南陽結(jié)婚風(fēng)俗及流程,南陽從提親到結(jié)婚的流程

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南陽結(jié)婚風(fēng)俗及流程

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男方:

1.新郎母親

a.做被子單數(shù)條,其中一條要在結(jié)婚當(dāng)天鋪在新床上,其余的偶數(shù)雙被子則在結(jié)婚當(dāng)天擺放在新床上。

b.做被子時(shí),主家需邀請(qǐng)本家族婦女(新郎伯伯、叔叔、哥哥、弟弟的媳婦)前來幫忙,一般情況下若一直忙到中午,就需在主家吃飯。

2.新郎父親

結(jié)婚前天需要有新郎的父親或其他男性長(zhǎng)輩去借瓷器,所謂的瓷器就是結(jié)婚當(dāng)天酒席上用的筷子、盤子、碗之類的,同時(shí)還要借桌椅板凳,瓷器和桌椅板凳,都是租借的,每個(gè)村里都有做這類生意的人家,其租借費(fèi)是按一桌酒席所用物品計(jì)算的,(一桌酒席上一般坐八個(gè)人)。

3.結(jié)婚前夜

需有本家族一小男孩需睡在新床上,稱壓押床娃兒,壓床娃兒,一般是新郎長(zhǎng)兄的兒子,新郎長(zhǎng)兄若無兒子,可用次兄的兒子,也可以是新郎的弟弟或叔伯家的弟弟。

4.結(jié)婚當(dāng)天:

男方準(zhǔn)備好婚車,去女方家接新娘.同時(shí)還有一部分人需隨婚車前去接新娘!狙恨I娃】和壓床娃是同一個(gè)人,拿著“一束花”,到新娘家后,由壓轎娃進(jìn)新娘得房里把花送給新娘。

【媒人】媒人需提著“馬燈”(普通的手提燈即可代替),和迎親的人一起去新娘家。

【管事的】隨婚車一同前去新娘家迎娶新娘,負(fù)責(zé)到新娘家發(fā)紅包,遇到女方不滿意的事可找他協(xié)商解決,以求能把新娘順利接上婚車。一般是由男方中一個(gè)比較會(huì)處理問題的長(zhǎng)輩擔(dān)當(dāng)。

【接的人】一般還要有兩個(gè)女性隨同一起去接新娘,一般有新郎的嫂子、娘,嬸,兩個(gè)。

女方:

1. 做被子雙數(shù)條,以求吉利,做被子時(shí),主家需邀請(qǐng)本家族婦女(新郎伯伯、叔叔、哥哥、弟弟的媳婦)前來幫忙,一般情況下若一直忙到中午,就需在主家吃飯。

2.嫁妝.可由女方去購買,也可由男女雙方協(xié)商后去購買,或由新郎和新娘去購買,嫁妝費(fèi)用,一部分是男方的彩禮,一部分是女方的陪送,因此只要雙方合在一起的的彩禮多,女方的嫁妝也就會(huì)更多一些。

“談到南陽城的婚俗,已經(jīng)‘失落’的‘夜娶’不能不提!痹谀详枎熢,民俗專家高二旺向筆者介紹,南陽人“夜娶”是古代“昏禮”和搶婚習(xí)俗的再現(xiàn),在明、清、民國(guó)一直沿襲,直到新中國(guó)成立后才被廢除。在清光緒《新修南陽縣志》上這樣記載:“居民逼其虐勢(shì),不敢白晝婚娶”。高二旺說,這里所講的惡人,就是明太祖朱元璋的第二十三子朱檉(唐王),他在1408年來到封地南陽。每日無事即登王府山,看到誰家有喜事就率人強(qiáng)搶新娘。為了使新婦免遭蹂躪,百姓只好“靈活”地把娶親改在夜晚。而在《儀禮·士昏禮》上,也有先秦時(shí)期,男方黃昏時(shí)率車隊(duì)到女方家迎親的記載。這些典故和傳說,讓“夜娶”歷史感與神秘感兼具。

雖說“十里不同風(fēng),百里不同俗”,可對(duì)于南陽各地的人來說,婚俗程式中“說親、合婚、定親、下聘、送好兒、迎娶”6大步驟,卻都能娓娓道來。現(xiàn)實(shí)中,男方送見面禮、送訂婚禮、挑吉日等項(xiàng)目仍然“流行”,只是一些細(xì)節(jié)有了新的解釋。如女方在訂婚回禮時(shí)送出男衣男鞋,寓意已由過去的寄托生育希望,變成了岳父母對(duì)于新女婿的喜愛和嬌寵,以及對(duì)男方聘禮的回贈(zèng)。

與此同時(shí),一些存偏見的婚俗已被摒棄:如成親之日,嫂子不準(zhǔn)相送,因嫂與“掃”同音,不吉利;男方迎娶時(shí),坐一男童當(dāng)“壓轎娃”,希望女方生男;“新婚三天無大小”,婚禮上捉弄新郎父母;“鬧洞房”來驅(qū)邪避災(zāi)……

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