社會生活,增進(jìn)了社會人際和諧關(guān)系,對緩解社會矛盾,推動社會不斷前進(jìn)起了重要作...查看更多

八、寒食節(jié)手抄報版面設(shè)計邊框圖案:寒食概述

古人因季節(jié)不同,用不同的樹木鉆火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火,這是當(dāng)時的一件大事。寒食節(jié)習(xí)俗,有上墳、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗,是很古老的中國過往的春祭都在寒食節(jié),直到后來改為清明節(jié)。但韓國方面,仍然保留在寒食節(jié)進(jìn)行春祭的傳統(tǒng)。其它的說法寒食節(jié),是山西民間春季一個重要節(jié)日。寒食節(jié)的具體日期,古俗講究在冬至節(jié)后的...查看更多

九、寒食節(jié)手抄報版面設(shè)計邊框圖案:寒食詩句

相關(guān)詩句《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》作者:王維圣代無隱者,英靈盡來歸。遂令東山客,不得顧采薇。既至金門遠(yuǎn),孰云吾道非。江淮度寒食,京洛縫春衣。置酒長安道,同心與我違。行當(dāng)浮桂棹,未幾拂荊扉。遠(yuǎn)樹帶行客,孤城當(dāng)落暉。吾謀適不用,勿謂知音稀。譯文政治清明時代絕無隱者存在,為朝政服務(wù)有才者紛紛出來。連你這個象謝安的山林隱者,也不再效法伯夷叔齊去...查看更多

十、寒食節(jié)手抄報版面設(shè)計邊框圖案:寒食節(jié)日價值

節(jié)日價值【文化價值】歷史上,寒食節(jié)活動由紀(jì)念介之推禁煙寒食為主,逐步演變?yōu)橐园輶呒雷鏋橹,其中蘊(yùn)含的忠孝廉潔的理念,完全符合中國古代國家需要忠誠,家庭需要孝道的傳統(tǒng)道德核心,成為家庭和諧、社會穩(wěn)定的重要載體。發(fā)展到現(xiàn)代,寒食節(jié)已成為緬懷革命先烈,教育青少年重要形式。同時,每逢寒食節(jié),港澳臺同胞和海外華人回鄉(xiāng)掃墓祭祖,成為傳承中華民族根祖文化,體現(xiàn)民族認(rèn)同感和凝聚力的重要節(jié)日。古...查看更多

歷史上,寒食清明兩節(jié)相近,久而久之,便合為一個節(jié)日!短茣ぞ戆耸ば菁佟访鞔_記載:“(開元)二十四年二月十一日敕:寒食清明,四日為假。大歷十三年二月十五日敕:自今已后,寒食通清明,休假五日。至貞元六年三月九日敕:寒食清明,宜準(zhǔn)元日節(jié),前后各給三天!币虼,《中國傳統(tǒng)文化大觀》載:“大致到了唐代,寒食節(jié)與清明節(jié)合而為一!薄

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