做好家教樹好家風(fēng)建好家庭心得體會(huì)【優(yōu)秀篇】

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中華民族一向講究家風(fēng)相承,在千百年的歲月光陰中,家風(fēng)早已注入中國人的靈魂深處。下面是思而學(xué)教育網(wǎng)小編整理的2017做好家教樹好家風(fēng)建好家庭心得體會(huì),歡迎大家閱讀!

【2017做好家教樹好家風(fēng)建好家庭心得體會(huì)1】

古語有云:一家不平何以平天下。家是我們每個(gè)個(gè)體所依附的物質(zhì)保障和精神支撐。它能給人以溫暖,并構(gòu)建個(gè)體所需的歸屬感和存在感。而整個(gè)社會(huì)對于我們每一個(gè)小小個(gè)體而言亦是一個(gè)大家庭。維護(hù)好這個(gè)大家庭的和諧穩(wěn)定也是我們所要面對的課題。這個(gè)大家庭或多或少的影響著我們周遭的一切,每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)都和我們有千絲萬縷的聯(lián)系,我們也不可能脫離整體而孤獨(dú)的存在,所以構(gòu)建一個(gè)和諧安定的相處氛圍顯得尤為重要。“千里之行、始于足下”。若是想要鑄就牢不可破的穩(wěn)態(tài)環(huán)境,就必須要從基礎(chǔ)著手。打好根基,方能為以后的每一步奠定信心。追溯這個(gè)龐大體系的底端就是每一個(gè)小家庭。這樣看來,家風(fēng)建設(shè)占據(jù)了重要地位。從一個(gè)個(gè)小家庭上加以重視,大家各司其職,做好分內(nèi)的工作,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。那么整個(gè)大的環(huán)境也將自然而然的受其影響,形成好的氛圍,必將有益于國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。

劉云山曾在參加陜西團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),建設(shè)要注重家庭、家教、家風(fēng)。從近年來查處的一些案件看,出問題的干部普遍家風(fēng)不正、家教不嚴(yán),家屬親屬相互影響、惡性循環(huán),形成了家族式窩案、家族式腐敗。家風(fēng)文化是中華傳統(tǒng)文化的一大特色,要把家風(fēng)建設(shè)作為建設(shè)的重要抓手,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德,建設(shè)*的家風(fēng)文化,讓在家庭中生根,在親情中升華。

的確,沒有好的家風(fēng),人就容易“任性”。腐敗官員家風(fēng)不正,就會(huì)誤國害民,毀滅家庭 ,斷送前程。從近年來查處的一些案件看,出問題的干部家屬仗著“有人”,踩著道德的底線、專著法律的空子,非法斂財(cái)、肆意妄為,形成一個(gè)個(gè)強(qiáng)大的“家族集團(tuán)”,周永康、薄熙來等案件就是活生生的例子。領(lǐng)導(dǎo)干部在其中扮演的角色有的是被蒙在鼓里,有的是睜一只眼閉一只眼,助紂為虐,有的則干脆主動(dòng)謀劃。因?yàn)榧绎L(fēng)不正、家教不嚴(yán),家屬親屬相互影響、惡性循環(huán),形成了家族式窩案、家族式腐敗。

對許多人而言,家庭的最大作用是讓人可以得到歸屬感、支持感、信任感和舒暢感,快樂時(shí)有人與你共享,痛苦時(shí)有人與你分擔(dān),郁悶時(shí)有人聽你抒發(fā)。也正因?yàn)槿绱,家庭容易變成人性弱點(diǎn)的避風(fēng)港,原則常常在親情面前變通,底線往往在親情面前棄守。

因而,如果家庭沒有正氣,沒有原則,就很容易變成滋生腐敗的溫床。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)往往是作風(fēng)的某種反映。對于領(lǐng)導(dǎo)干部的子女來說有權(quán)勢的父輩并不足以依賴,惟有靠自己才能立于不敗之地。留錢財(cái)給子孫,不如留下智慧與德行。

注重家風(fēng)建設(shè)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性原則的具體體現(xiàn)。人民的好總理周恩來同志生前為其親屬制定了“十條家規(guī)”,即:晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊(duì)買飯菜;看戲以家屬身份買票入場,不得用招待券;不許請客送禮;不許動(dòng)用公家的汽車;凡個(gè)人生活上能做的事,不要?jiǎng)e人代辦;生活要艱苦樸素;不要說出與總理的關(guān)系,不要炫耀自己;不謀私利,不搞特殊化。“十條家規(guī)”既是周總理對親屬的具體要求,更是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照。因此,我們要以周總理為榜樣,用嚴(yán)格的家規(guī)管理教育親屬子女,讓他們學(xué)知識(shí)、長本領(lǐng),努力提高自身綜合素質(zhì),從內(nèi)心懂得應(yīng)該倡導(dǎo)什么,反對什么,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,這才是“為之計(jì)深遠(yuǎn)”,才是留給后代取之不盡、用之不竭的無價(jià)之寶。

