為政之要,唯在得人!叭ш(duì)伍”建設(shè)思想的提出,是自治區(qū)黨委治疆理念的進(jìn)一步總結(jié)、豐富和升華,符合中央精神、切合新疆實(shí)際、順應(yīng)群眾期盼。通過學(xué)習(xí)中央政治局委員、自治區(qū)黨委書記張春賢三個(gè)重要講話精神,使我深刻領(lǐng)會(huì)“三支隊(duì)伍”建設(shè)的深刻內(nèi)涵、重要意義和基本要求,在思想上進(jìn)一步樹立了做新疆好干部,敢于擔(dān)當(dāng),為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安努力工作的堅(jiān)定思想。
一、深刻領(lǐng)會(huì)“三支隊(duì)伍”建設(shè)的重要意義
做好新疆工作,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在于一批能擔(dān)當(dāng)大任的骨干隊(duì)伍。面對(duì)當(dāng)前新疆反恐維穩(wěn)“三期疊加”的新形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài),面對(duì)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)建設(shè)的新機(jī)遇新挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)任重道遠(yuǎn),迫切需要一批符合新疆實(shí)際和特殊要求的骨干隊(duì)伍,能夠在深化共識(shí)、增強(qiáng)認(rèn)同、凝聚人心、團(tuán)結(jié)一致、戮力前行的歷史使命中擔(dān)當(dāng)大任。廣大黨員干部、各族人民教師和愛國宗教人士,就是這樣的“三支隊(duì)伍”,他們?cè)诩訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步中具有特殊的影響力和引導(dǎo)力。5月21日,張春賢書記在自治區(qū)各地州市各部門主要負(fù)責(zé)同志會(huì)議上,提出全體黨員干部要爭做具有新疆特色的好干部;6月3日,在自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上,他號(hào)召新疆廣大教師爭做“四好老師”;6月14日,在自治區(qū)愛國宗教人士座談會(huì)上,他號(hào)召廣大宗教界人士努力爭做“五好宗教人士”。這三次會(huì)議,自治區(qū)黨委既堅(jiān)持了一貫的理論創(chuàng)新特點(diǎn),又部署提出了許多務(wù)實(shí)舉措,體現(xiàn)了自治區(qū)黨委對(duì)實(shí)踐的總結(jié)、升華,也體現(xiàn)了為民務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。自治區(qū)黨委提出建強(qiáng)“三支隊(duì)伍”是從新疆整體實(shí)際出發(fā)、通盤考慮作出的決定,有要求也有支持措施,有理論也有務(wù)實(shí)舉措,雖然各有側(cè)重,但是本質(zhì)上都界定了“三支隊(duì)伍”做好群眾工作的主體責(zé)任,而且“三支隊(duì)伍”互為支撐、相互補(bǔ)充,構(gòu)建了較為完整的工作體系,形成了合力。
二、抓住關(guān)鍵,要求爭做新疆特色好干部
做好新疆工作關(guān)鍵在干部,在于每一個(gè)“好干部”發(fā)揮應(yīng)有的作用。抓好干部隊(duì)伍建設(shè),也就等于抓住了推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的“牛鼻子”。實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo),要有一大批具有新疆特色的好干部。好干部的標(biāo)準(zhǔn),大的方面說,就是德才兼?zhèn)洹>唧w要求是:政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過。概括起來說,好干部要做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。還對(duì)民族地區(qū)好干部提出了“明辨大是大非立場(chǎng)特別清醒、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)行動(dòng)特別堅(jiān)定、熱愛各族群眾感情特別真摯”的特殊標(biāo)準(zhǔn)。新疆特色好干部的要求是“三嚴(yán)三實(shí)”在新疆的具體表現(xiàn),新疆特色的好干部是經(jīng)得起反恐維穩(wěn)火線考驗(yàn)的干部,就是忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)、“四強(qiáng)”干部。新疆特色的好干部是時(shí)代的呼喚、人民的期望。維護(hù)祖國統(tǒng)一和國家最高利益需要新疆特色好干部;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)需要新疆特色的好干部;推動(dòng)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,為各族人民謀利益也需要新疆特色的好干部。做新疆特色的好干部,就要在反對(duì)“三股勢(shì)力”上打頭陣,就要在關(guān)鍵時(shí)刻敢于發(fā)聲亮劍,就要深入群眾中作表率,就要敢于擔(dān)當(dāng)有定力,就要努力提高理解力、執(zhí)行力和落實(shí)力。當(dāng)前新疆正處在改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期,各種新情況、新問題、新挑戰(zhàn)此起彼伏、相互交織,可謂挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。新疆各級(jí)黨組織和黨員干部承擔(dān)著神圣職責(zé)、特殊使命和重要任務(wù),我們必須以最大的自覺、最嚴(yán)的要求、最高的標(biāo)準(zhǔn)、最有力的舉措加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),努力打造一支紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)過硬、敢于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為的高素質(zhì)干部隊(duì)伍,為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
