精選植樹(shù)節(jié)的優(yōu)秀作文800字【全文】

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導(dǎo)語(yǔ):春天來(lái)臨,一年一度的植樹(shù)節(jié)也隨著春天的腳步走來(lái)。下面是小編為您整理的作文,希望對(duì)您有所幫助。

篇一:植樹(shù)節(jié)

伴著春風(fēng),迎著朝陽(yáng),同學(xué)們?nèi)宄扇旱貋?lái)到了那風(fēng)景秀麗的曲江公園來(lái)植樹(shù)。

春天的曲江公園,風(fēng)景如畫(huà),一片片新綠的樹(shù)林,一簇簇鮮艷的花朵,亭臺(tái)樓閣,小橋流水,別有一番風(fēng)趣,引來(lái)老年人的游玩,晨練,更為公園增添活力。這時(shí)一位植物指導(dǎo)員走來(lái),笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō):“我們馬上去植樹(shù)!甭(tīng)到這些大家高興的一蹦三尺高。

在植樹(shù)指導(dǎo)員的帶領(lǐng)下,我們繞過(guò)了小溪,走過(guò)了小橋,來(lái)到了一片未開(kāi)墾的農(nóng)田里,一條清澈的小溪穿流而過(guò),可真是植樹(shù)的好地方呀!

指導(dǎo)員門用樹(shù)枝在地上畫(huà)了一個(gè)圈,那就是我們植樹(shù)的范圍。地方選好了,可以挖坑了。說(shuō)起挖坑,大家都爭(zhēng)先恐后地嚷著要挖坑,經(jīng)過(guò)大家七嘴八舌的爭(zhēng)論后,大家一致同意由大力神吳浩來(lái)挖,只見(jiàn)他拿過(guò)一把大鏟子,重重向地上一個(gè)猛插,再用腳一蹬,狠很一刨,一些土被刨了出來(lái)。大家高興極了,就這樣他一連挖了兩三下。突然吳浩的臉色一沉,臉都漲紅了,手顫動(dòng)了幾下,怎么挖夜也挖不起來(lái)。暴性子徐浩文推開(kāi)吳浩,一把拿過(guò)鏟子,猛虎下山的硬砸向了那個(gè)洞,只聽(tīng)咚得一聲,冒出了火花。只聽(tīng)見(jiàn)咚得一聲,冒出了火花。只見(jiàn)徐浩文的手都發(fā)麻了,像一個(gè)泄了氣的皮球,唉又失敗了,智多星居偉眼睛一閃,用小鏟子把上面的一層土挖下去,原來(lái)有一塊大紅磚正深深地埋在土中,居偉用鏟子把旁邊的土挖松了許多,大力神用手搖了兩下,再一拔,頑固的磚頭終于拔了出來(lái),大家高興的手舞足蹈,我們松了一口氣。

挖土可是用力氣,但放樹(shù)苗是技術(shù)含量較高的活,沈保民便跑向坑去,用手把樹(shù)種了下來(lái)并且扶正,居偉又后退了幾步說(shuō):“再向右一點(diǎn),停下停下再向左一點(diǎn)!币慌缘膮呛普f(shuō):“樹(shù)歪一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系!本觽ソ忉尩;“根不正,苗也會(huì)歪的!苯(jīng)過(guò)幾翻調(diào)整樹(shù)扶正了。

種樹(shù)雖然不是容易之事,但培土也不是好干的,吳浩剛要將大泥塊放進(jìn),就被細(xì)心的屠悅攔住了,只見(jiàn)她用手將泥塊放在手里揉一揉,捏一捏,將那泥快揉成了細(xì)土,埋了進(jìn)去,當(dāng)埋到一半時(shí)便用大泥塊埋了起來(lái),又在外圍堆了一個(gè)碗形。

比起培土來(lái)澆水再容易不過(guò)了,性急的我趕緊用桶打了一桶水,就要澆。又被屠悅攔住了,只見(jiàn)她用手捧起水灑了上去,水都被樹(shù)吸收了。樹(shù)種完了,看著那挺拔的樹(shù)苗心中不禁歡喜起來(lái)。

時(shí)間很快就過(guò)去了,我們這才依依不舍地離去,只見(jiàn)那排排挺立著的樹(shù)苗為那光禿禿的農(nóng)田添上新綠,也許再過(guò)幾年那里會(huì)是一片綠樹(shù)成陰的樹(shù)林,我們種的那棵樹(shù)也將會(huì)成為一棵參天大樹(shù)。那也會(huì)是老年人快樂(lè)的樂(lè)園!我們的忙碌也是值的。

