【篇一】關于奉獻的議論文素材摘抄大全
有一位偉人說過這樣一句話“人生的價值在于奉獻，而不是索取�！比诨谏衬械谋鶠樯衬峁┝怂郑w現(xiàn)了自己的價值。北極的冰永遠體現(xiàn)不了自己的價值，所以一文不值。
感動中國十大人物張麗莉就體現(xiàn)了自己的價值。張麗莉是一名人民教師。一天，張麗莉在路旁疏導學生放學時，慘劇發(fā)生了。一輛停在路旁的客車，因駕駛員誤碰操作桿失控，撞向學生。在這樣危機的時候，張麗莉首先想到的是她的學生——她可愛的孩子們。她將身邊的學生用力推到身后，自己卻被卷入輪子中。車輪從張麗莉的腿上碾壓過去，血肉翻飛，慘不忍睹。被壓傷的她，有時清醒有時昏迷，在送往醫(yī)院的途中還對大家說：“要先救學生�！被杳远嗵旌螅瑥堺惱蛐褋淼牡谝痪湓捑褪牵骸澳菐讉�孩子沒事吧。”經(jīng)過搶救，張麗莉被迫高位截肢，有人問張麗莉：“你后悔嗎？”她回答：“我不后悔，這是我的本能，雖然我的腿沒了，但是學生們還在，這兩條腿截得有價值，我已經(jīng)度過了20xx年的幸福時光，但孩子們還小，他們的人生才剛剛開始。”張麗莉老師在危機時刻，憑本能挺身而出，在這本能之后是最具魅力的純正師德。張麗莉老師的奉獻使孩子們的世界綻放光芒，她體現(xiàn)了人生的價值。
何玥，12歲的小學生，正是花樣年華，卻悄然離去，何玥即將小學畢業(yè)時，被查出患有高度惡性小腦膠質瘤。當她得知自己只有幾個月的生命時，她問爸爸“爸爸我想把自己的器官捐出去，行不行？”爸爸堅決不同意。因為在家鄉(xiāng)的習俗中，去世后沒有全尸是不吉利的。何玥哭著說，我只是想做一點貢獻，我不想死的毫無價值，我想進自己的能力給別人希望。由于這是孩子最后的愿望，大家含淚同意了。12歲的小女孩坦然面對生死已實屬難得，在病痛中不忘善濟他人，這一場生命的告別，值得我們的尊敬。命運如此殘酷，你卻像天使一樣飛翔，你來過。你不曾離開，你用生命最后的閃光，將人間照亮。你用短暫的生命體現(xiàn)了無盡的價值。
奉獻是一道愛心鑄就的彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫暖和快樂，而奉獻可以體現(xiàn)人生的價值。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。只要去奉獻，每個人都可以體現(xiàn)自己的價值。
【篇二】關于奉獻的議論文素材摘抄大全
馬斯洛的需求層次理論中，人的需求被明確分為五層，由生理需求至自我實現(xiàn)需求。當下，伴隨著社會的發(fā)展，生理需求于大多數(shù)人而言早已不是問題，由此而上，卻衍生出兩種完全不同的自我發(fā)展道路。有人依舊停留于生理，不斷追求更高的物質享受，只有利己而無利他之心，被稱之為“自我”；也有人開始追求自我實現(xiàn)，將自我與社會的發(fā)展統(tǒng)一，在謀求社會進步的同時做到自身的發(fā)展。二者孰高孰低，一目了然。
事實上，個體與社會的發(fā)展在多數(shù)情況下并非矛盾。正如托馬斯·霍布斯在《利維坦》中所言：“個體的存在先于社會的出現(xiàn)，個體是為了自己才加入社會組織中，放棄一些自由和權利，來換取社會的保護。”既然每個人都享受著社會帶來的便利，且這種便利正要靠個體的付出來維持，可見自我與社會其實有著統(tǒng)一的關系。
