日前，“臺(tái)上激情演講，臺(tái)下哭成一片”的感恩教育屢現(xiàn)報(bào)端，對(duì)此，有人持批評(píng)態(tài)度，認(rèn)為“煽情不是教育”，良好的初衷被包裹在“膚淺”和“煽情”之下，淪為流于形式的“集體道德秀”，掩蓋了教育真諦。也有人持肯定態(tài)度， 認(rèn)為在潤(rùn)物無(wú)聲、內(nèi)在喚醒的同時(shí)，也同樣需要具有強(qiáng)烈儀式感的教育方式，如何評(píng)估教育成效，重點(diǎn)要看是否能讓學(xué)生“有所得”。
兩種觀點(diǎn)的交鋒中，一件事情引人思考：正如我們平日里與人交往、相處，要有“分寸”一樣，教育的方式要“有道”“有度”，也要講求“分寸感”。尤其是當(dāng)下，教育方式方法不斷創(chuàng)新、教育創(chuàng)新成果接連涌現(xiàn)，如何在大膽創(chuàng)新的同時(shí)，保持好教育的分寸感，需要廣大教育工作者深入思考。
為了鼓勵(lì)家長(zhǎng)們參與“家校共建”，要求參與學(xué)�；顒�(dòng)少的家長(zhǎng)在群里發(fā)紅包，以自罰；為了營(yíng)造良好校風(fēng)校紀(jì)，把學(xué)生談戀愛(ài)的照片公之于眾；為了引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)愛(ài)、給予愛(ài)，要求學(xué)生每學(xué)期必須去給敬老院的老人洗腳……我們發(fā)現(xiàn)，好的教育初衷，如果用得當(dāng)、適宜的方式呈現(xiàn)，就會(huì)收到良好的效果，反之，如尺度、分寸把握不當(dāng)，將適得其反，引發(fā)爭(zhēng)議與反感。
教育是講究藝術(shù)的工作。老師的每一句話、每一個(gè)眼神、每一種語(yǔ)氣、每一個(gè)動(dòng)作，都會(huì)不經(jīng)意間影響孩子幼小的心靈。盧梭曾說(shuō)，教育即生長(zhǎng)。期待，教育過(guò)程中，能有更好的分寸感。