篇二:植樹(shù)節(jié)

每年公歷3月12日是我國(guó)的植樹(shù)節(jié)。起初,植樹(shù)節(jié)是個(gè)農(nóng)歷節(jié)。辛亥革命后,孫中山先生重視植樹(shù),把每年的清明節(jié)定為植樹(shù)節(jié)。

新中國(guó)成立后,為了紀(jì)念這位革命先行者,就將孫中山逝世的公歷日期3月12日定為植樹(shù)節(jié)。

中華民族自古就有植樹(shù)造林的光榮傳統(tǒng)。唐代大詩(shī)人白居易做過(guò)許多地方官,每到一處他都要栽花種樹(shù),這在他的詩(shī)中也有反映:“手栽兩松樹(shù),聊以當(dāng)嘉賓”;“白頭種松桂,早晚見(jiàn)成林”。蘇軾任杭州刺史時(shí),修浚西湖,并在湖堤上種樹(shù),因而留下了“蘇堤春曉”這一著名景觀。柳宗元貶官柳州,但仍不忘種樹(shù):“柳州刺史,種柳柳江邊”;“手植黃柑二百株,春來(lái)新葉遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛,沿途大種柳樹(shù),被稱作“左公柳”。他的幕僚楊昌俊以詩(shī)歌頌:“新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)!

在我國(guó),幾乎所有的名勝古跡,都有先人們?yōu)槲覀兞粝碌木G蔭。在黃帝陵,傳說(shuō)是黃帝親手栽種的柏樹(shù)(稱“黃帝手植柏”),郁郁蔥蔥,令人頓生思古之幽情;古城曲阜有孔子的“先師手植柏”。泰山岱廟也有“漢武帝手植柏”。這些千年古樹(shù)現(xiàn)如今都成了重點(diǎn)保護(hù)文物!爸型(shù)老閱人多”,炎黃子孫樹(shù)下瞻仰時(shí),自然會(huì)生出“前人栽樹(shù)后人乘涼”的崇敬之情。

古人不僅重視植樹(shù),也十分重視保護(hù)林木。早在夏禹時(shí)代,我國(guó)就有了有關(guān)保護(hù)林木的行政法規(guī)!兑葜軙(shū)》記載:“禹之禁,春三月不登斧,以成草木之長(zhǎng)!贝呵飸(zhàn)國(guó)時(shí)期,管仲治理齊國(guó)時(shí)曾說(shuō):“為人君而不能保守其山林菹澤草萊,不可以為天下王……”宋太祖趙匡胤規(guī)定:“民伐桑棗為薪者罪之!鼻宄赫^位時(shí),就要求嚴(yán)格保護(hù)山林:“嚴(yán)禁非時(shí)之斧斤,牛羊之踐踏,歹徒之竊盜。”

近代著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥也十分熱愛(ài)樹(shù)木,他在帶兵打仗時(shí)規(guī)定:駐防官兵要在駐地植樹(shù)造林,即使行軍打仗時(shí),也不許踐踏林木。他屯兵徐州時(shí),為了嚴(yán)明紀(jì)律,特意寫(xiě)了一首護(hù)林詩(shī):“老馮駐徐州,大樹(shù)綠油油。誰(shuí)砍我的樹(shù),我砍誰(shuí)的頭。”

在民間,也流傳著許多有關(guān)保護(hù)林木的故事。傳說(shuō)西湖凈慈寺有一古松,某新任太守為修造衙門,下令征伐。方丈無(wú)計(jì)可施,幸虧有一個(gè)濟(jì)顛和尚寫(xiě)了一首詩(shī),派人送給了太守。詩(shī)云:“庭松百尺接天高,久與山僧作故交。本謂枝柯千載茂,誰(shuí)知刀斧一齊拋。庭前不見(jiàn)龍蛇影,宅畔無(wú)聞風(fēng)雨號(hào)。最苦早間飛去鶴,晚回不見(jiàn)舊時(shí)巢!碧匾(jiàn)詩(shī),權(quán)衡利害,終于收回成命。

篇三:植樹(shù)節(jié)