由是觀之，哪怕是從自我發(fā)展的角度，也應提倡對社會的付出。自我發(fā)展的最高境界即自我實現(xiàn)，而實現(xiàn)自我，應當投身于社會之中。不論是魯迅的“無窮的遠方，無盡的人們，都與我有關”還是馬寅初的“言人之所欲言，言人之所不敢言”，都暗示了他們內心的富足充實。對于他們來說，頂著無數(shù)的謾罵、誤解發(fā)表自身觀點，以求喚醒國人，也是自我實現(xiàn)過程中的必經(jīng)一步。誰又能說他們不比那些沉湎于物質享受的人幸福？
然而，往往有人為了片面而短暫的利益選擇對抗大眾。如慈禧太后晚年作出種種昏庸決定，最終只落得內心的空虛和一句“今后不許女人干政”的悔言；落馬又何嘗不知自己將面對的結局，只因一時忍不了誘惑而墮入深淵。其行為不止影響社會，對于其自身而言，又何嘗帶來了真正的好處？
誠然，如《蜜蜂的寓言》中寫道，個體的物質利益也可以轉化為社會的利益，但具有普世意義的自我與社會的統(tǒng)一，絕不是曼德維爾悖論中所謂“私人惡德即公共利益”，而是在追求公共利益的同時提高自身的精神境界。事實上，前者只是部分特定背景下私人牟利拉動經(jīng)濟發(fā)展的事例，而后者才是每一個希望真正發(fā)展自我的人應采取的處世態(tài)度。
“誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命�！弊鳛榈那嗄�，當以奉獻社會為貫穿一生的信條，做到自我價值的真正實現(xiàn)。
【篇三】關于奉獻的議論文素材摘抄大全
雨水奉獻給河海，綠茵奉獻給大地，愛心奉獻給孤苦，孝順奉獻給父母。奉獻是一種自我犧牲，奉獻需要熱情、真誠與感動人心，奉獻更是一種高尚的情操表現(xiàn)。英國人羅斯金說：“為別人盡最大的力量，最終就是為自己盡最大的力量”。法國人拉伯雷也說過：“生到世上來不是為個人，而是要把個人貢獻出來一部分給國家，一部分給朋友�！狈瞰I總是和幫助，付出緊密相連的，給人以幫助，對社會付出便是一種奉獻，我們可以奉獻聰明才智，可以奉獻物資經(jīng)濟，可以奉獻青春年華，甚至可以奉獻生命。人生在世，不過短短數(shù)十年寒暑，若不能做一些對人類或社會有助益的事，豈不是枉費生而為人的意義。
從嬰幼兒的孩提時代，我們在生活上無法完全自理，都還需要父母悉心照顧撫養(yǎng)，才得以日漸茁壯，以致長大成人。如果不是父母一邊辛苦工作，一邊犧牲自己的體力與時間，哪有今日的我。我們曾經(jīng)曚懂無知，天真犯下許多錯誤，如果不是師長悉心教誨，慈悲寬容我們的天真無邪，甚至荒唐脫序，哪有我們從無知到啟蒙懂得做人做事的道理呢？父母與師長，犧牲了他們的青春，奉獻了他們的慈愛與精力，隨著歲月流逝，他們日漸老了，體力衰退了；換來我們的成長與茁壯。上一代對下一代的奉獻付出，是無怨無悔的。這是人類精神的崇高表現(xiàn)，也是世界文明得以繁衍進步的基礎。泰戈爾說：“果實獻出它的珍貴，花朵獻出它的芬芳，而我只想做卑微的樹葉，奉獻一方綠蔭�！钡吕偕夼f：“不管怎樣，總是要將你所擁有最好的東西獻給世界�！�
1、高中生關于奉獻的議論文800字（精選三篇）
2、關于奮斗開拓奉獻的議論文素材（六篇）
“前人種樹，后人乘涼”，在享受別人對我們的奉獻后，我們也要學習烏鴉反哺，羔羊跪乳的精神，對身活周遭需要我們關心付出的人奉獻。只要活著一天，我們就應奉獻自己；為了全人類、全世界、全宇宙的美好與進步而努力。我們的視野必須放遠，超脫生命的侷限；我們的行為必須高尚而偉大，不吝犧牲，無所畏懼。有了這種胸襟，任何障礙與挫折，都將微不足道。從今日起，將奉獻的精神扎根，而且向各個方向分枝出去，發(fā)芽、開花，將來它必定會長得更為茁壯而快速。對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。如果人人都能有犧牲奉獻的精神，那我們的國家與社會，必能更加溫暖而祥和。
