生命的問(wèn)句閱讀答案【優(yōu)秀篇】

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生命的問(wèn)句閱讀答案

一棵有毒的樹矗立在路旁。

第一種人大老遠(yuǎn)看見了,趕緊繞路而行,他們一點(diǎn)也不愿接近,深怕不小心會(huì)中毒。

第二種人,來(lái)到了樹邊,看見這棵樹,馬上就想到它的毒素,急著要砍除它,以免有人受害。

第三種人有著不同的心態(tài),愿意帶著慈悲心去思索:這棵樹也有生命,不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆,注明有毒,以此避免危害到路人。

至于第四種人在看見這棵樹的時(shí)候,會(huì)說(shuō):“喔!一棵有毒的樹,太好了,這正是我要的!”他們開始研究樹的毒性,提煉了毒素,與其它成分混合,制成了可以救人的藥材。

你認(rèn)為人生是什么呢?如果有一個(gè)造句,“人生是……”或“人生像……”,你會(huì)怎么完成這個(gè)句子呢?用直覺,就是腦海里直接浮現(xiàn)出來(lái)的答案,我們不是在寫作文或進(jìn)行造句,不需要修飾成優(yōu)美的語(yǔ)句。“我的答案是人生如戲”,一位看起來(lái)吊兒郎當(dāng),凡事不在乎的男士可能會(huì)這樣說(shuō)。

“從小我看著爸爸媽媽為這個(gè)家打拼,一直認(rèn)為人生是很艱辛的。”即使這位女學(xué)員沒有說(shuō)出來(lái),從她愁眉不展的神情,也可以猜想得到答案。

“人生是一場(chǎng)無(wú)休止的競(jìng)賽”,這位學(xué)員有著非常明顯的“寧為雞首,不為牛后”以及“只有第一,沒有第二”的剛毅性格。難怪他說(shuō)自己當(dāng)年沒有考上第一志愿的高中,就放棄已考上的第二志愿,毅然去當(dāng)兵。

還有人說(shuō)“人生是來(lái)還債”,這樣的想法,雖然寬慰了受到創(chuàng)傷或不平待遇時(shí)的悵惘,但回答這個(gè)問(wèn)題的學(xué)員,似乎有著很深的無(wú)奈。

人生到底像什么?這的確是個(gè)見仁見智的問(wèn)題,然而也正是因?yàn)橛羞@么多種對(duì)人生不同的態(tài)度,形成了各不相同的生命劇本。

我們對(duì)人生的詮釋,其實(shí)也就是內(nèi)在潛意識(shí)的外在表現(xiàn),自然也就活出那種形態(tài)的生命形式。

于是我們看到,有些人終其一生,始終扮演著苦情哀怨的主角;有些人雖然會(huì)賺錢,但卻始終留不住錢;有些人最擅長(zhǎng)演出的就是悲劇英雄。

還有一位學(xué)員在課堂上赫然發(fā)現(xiàn),自己不論在婚前、婚后,在家庭、公司,雖然是有女兒、太太、媳婦、職員等各種不同稱呼,但總括而言,結(jié)果只有一個(gè)──為別人活,完全沒有自我。

“人生永遠(yuǎn)是朝向你所思考的方向前進(jìn)”,就像開頭故事中的那棵樹,你用不同的方式對(duì)待,就會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。

1.第1自然段中“一棵有毒的樹”比喻什么?倒數(shù)第3自然段中“完全沒有自我”的含義是什么?

答:⑴“一棵有毒的樹”比喻__________________

⑵“完全沒有自我”的含義是__________________

2.分別用一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括四種人的特點(diǎn)。

⑴第一種人:__________________⑵第二種人:__________________

⑶第三種人:__________________⑷第四種人:__________________

3.文章中人們回答:“人生是什么”的問(wèn)題,為什么會(huì)出現(xiàn)不同的答案?

4.下列對(duì)文章的賞析,錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是( )( )

A.本文對(duì)“生命”問(wèn)題進(jìn)行探索,內(nèi)容大膽而又有吸引力,表現(xiàn)出作者博大的胸襟。

B.作者寫“生命”這樣抽象的命題,以樹為載體,借助生活中常見的生命現(xiàn)象,使這一抽象命題具體化。

C.本文開頭描述四種人對(duì)有毒的樹的不同心態(tài)是為了鋪墊下文對(duì)“生命”問(wèn)題的設(shè)問(wèn)。

D.文章開頭提到四種人,作者顯然否定前三種人的作法而肯定第四種人的作法。

E.本文告訴我們,面對(duì)“生命的問(wèn)句”,無(wú)論給出多少種回答,人們都會(huì)有完全不同的感悟。

《生命的問(wèn)句》答案

1.生命中的困難或危機(jī);沒有自己的個(gè)性和自我價(jià)值。

2.逃避;抗掙;慈悲;創(chuàng)造發(fā)明。

3.不同的觀點(diǎn)都有真切的生活經(jīng)歷作為明證。

4.D、E。

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