植樹(shù)節(jié)雖然是現(xiàn)代才發(fā)展起來(lái)的,但其實(shí)在古代的時(shí)候人們就已經(jīng)有這種植樹(shù)的意識(shí)了,詩(shī)人李白就是最好的例子,他的詩(shī)詞大多豪情萬(wàn)丈,寫(xiě)作的內(nèi)容大多不是山河就是和自己朋友之間的情,但是有一首這樣的詩(shī)卻我們忽略了。

這首詩(shī)這樣寫(xiě)道:“樓東一株桃,枝葉拂青煙。此樹(shù)我所種,別來(lái)向三年。桃今與樓齊,我行尚未旋!崩畎讓(xiě)這首詩(shī)是為了紀(jì)念自己曾親手種植一棵桃樹(shù),雖然后來(lái)沒(méi)有細(xì)心的栽培,但是心里卻一直掛念著這棵樹(shù)。古代的時(shí)候樹(shù)木沒(méi)有被大肆的砍伐,所以到處都是一片蔥蔥綠綠,所以那個(gè)時(shí)候人們的植樹(shù)觀念并沒(méi)有我們現(xiàn)在這么強(qiáng)烈,但從李白這首詩(shī)來(lái)看,即使不是很強(qiáng)烈,但從中管中窺豹,還是能略見(jiàn)一斑的。

中國(guó)古代的文人大多都傷感懷秋,作為對(duì)生活敏感度高的他們時(shí)刻關(guān)注著民生,所謂創(chuàng)作的靈感來(lái)源于生活。對(duì)生活敏感是對(duì)自己職業(yè)盡職盡責(zé)的一種表現(xiàn),這樣自己的作品也更能夠收到人民的認(rèn)同和傳誦。植樹(shù)就是里面的一個(gè)內(nèi)容。

前面我舉了一個(gè)李白的例子,接下來(lái)我來(lái)說(shuō)一下關(guān)于杜甫的情況。

有“詩(shī)圣”之稱的杜甫,詩(shī)中更多的去描寫(xiě)了底層民眾的生活,有著莫大的悲憫情懷。他不僅在作品中抒發(fā)這樣的情感,在生活中也親自參與勞動(dòng)。杜甫在安史之亂后來(lái)到四川成都筑造草堂,為了居住環(huán)境的優(yōu)美,曾四處尋找樹(shù)苗。杜甫在詩(shī)中描述找尋苗木的情景,“草堂少花今欲栽,不問(wèn)綠李與黃梅。石筍街中卻歸去,果園坊里為求來(lái)”。求得苗木以后,杜甫親自栽種,并寫(xiě)下自己植樹(shù)感受:“獨(dú)繞虛齋徑,常待小爺柯。幽蔭成頗雜,雜木剪還多!睆闹锌梢钥闯觯鸥Σ粌H自己植樹(shù),還精心規(guī)劃、細(xì)心伺弄、耐心修剪,儼然就是一位優(yōu)秀的老農(nóng)。

唐宋八大家之一的柳宗元,不僅本身姓柳,而且也癡愛(ài)柳樹(shù)。說(shuō)來(lái)也巧,他又到柳州任刺史,帶領(lǐng)百姓在柳江西岸大面積種植柳樹(shù),還因此作了一首含有很多“柳”字的詩(shī):“柳州柳刺史,種柳柳江邊,說(shuō)笑為故事,推移成昔年!钡撬⒉皇菫榱藧(ài)柳而種柳,詩(shī)的下半部分說(shuō)出了他為民造福的崇高情懷,“垂蔭當(dāng)覆地,聳干會(huì)參天。好作思人樹(shù),慚無(wú)惠化傳。”

留下植樹(shù)詩(shī)的詩(shī)人還有很多,例如白居易以種樹(shù)為樂(lè),“持錢買花樹(shù),城東坡上栽。但購(gòu)有花者,不限桃李梅。”“江州司馬日,忠州刺史時(shí)。栽松遍后院,種柳蔭前墀!倍硷@示了其愛(ài)樹(shù)植樹(shù)的情懷。蘇軾少年時(shí)曾種松樹(shù)數(shù)萬(wàn)株,并在詩(shī)中寫(xiě)道:“我昔少年日,種樹(shù)滿東崗。初移一寸土,瑣細(xì)如稻種!爆F(xiàn)在杭州西湖著名景點(diǎn)“蘇堤春曉”,就是他任杭州刺史時(shí),帶領(lǐng)百姓修浚西湖,在湖堤上種樹(shù)留下的。

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