誠實(shí)守信、勤儉持家、與人為善、敬老愛幼……家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無形的綜合力量,是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。把家風(fēng)家教作為踐行、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容,勢在必行。

【2017做好家教樹好家風(fēng)建好家庭心得體會(huì)2】

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。而好家風(fēng)好家訓(xùn)則是傳統(tǒng)文化的組成部分。為深入貫徹黨的十八大的精神,落實(shí)好中央文明辦“廳堂懸掛家訓(xùn)”的要求,全國各地開展了豐富多彩的“曬家風(fēng)誦家訓(xùn)”活動(dòng)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭的文明進(jìn)步關(guān)系到整個(gè)社會(huì)文明程度的提高。自古以來,“家和萬事興”深深根植于中華民族的文化傳統(tǒng)中。家風(fēng)正,則民風(fēng)淳;家風(fēng)正,則政風(fēng)清;家風(fēng)正,則黨風(fēng)端。國家的長治久安,社會(huì)的文明進(jìn)步,很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的高低。優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任,營造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍,培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

家風(fēng)源于我國古代鄉(xiāng)土親緣社會(huì),也就是傳統(tǒng)的家庭教育,包括傳承價(jià)值觀、論理觀與道德觀,也包括傳承的基本方法與規(guī)矩。優(yōu)良的家風(fēng)、家訓(xùn)其終極目的就是達(dá)到“家和”,達(dá)到“萬事興”,達(dá)到家族的世代繁盛。因此,“家訓(xùn)”的關(guān)鍵往往是在家庭中強(qiáng)調(diào)尊老撫幼,成員間互為體諒,坦誠以處,包容信任,而禁忌猜疑、抱怨甚至指責(zé)。就絕大部分的家庭而言,各自的家訓(xùn)側(cè)重點(diǎn)是針對下一代,對下一代提出的嚴(yán)格要求,希望下一代能尊奉之,踐行之,并傳承下去。

中華民族自古就有“修身、齊家、治國、平天下”的安世之道。千百年來,中華優(yōu)秀文化通過一代代家庭長輩的言傳身教和家風(fēng)傳承,深入到每個(gè)中國人的血脈中。家風(fēng)、家訓(xùn)作為傳承中華文明的微觀載體,以一種無言的教育,潛移默化、潤物無聲地影響著人們的心靈,對涵養(yǎng)具有直接作用。。中國的家訓(xùn)文化歷史悠久,最早萌芽于五帝時(shí)代,明清達(dá)到鼎盛。據(jù)《中國叢書綜錄》所列書目記載,我國古代公開出版的家訓(xùn)有120多種,包括《朱子家訓(xùn)》、《章氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《錢氏家訓(xùn)》等流傳至今,是中華傳統(tǒng)文化寶庫的重要組成部分。而在大興節(jié)儉辦事之風(fēng)的當(dāng)下,重溫一下這些古訓(xùn)更是大有裨益。我國歷代都有一些著名人物,他們在各自的家族中都制定了極為嚴(yán)格的家法家規(guī)、家訓(xùn)家風(fēng)。

在同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)強(qiáng)調(diào),“千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好,子女教育得好,社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”,“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)!边強(qiáng)調(diào),“要注重發(fā)揮婦女在弘揚(yáng)中華民族家庭美德、樹立良好家風(fēng)方面的獨(dú)特作用!

家是最小國,國是千萬家。家風(fēng)的形成,無關(guān)貧富,只關(guān)德行,家風(fēng)在一定程度上促進(jìn)和影響著社會(huì)之風(fēng)。從家風(fēng)看,一個(gè)是具體行動(dòng),一個(gè)是精神層面,逐漸升華。家風(fēng)是社會(huì)的產(chǎn)物,與時(shí)俱進(jìn),歷史的變革,或早或遲,總會(huì)賦予家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)以新的意蘊(yùn),除舊布新。時(shí)下,引領(lǐng)崇德向善、奮發(fā)向上的時(shí)代風(fēng)尚,順理成章地成為家風(fēng)家訓(xùn)的重要內(nèi)涵。

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