專業(yè)技術人員繼續(xù)教育考試-美麗中國與生態(tài)文明建設考試答案
填空題
1環(huán)境質量和自然資源具有（經(jīng)濟價值），應實行生態(tài)資源的有償使用。P2
2(環(huán)境友好)型社會，就是全社會都采取有利于環(huán)境保護的生產(chǎn)方式、生活方式、消費方式，建立人與環(huán)境良性互動的關系。P34
3《環(huán)境保護法》是環(huán)保的基本法。P135
4（生態(tài)保護）的內(nèi)容，包括“保護自然環(huán)境”與“防治污染和其他公害”兩個方面。P46
5（生態(tài)補償）機制是以保護生態(tài)環(huán)境、促進人與自然和諧為目的，根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)服務價值、生態(tài)保護成本、發(fā)展機會成本，綜合運用行政和市場手段，調(diào)整生態(tài)環(huán)境保護和建設相關各方之間利益關系的環(huán)境經(jīng)濟政策。 P126
6生態(tài)系統(tǒng)中的能量流和物質循環(huán)在沒有受到外力的劇烈干擾的情況下總是平穩(wěn)地進行著，生態(tài)系統(tǒng)的結構也保持相對的穩(wěn)定狀態(tài)，這就是（生態(tài)平衡）。P3
7生態(tài)文明(制度建設)是生態(tài)文明建設的根本保證，它為生態(tài)文明建設提供規(guī)范和監(jiān)督、約束力量。P118
8( 生態(tài)文明)是指人們在改造客觀物質世界的同時，不斷克服改造過程中的負面效應，積極改善和優(yōu)化人與自然的關系，建設有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質、精神、制度方面成果的總和。P1
9(生態(tài)系統(tǒng))，指生物之間以及生物與環(huán)境之間的相互關系和存在狀態(tài)。P1
10早在（2005）年，召開的人口資源環(huán)境工作座談會上，胡錦濤就使用了“生態(tài)文明”這一術語。P150
11人口均衡、(資源節(jié)約)、環(huán)境友好緊密聯(lián)系，構成了生態(tài)文明系統(tǒng)的三大要素。 P26
12人口（均衡發(fā)展），是指人口總量適度、人口素質全面提升、人口結構優(yōu)化、人口分布合理及人口系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的協(xié)調(diào)平衡發(fā)展，并且人口的發(fā)展與經(jīng)濟社會發(fā)展水平相協(xié)調(diào)、與資源環(huán)境承載能力相適應。P26
13(植物修復)這一概念大約是20世紀80年代前期提出來的，其最初的思想是利用超累積植物的的超量富集作用來去除污染環(huán)境中多余的重金屬。P52
14科學發(fā)展觀是一個系統(tǒng)整體，是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是（以人為本），基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。 P153
15（霧）是大量微小水滴浮游空中，常呈乳白色，使水平能見度小于1.0km的天氣現(xiàn)象，記為“≡”。 P69
16公民（環(huán)境權）是指公民享有的在不被污染和破壞的環(huán)境中生存及利用環(huán)境資源的權利。P121
17公共產(chǎn)品自身很難排除他人染指其產(chǎn)生的不可分割的效益，在公共產(chǎn)品使用過程中容易產(chǎn)生兩個問題：公地的悲劇和（“搭便車”）問題。P127
18地球上的物質和能量交換產(chǎn)生生物，生物又對地球上物質和能量的交換起反作用，這樣便產(chǎn)生豐富多彩的(生物圈)，形成生態(tài)系統(tǒng)不斷發(fā)展的過程。P3
19在西方，（“文明”）一詞來源于拉丁文“civil”、“civilis”，原意指在城市享有合法權利的公民。P5
20(資源節(jié)約)型社會是指在生產(chǎn)、流通、消費等領域，通過采取法律、經(jīng)濟和行政等綜合性措施，提高資源利用效率，以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟和社會收益，保障經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的社會。P34
21（自然資源）是指人類可以直接從自然界獲得，并用于生產(chǎn)和生活的物質與能量，它是自然環(huán)境的重要組成部分。P52
22非固態(tài)環(huán)境污染，包括(氣體)廢棄物污染和水體廢棄物污染，其成分復雜，污染頻發(fā)，治理難度大，直接威脅到人民的生命健康安全。P58
23（循環(huán)經(jīng)濟）就是在物質的循環(huán)、再生、利用的基礎上發(fā)展經(jīng)濟，是一種建立在資源回收和循環(huán)再利用基礎上的經(jīng)濟發(fā)展模式。P95
24根據(jù)是否具有競爭性和（排他性），經(jīng)濟學上將物品劃分為公共物品和私人物品。P127
25 所謂( 生態(tài)修復)是指對生態(tài)系統(tǒng)停止人為干擾，以減輕負荷壓力，依靠生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力與自組織能力使其向有序的方向進行演化，或者利用生態(tài)系統(tǒng)的這種自我恢復能力，輔以人工措施，使遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)逐步恢復或使生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)方向發(fā)展。P50
