1、后現代文化模式簡析
德國學者彼得·科斯洛夫斯基在其《后現代文化》一書中所采用的普遍文化概念,是指科學、經濟與藝術構成的文化領域。它超越了狹義的文化概念(即文化作為藝術與科學),但又比廣義的文化概念,即包括宗教與國家在內的涵蓋一切人類創(chuàng)造的文化概念要狹窄。
按照彼得·科斯洛夫斯基對文化概念的定義,科學、經濟與文化是構成一個完整社會文化的有機的整體。在現代社會和現代文化的境遇下,這一文化整體被機械地割裂了,F代文化是一種技術主義的文化,它賦予科學以解釋自然的絕對權威,并且將這一技術的、無機的模式用于解釋人本身以及人與世界、人與他者的關系,F代文化以科學為圭臬構筑了它的文化烏托邦,這一文化體系把人的本質深深地異化了。
而后現代文化是一種重視有機性和整體性的文化。它把被現代文化所撕裂開的諸文化領域重新縫合了起來,從而試圖恢復人與自然、人與世界及他者之間的有機聯系。
現代文化與后現代文化分別代表了現代與后現代時代的整體文化范式。而由現代范式到后現代范式這一革命性的轉變,必然會對人類在諸生活領域的行為方式產生深刻的影響。其中自然也包括對管理行為和范式的深刻影響。
彼得·科斯洛夫斯基在《后現代文化》一書中,按照西方社會理論界和文化界的觀點,對現代與后現代的基本文化模式的不同特征作了分析。這種分析對解構現代管理范式和構筑后現代管理范式,具有極大的現實意義:
其一、現代文化模式是功能主義的,它將諸生活領域分割開來,放棄藝術符號語言中的文化象征性。后現代文化模式是脈絡主義的,它將諸生活領域相互滲透,敘述性的符號語言有文化象征性。
其二、現代文化模式是科學主義的,以科學作為世界圖像的構造者。后現代文化模式具有實用知識、形象知識與宗教知識的多元性。
其三、現代文化模式以唯物主義或一元唯心論作為說明全部實在的理論。后現代文化模式以精神——肉體的現實主義作為說明全部實在性的理論。
其四、現代文化模式是關于人自身的相對化理論,把自由看做位置的升高。后現代文化模式是關于自我的實在論,強調人根本的自由及具有應變能力的同一性。
其五、現代文化模式對應的是功能主義的社會理論。后現代文化模式是有機主義的社會理論。
其六、在現代文化模式下的經濟理論是自然科學—機械論指向的。在后現代文化模式下的經濟理論是自然科學—精神指向的。
最后、現代文化模式代表一種技術形態(tài)論的經濟—技術解決方法。后現代文化模式代表一種人類形態(tài)論的社會—文化解決方法。
2、后現代文化及其對管理的影響
作為一種全新的文化模式,后現代文化具有不同于現代文化的諸多特質。這些特質對后現代經濟與管理產生了深刻的影響。
后現代多元文化與公司治理結構
后現代文化建立在西方形而上學——邏各斯中心主義神話破滅的基礎之上。這種一元化的絕對理性主義從柏拉圖開始就統治了西方文化的大廈,直到黑格爾達到其霸權的頂峰。然而,經由尼采、德里達等思想家的批判,特別是經德里達等解構主義者的徹底消解,理性主義大廈在20世紀中期以后分崩離析了。這是西方乃至整個人類文化發(fā)展的必然結果。隨著理性主義大廈的崩潰,人類社會發(fā)生了重大的轉型——即傳統的神圣社會轉為現代世俗社會。
這一轉變伴隨著神圣權力的式微。其結果就是神圣權力失去其在世上的代表,現代民主國家政府及現代公司的治理體系均由此發(fā)生了革命性巨變,F代公司由股東會、董事會、監(jiān)事會、經理層所構成的治理結構,顯示出一種多元化的分權傾向。在現代公司的治理框架下,絕對的集權現象已經不復存在。
然而,在現代公司中還沒有實現真正的分權與民主模式。只有在后現代公司中,當實施了MBO等計劃,使經營者成為所有者的情況下,一種多元文化主導的公司治理結構才會成為現實。如果說古典企業(yè)采取的是經營權與所有權一元化集中的治理模式,現代企業(yè)采取的經營權與所有權分離的治理模式,那么,后現代企業(yè)采取的就是經營權與所有權多元化合一的治理模式。由于現代企業(yè)的股東高度分散化,無法對CEO形成有效的制衡,致使CEO權力高度膨脹,從而出現了所謂的“內部人控制”現象。這一權力現象出現的根本原因是,在現代社會中,古典理性主義尚未完全失去其文化滲透力,真正的多元文化尚未成為社會的主導力量。象“安然”、“世通”等現象所反映的實際上就是資本主義現代文化或現代公司治理結構本身所存在的痼疾。
反個人主義文化與團隊精神
現代文化使個人主義發(fā)揮到了極致,這是現代企業(yè)團隊建設的最大障礙。后現代文化是一種反個人主義的文化,它強調個人與他者的內在關系。后現代文化的反個人主義特征,正好符合后現代企業(yè)重視團隊精神的需求。
在團隊精神建設的過程中,我們需要對個人主義進行徹底的解構,以理想主義的熱情,建立一種至純的公司文化。在后現代,理想主義將再度成為有力的工具,成為我們的本質生存狀態(tài),而不是一種蒼白矯情的幼稚病。
后現代企業(yè)是有機主義的生命企業(yè)。在反個人主義文化的主導下,整個企業(yè)成為一個生命體,構成這一生命體的是若干靈捷的團隊。后現代企業(yè)重視分工,但屏棄現代企業(yè)的機械分工和流水線作業(yè)。在后現代知識型企業(yè)中,沒有任何流水線,成員之間的溝通與協作是多向和無界限的。這種特征決定了后現代企業(yè)必須由若干靈捷的小團隊組成。其中每一個團隊都是一個生命體,而若干小生命體構成整個企業(yè)這一大生命體。在一個小團隊內,每一個成員在完成本職工作的同時必須關注其它成員的工作,只有這樣才會確保整個團隊工作的完美性;換言之,如果不是如此,則團隊的意義也就喪失了,甚至團隊的目標就無法實現。團隊與團隊之間同樣如此,每一個團隊在完成本團隊工作的同時必須關注其它團隊的工作,這樣才能使整個企業(yè)如同一個生命體。
后現代創(chuàng)造文化與員工激勵