中元節(jié)簡(jiǎn)介及歷史由來(lái):中元節(jié)英文怎么說(shuō)
是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日,民間稱(chēng)之為鬼節(jié),佛教稱(chēng)之為盂蘭盆節(jié)。在七月十五則為地官赦罪日,鬼門(mén)大開(kāi),釋放游魂野鬼接受人們的祭祀。在外國(guó)少數(shù)國(guó)家也流傳著中元節(jié),下面,我們就一起來(lái)看看中元節(jié)英文說(shuō)法是怎樣的吧!
解惑:
中元節(jié)英文:HungryGhostFestival譯文(鬼節(jié)/餓鬼節(jié))
中元節(jié)簡(jiǎn)介:
中元節(jié),俗稱(chēng)鬼節(jié)、施孤、七月半,佛教稱(chēng)為盂蘭盆節(jié)。與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)三節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祖大節(jié),也是流行于漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。中元節(jié)有放河燈、焚紙錠的習(xí)俗。
農(nóng)歷正月十五日漢族稱(chēng)上元節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五日漢族稱(chēng)中元節(jié),祭祀先人;十月十五日漢族稱(chēng)下元節(jié),乃食寒食,紀(jì)念賢人。中元節(jié)在農(nóng)歷七月十五日,部分地區(qū)在七月十四日。
中元節(jié)原是小秋,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報(bào)告秋成。因此每到中元節(jié),家家祭祀祖先,供奉時(shí)行禮如儀。七月十五上墳掃墓,祭拜祖先。海外華人華僑在清明、中元、冬至和年兜這四節(jié)會(huì)寄批銀,否則便會(huì)被人認(rèn)為是對(duì)祖宗不敬,對(duì)長(zhǎng)輩不孝,對(duì)妻子不負(fù)責(zé)任的不成器之下等人。
傳說(shuō)中元節(jié)當(dāng)天陰曹地府將放出全部鬼魂,民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂活動(dòng)。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,成為中國(guó)民間最大的祭祀節(jié)日之一。
中元節(jié)歷史發(fā)展:
中元節(jié)是本土文化的產(chǎn)物。清乾隆《普寧縣志》言:“俗謂祖考魂歸,咸具神衣、酒饌以薦,雖貧無(wú)敢缺!奔榔分,楮衣是不可或缺的。因七月暑盡,須更衣防寒,與人間“七月流火,九月授衣”。
在20世紀(jì)20-40年代,中元節(jié)遠(yuǎn)比“七夕”、“清明”熱鬧。人們傳承著以家為單位的祭祖習(xí)俗,祭祖先、薦時(shí)食的古老習(xí)俗直至民國(guó)時(shí)期仍然是鄉(xiāng)村中元節(jié)俗的首要內(nèi)容。抗戰(zhàn)勝利后,各寺廟還增加祈請(qǐng)佛力普渡“抗戰(zhàn)陣亡將士”英靈。
20世紀(jì)50年代,中元節(jié)依然熱鬧。但后被認(rèn)為是宣揚(yáng)封建迷信,逐漸邊緣化。傳統(tǒng)中元節(jié)都是商辦官助,可到20世紀(jì)50年代末,大部分的商已被改造,無(wú)力承辦,又無(wú)官助,自然銷(xiāo)聲匿跡。
60年代中期,北海公園還辦了最后一次中元節(jié),瓊海中到處都是茄子做成的河燈,非常壯觀!拔母铩睍r(shí)期,除了清明節(jié),所有的傳統(tǒng)節(jié)日都被取締,中元節(jié)也沒(méi)能幸免。隨著改革開(kāi)放的腳步,傳統(tǒng)節(jié)日逐步回歸,但中元節(jié)卻被冷落了。
2010年5月18日,中國(guó)文化部公布了第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項(xiàng)目名單(新入選項(xiàng)目)。香港特別行政區(qū)申報(bào)的“中元節(jié)(潮人盂蘭勝會(huì))”入選,列入民俗項(xiàng)目類(lèi)別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
小編總結(jié):
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