26綠色農(nóng)業(yè)的發(fā)展目標概括地講是“三個確保、一個提高”，即確保農(nóng)產(chǎn)品(質量安全)；確保生態(tài)環(huán)境安全；確保生物資源安全；提高農(nóng)業(yè)綜合經(jīng)濟效益。 P87
27構建生態(tài)補償機制的理論基礎有(公平理論)、公共物品理論。P127
28我國環(huán)境立法理念開始轉變，從“末端治理”轉向“( 源頭預防)”。P136
29城市群、發(fā)展軸與經(jīng)濟區(qū)的耦合，將形成以“城市群、(發(fā)展軸)為主線、經(jīng)濟區(qū)合作為重點”的國土空間開發(fā)組織模式。 P42
30低碳經(jīng)濟作為一個新的經(jīng)濟增長點會帶來許多重大投資機會，高能效的(電力)、交通、建筑、工業(yè)和綠色基礎設施建設這五個方面將會產(chǎn)生重大投資機會。P91
31. 資產(chǎn)節(jié)約型社會是指在生產(chǎn)、流通、消費等領域，通過采取法律、經(jīng)濟和行政等綜合性措施，提高資源利用效率，以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟和社會收益，保障經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的社會。 (填空 )
32. (生活垃圾 )是指人們在日常生活過程中為人們?nèi)粘Ｉ钐峁┓⻊盏幕顒又挟a(chǎn)生的固體廢棄物。 (單選 54頁
33. ( 1970)在日本東京舉行了有13個國家參加的“公害問題國際座談會”，會后發(fā)表的《東京宣言》將公民環(huán)境權作為一種基本人權，在法律體系中確定下來。 (單選 )122頁
34. ( 生態(tài)補償機制)主要針對區(qū)域性生態(tài)保護和環(huán)境污染防治領域，是一項具有經(jīng)濟激勵作用、與“污染者付費”原則并存、基于“受益者付費和破壞者付費”原則的環(huán)境經(jīng)濟政策。 (單選 ) 126頁
35 生態(tài)系統(tǒng)具有(開放性 )，生態(tài)開放原則最終開啟了把物體孤立在自足中、并把環(huán)境和異己者排斥在自己原則之外的封閉觀念。 (單選 ) 4頁
36. 近年來，人口問題開始出現(xiàn)新的轉型，人民群眾非常注重追求(生命質量、生育質量、生活質量 )。 (單選 )26頁
37. 根據(jù)我國的法律規(guī)定，公民環(huán)境權的實現(xiàn)主要依賴于國家環(huán)境(行政)法治的保障。123頁
38、1935年，英國生態(tài)學家坦斯利（A.G.Tansley）提出“生態(tài)系統(tǒng)”概念，認為有機體不能與其所處的環(huán)境分離，必須與其所處的環(huán)境形成一個自然生態(tài)系統(tǒng)，它們都按一定的規(guī)律進行能量流動、物質循環(huán)和信息傳遞。 (填空 )
39. 建設和實現(xiàn)“美麗中國”是一個系統(tǒng)工程，涉及方方面面，要通過建設資源節(jié)約型社會、環(huán)境友好型社會這樣一個重大舉措來實現(xiàn)。
40. 目前，對破壞生態(tài)的約束機制體現(xiàn)得更為重要。要建立充分反映資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益的生態(tài)文明績效評價考核和責任追究制度。
41. 生態(tài)補償 機制是以保護生態(tài)環(huán)境、促進人與自然和諧為目的，根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)服務價值、生態(tài)保護成本、發(fā)展機會成本，綜合運用行政和市場手段，調(diào)整生態(tài)環(huán)境保護和建設相關各方之間利益關系的環(huán)境經(jīng)濟政策。
單項選擇題
1. PM2.5是直徑( D)的細顆粒物，也稱可入肺顆粒物。D小于等于2.5微米 P71
2. 按氣體廢棄物排放后的影響范圍，分為微觀、中型和宏觀三個層次，( B)是指工業(yè)生產(chǎn)及汽車排放所引起的室外周圍空氣的污染。B中型空氣污染P58
3. 報告首次明確提出了建設生態(tài)文明。( D) D十七大 P9
4. 被明確寫入“十二五”規(guī)劃并獨立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。（ A）(單選 ) A綠色發(fā)展
5. 不采用基因工程技術，不使用化學合成農(nóng)藥、化肥、生長調(diào)節(jié)劑、飼料添加劑等物質，按照自然規(guī)律和生態(tài)原理，以生態(tài)食品或自然食品成為國際目前最高的安全級食品。( A) A有機食品
6. 畜禽糞便經(jīng)過沼氣發(fā)酵，產(chǎn)生的沼氣可向農(nóng)戶提供清潔的生活用能，用于照明、取暖、燒飯、儲糧保鮮、孵雞等方面”屬于（ A）。A廢棄物??能源或病蟲害防治產(chǎn)業(yè)鏈
7. 從( B)層面看，生態(tài)文明要求轉變傳統(tǒng)工業(yè)化生產(chǎn)方式，提倡清潔生產(chǎn)。A物質B生產(chǎn)方式C生活方式D以上都是P8
