文化都是人們創(chuàng)造的產(chǎn)物，民間文化它立足于民眾生產(chǎn)、生活的具體背景，以一種通俗的方式呈現(xiàn)出來，是人們自發(fā)的娛樂型文化。中國歷史文化悠久，流傳至今。伊春的傳統(tǒng)文化有哪些？一起來伊春傳統(tǒng)習(xí)俗和元素中看看。
一、伊春的傳統(tǒng)文化有哪些
1.興安嶺森林號子
“興安嶺森林號子”是東北林業(yè)工人在長期的勞動實踐中，根據(jù)各種不同的勞動方式和具體的勞動內(nèi)容，創(chuàng)造出來的一種勞動歌聲。因為產(chǎn)生于東北，所以具有濃郁的東北地域文化特征；粗獷豪放、高低不平的呼號形成的韻律，具有典型的民間音樂特征；在即興發(fā)揮、信口拈來、用號子語言來抒發(fā)情感的文學(xué)創(chuàng)作上，又具有鮮明的時代特征�！芭d安嶺森林號子”是紅松故鄉(xiāng)的文化瑰寶和精神象征，是伊春寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2008 年，被列入《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄》�！吧痔栕印碑a(chǎn)生于集材、運(yùn)材等集體林業(yè)勞動中，具有濃烈的地域和文化特征。
2.鄂倫春族斗熊舞
作為鄂倫春民族文化傳承的重要載體之一的民間舞蹈，斗熊舞最重要的價值是它以舞蹈的形式記錄了人類原始生態(tài)發(fā)展、演繹的進(jìn)程。正是這種以模仿動物形態(tài)世代相傳的斗熊舞，填補(bǔ)了鄂倫春族沒有文字記載的歷史空白。由于鄂倫春族沒有本民族語言，也無記譜法，隨著老一代鄂倫春人的辭世，許多舞蹈、民歌相繼失傳。為保護(hù)和傳承這一珍貴的民間藝術(shù)，2009 年6 月，“鄂倫春族斗熊舞”被列入《黑龍江省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。
3.鄂倫春族篝火舞
篝火舞是一種祭祀舞，“火”是鄂倫春族的重要圖騰之一。鄂倫春人非常崇拜火神，因為“火”對狩獵生產(chǎn)的人們而言是極其珍貴的，對生活在北方寒冷地帶的鄂倫春人而言，火是他們生存發(fā)展的一個重要前提。鄂倫春人認(rèn)為，火是有主人的，它的主人是一位叫“透歐博如坎”的女神，是自然界的一大神靈。每當(dāng)臘月二十三送火神上天時，人們要跳起篝火舞向它供祭。到了正月初一早晨，各家都在“斜仁柱”內(nèi)點燃新火，舉行敬火神、迎火神儀式。供祭時，全家人首先向篝火燒香，投進(jìn)一塊獸肉，并祭灑白酒。然后向篝火跪拜磕頭，圍著篝火跳起篝舞，祈禱幸福。鄂倫春人不僅節(jié)日時對火神如此崇敬，在平日的生活中也是如此。鄂倫春族的“火文化”及對火的熱愛還融合了他們的禮儀文化，在鄂倫春族聚集地，只要有貴客到來，熱情好客的鄂倫春人就會拿出肉和酒，圍著篝火堆烤肉喝酒，唱歌跳篝火舞。
4.桃山玉石
鐵力市的桃山鎮(zhèn)是到目前為止黑龍江省唯一的產(chǎn)玉地，位于小興安嶺南端西麓，處在伊春— 延壽多金屬成礦帶上。這里地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，成礦地質(zhì)條件優(yōu)越，金屬、非金屬礦產(chǎn)品種較多�，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)有金、鉬、鐵、銅、鋅、紅柱石、玉石、煤、石墨等。因為礦產(chǎn)資源極為豐富，素有“世外桃源、金玉之地”之美譽(yù)，其中“桃山玉”總儲量170 萬立方米。桃山玉石從種類來說屬于角閃石類，是以透閃石為主要成分的軟玉，與新疆的“和田玉”同屬一個玉種。桃山玉主要集中在神樹和新興兩地，被稱為“神樹玉石礦”和“新興玉石礦”。目前，桃山大、中、小型的玉石加工和銷售機(jī)構(gòu)已有30 余家。建立了玉石（原石）交易中心，主要用途為玉石文化展示交流、毛料加工、成品批發(fā)零售、產(chǎn)品包裝及物流發(fā)送，有效地促進(jìn)了玉石文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模擴(kuò)張和價值鏈攀升。開發(fā)利用玉石資源，將玉石文化與溫泉養(yǎng)生文化完美結(jié)合，打造了“小興安嶺第一泉”—— 桃山森林冰雪玉溫泉。
5.山核桃殼鑲嵌品制作技藝
山核桃殼鑲嵌品是采用小興安嶺珍貴的核桃楸樹的果實山核桃的外殼，經(jīng)幾十道工序手工制作而成。清朝末期，民間就有人開始采集山核桃，精挑細(xì)選后去除果仁，然后鋸成小片，再磨光、拼接成各種小飾物，擺放在家中觀賞。伊春市制作的“紫荊回歸”“白蓮歸春”兩對巨型山核桃工藝花瓶，被黑龍江省委、省政府選定為香港、澳門回歸的饋贈禮品。目前，在北京人民大會堂、國家林業(yè)局、黑龍江省委、黑龍江省政府等地均有伊春市的山核桃工藝品陳列。伊春山核桃殼鑲嵌品制作技藝已在工藝美術(shù)領(lǐng)域取得了里程碑式的成就。
6.江北派東北大鼓