三、夯實(shí)基礎(chǔ),建設(shè)“四好老師”隊(duì)伍
“維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)長治久安,根本在人、關(guān)鍵在教育!苯逃仁敲裆,又是發(fā)展之基,是解決新疆問題的治本之策。由于歷史、自然、社會(huì)等多方面原因,新疆教育具有民族眾多、教育基礎(chǔ)薄弱、教育領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭異常激烈等特殊性。新疆的教育必須走一條符合實(shí)際、具有新疆特色的路子。當(dāng)下,教育領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭也十分激烈。新疆的未來和命運(yùn)寄予我們的下一代,每一位教師都有義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。教師是教育事業(yè)的第一資源與核心要素,建設(shè)一支有歷史責(zé)任感、為人師表、立德樹人、專業(yè)過硬的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,事關(guān)新疆穩(wěn)定和發(fā)展的基礎(chǔ),具有長遠(yuǎn)性、根本性的意義。教師首先是國家公職人員,要自覺用好干部的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己;教師是知識(shí)分子,肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命;教師的本職身份是教育工作者,從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。新疆各族教師都要爭做黨和人民滿意的好老師,爭做具有新疆特色的“四好老師”,肩負(fù)起教書育人的神圣使命,在“三股勢(shì)力”與我們爭奪下一代的歷史斗爭接力賽中跑好屬于自己的“那一棒”,培育出合格的接班人,夯實(shí)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
四、著眼現(xiàn)實(shí),鼓勵(lì)爭做“五好”宗教人士
“新疆的問題,最長遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題;新疆最大的群眾工作,就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧!弊龊米诮坦ぷ,“去極端化”是最突出的任務(wù)。愛國宗教人士在“去極端化”工作中具有不可替代的作用,他們能夠充分利用自己的優(yōu)勢(shì),通過“解經(jīng)”“講經(jīng)”深入揭批宗教極端思想本質(zhì),廣泛宣傳宗教和平、團(tuán)結(jié)、寬容、中道、善行的思想,團(tuán)結(jié)廣大信教群眾確立正信、抵制極端、反對(duì)分裂,積極促進(jìn)宗教與社會(huì)相適應(yīng)。新疆是民族工作大區(qū),少數(shù)民族人口多、信教群眾比重大,建設(shè)一支“五好宗教人士”隊(duì)伍,是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)宗教和諧、增強(qiáng)民族凝聚力的現(xiàn)實(shí)要求。扎實(shí)開展五好宗教活動(dòng)場(chǎng)所和五好宗教人士“雙五好”創(chuàng)建活動(dòng)是做好宗教工作、不斷提高宗教工作水平的重要抓手,是全面落實(shí)宗教信仰自由政策、促進(jìn)宗教和諧的重要途徑,是依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理、維護(hù)正常宗教活動(dòng)秩序的重要措施,是加強(qiáng)宗教界自身建設(shè)、引導(dǎo)宗教人士和信教群眾加強(qiáng)自我教育、自我管理的重要形式,也是發(fā)揮宗教人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中積極作用,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)相適應(yīng)的重要載體。我們要深刻認(rèn)識(shí)開展“雙五好”創(chuàng)建活動(dòng)的重要意義,積極參與到創(chuàng)建活動(dòng)中來,強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng),堅(jiān)持“政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時(shí)起作用”的要求,繼承和發(fā)揚(yáng)宗教界優(yōu)良傳統(tǒng),為維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安做出積極的貢獻(xiàn)。