東北大鼓相傳為清音子弟書傳入沈陽之后逐漸形成的，20 世紀(jì)50年代定名為“東北大鼓”。這一藝術(shù)形式在黑龍江分為“江北派”和“下江派”，流傳于伊春的是“江北派”�！敖迸蓶|北大鼓”的曲目繁多，據(jù)統(tǒng)計，長篇大書有《銀合走國》《五代殘?zhí)啤返?00多部袍帶書�！敖迸蓶|北大鼓”是十分珍貴的中華古曲，發(fā)掘、搶救和保護(hù)“江北派東北大鼓”，不僅對豐富和完善中國曲藝史有積極的意義，對世界曲藝的發(fā)展和進(jìn)步也將產(chǎn)生一定的推動作用。
7.北沉香（松明工藝）
松明是由生長幾百年的紅松樹油脂浸潤樹皮和樹干后，歷經(jīng)幾百年積淀和腐爛后留下的精華。松明工藝品是以伊春林區(qū)特有的紅松樹明子為材料制作而成的。可以說是大自然與人類智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著一種不屈不撓、昂揚(yáng)向上的精神，承載著伊春幾代人的奮斗史。松明工藝品的脈絡(luò)自然、紋理清晰，通體呈黃紅色，展現(xiàn)出自然、古樸、高貴之美，是伊春林區(qū)所獨(dú)有的工藝品。同時，它也是一種文化和智慧的傳承，是小興安嶺的地域特征和典型森林生態(tài)文化的體現(xiàn)。
8.木拼畫
木拼畫是采用不同木質(zhì)、規(guī)格和色彩的木材組拼成的高雅字畫。天然木拼畫由純手工拼制而成，豐富多彩的圖案永不變色，具有一定的收藏價值。木拼畫的裝飾性強(qiáng)、使用壽命長、環(huán)保性好、色彩鮮艷、歷久彌新。木拼畫享有多年的美譽(yù)，具有濃厚的民族風(fēng)格，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感受。木拼畫自20世紀(jì)以來就是伊春林區(qū)的重要產(chǎn)業(yè)，在當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了十分重要的作用。首先，木拼畫的發(fā)展，能解決當(dāng)?shù)叵喈?dāng)數(shù)量人口的就業(yè)問題；其次，木拼畫原料取自小興安嶺，可有效地促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加稅收；再次，除滿足本國需求外，木拼畫還受到美國、俄羅斯和西歐一些國家及地區(qū)人民的喜愛，可以大量出口創(chuàng)匯。木拼畫汲取小興安嶺的精華，在中國乃至世界美術(shù)史上實屬罕見，對研究美術(shù)工藝和地方文化等有著很高的價值。木拼畫被譽(yù)為“東北木雕一絕”。
二、伊春的簡介
伊春市位于黑龍江省東北部，行政區(qū)劃面積3.3萬平方公里，下轄1市(縣級)、5縣、4區(qū)，總?cè)丝?17萬。東部與鶴崗市、佳木斯市相接，南部與哈爾濱市接壤，西部與黑河市和綏化市毗鄰，北部與俄羅斯阿穆爾州、猶太州隔黑龍江相望，界江長245.9公里。
伊春市1948年開發(fā)建設(shè)，1958年建市，是全國重點國有林區(qū)，素有“祖國林都”“紅松故鄉(xiāng)”“天然氧吧”之美譽(yù)，并相繼榮獲國家創(chuàng)建新能源示范城市、全國商業(yè)信用環(huán)境優(yōu)秀城市等多項殊榮。目前，圍繞“生態(tài)立市、旅游強(qiáng)市”發(fā)展定位，形成了森林生態(tài)旅游業(yè)、森林食品業(yè)、北藥業(yè)、木業(yè)加工業(yè)、綠色礦業(yè)五大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
一、資源情況
林業(yè)施業(yè)區(qū)面積4萬平方公里，森林總蓄積3.48億立方米，森林覆被率高達(dá)84.7%。境內(nèi)分布著1700多種野生動植物，野生藥材總蓄積量達(dá)200多萬噸，山野菜、山野果年允采允收量高達(dá)上百萬噸。已發(fā)現(xiàn)礦產(chǎn)資源45種，鉬、黃金、大理石、鐵礦石、石灰石等儲量居全省前列。森林景觀資源呈全域性特征分布，是旅游觀光、消夏避暑、攝影采風(fēng)、賞冰玩雪的絕佳之地。
二、交通情況
哈爾濱-伊春、伊春(翠巒)-嫩江高速公路和伊春-嘉蔭、黑河-嘉蔭、雞西-訥河高等級公路縱橫交錯；哈爾濱-烏伊嶺、哈爾濱-佳木斯鐵路縱貫全境；境內(nèi)的嘉蔭口岸是國家對俄邊貿(mào)一類客貨運(yùn)輸口岸和江海聯(lián)運(yùn)口岸；林都機(jī)場開通了哈爾濱、大連、沈陽、北京、上海、廣州等空中航線。目前，哈爾濱到伊春高速鐵路已開工建設(shè)。
三、生產(chǎn)要素情況
伊春市工業(yè)用電充足穩(wěn)定，水資源人均年占有量9407立方米，分別是全國和全省的2.7倍和3.5倍。
四、政策情況
2019年，伊春市出臺《伊春市發(fā)展產(chǎn)業(yè)項目激勵政策(試行)》，對外來投資產(chǎn)業(yè)項目和本地新建產(chǎn)業(yè)項目，在土地使用、財稅等方面給予政策激勵，降低企業(yè)投資和運(yùn)營成本。