8. 從“真”的角度來看，就是從實際存在的真相出發(fā)，堅持物質第一性，以物質文明建設為基礎，緊緊抓住經(jīng)濟建設這個第一要務，加強經(jīng)濟管理，推進經(jīng)濟（A ）發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟富強、發(fā)達的目標。 (單選 ) A又好又快
9. 黨的（ ）明確提出提高生態(tài)文明水平。 (單選 ) D十七屆五中全會
10. 黨的( C)提出了推進生態(tài)文明建設的內(nèi)涵和目標任務，十八屆三中全會明確了生態(tài)文明體制改革的主要任務。C十八大P8
11. (C 低碳經(jīng)濟）的發(fā)展是當前循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的一個重要組成部分。 12. ( B)的工業(yè)革命，揭開了人類大規(guī)模開發(fā)利用化石能源和礦產(chǎn)資源的序幕。A17世紀B18世紀C19世紀C19世紀P33
13. (B)綠色發(fā)展的核心是處理經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關系。
14. 低碳經(jīng)濟 本質是（A ）。 (單選 ) A可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟B低能耗C低排放D低技術
15. 低碳經(jīng)濟的特征是以減少（D溫室氣體排放）為目標。
16. 低碳經(jīng)濟涉及的行業(yè)和領域十分廣泛，主要包括（ D）A低碳產(chǎn)品B低碳技術C低碳能源D以上都對
17. 低碳農(nóng)業(yè)，就其本質來說，是一種低能耗、低排放、低污染和（A高效益）的農(nóng)業(yè)，即所謂的三低一高農(nóng)業(yè)。
18. 對于經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展，資源的（）利用和良好的生態(tài)環(huán)境是必不可少的基礎。 (單選 ) D可持續(xù)
19. 發(fā)展低碳經(jīng)濟，需要在哪個方面徹底轉型？（B）能源結構和經(jīng)濟結構，選B兩者都是
20. 發(fā)展無公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品和有機農(nóng)產(chǎn)品，提高了農(nóng)產(chǎn)品形象、價格及競爭力，實現(xiàn)了優(yōu)質優(yōu)價，體現(xiàn)( A)。A優(yōu)質性
21. 法治”和“法制”不同，( B)是指一個國家的法及其法律制度，而( B)則強調(diào)一個國家處于依法治理的狀態(tài)。B法制；法治
22. 佛教認為，生命中的行是（A）A生物的行為
23. 改革開放30多年來，我國人口和計劃生育事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就，實現(xiàn)了人口再生產(chǎn)類型由( A)向( )的歷史性轉變。 (單選 ) 27 A高出生、低死亡、高增長；低出生、低死亡、低增長
24. 改革開放以來，我國人口特別是農(nóng)村勞動力出現(xiàn)了以( A)為主導、以( A)型遷移為主要形式的規(guī)�？涨暗牧鲃印市場；發(fā)展
25. 公元1900年至今，大約屬于西方的哪個文明時期？（D ） (單選 ) D當代文明
26. 構建生態(tài)補償機制時，注重支持西部地區(qū)特別是重要生態(tài)功能區(qū)加快轉變經(jīng)濟增長方式、調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟結構、發(fā)展替代產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)，大力推行清潔生產(chǎn)，發(fā)展（ B），發(fā)展生態(tài)環(huán)保型產(chǎn)業(yè)，積極構建與生態(tài)環(huán)境保護要求相適應的生產(chǎn)力布局， 推動區(qū)域間產(chǎn)業(yè)梯度轉移和要素合理流動，促進西部地區(qū)加快發(fā)展。 (單選 ) A綠色經(jīng)濟B循環(huán)經(jīng)濟C環(huán)保經(jīng)濟D新型經(jīng)濟
27. 構建統(tǒng)籌解決人口問題的機制體制中，建立健全基層民主管理機制，要( D)。A進一步轉變政府職能B大力推進政務公開和村務公開C充分發(fā)揮計劃生育協(xié)會等群眾團體的生力軍作用D以上都是P31
28. 固體廢棄物的(B資源化)是指在管理和工藝上采取措施，從固體廢棄物中回收物質和能量，加速物質和能量的循環(huán)。
29. 環(huán)境法是一個綜合性、邊緣性的法律部門，( D)在其體系之中。A民事法律規(guī)范B行政法律規(guī)范C刑事法律規(guī)范D以上都是P135
30. 環(huán)境侵權有間接性，而我國( A)規(guī)定，只有與訴訟有直接厲害關系的人才有資格提起訴訟。A《民事訴訟法》
31. 環(huán)境權的具體主張是由( B)的一位醫(yī)生在1960年首先提出來的。 (單選 ) B德國
32. 灰霾的出現(xiàn)與相對濕度呈穩(wěn)定( B)關系。B負相關線性
33. 價值在（A ）的等級中增加，而且是不斷地出現(xiàn)在有順序的價值序列中。這個系統(tǒng)是有價值的，能產(chǎn)生 價值，人類評價者也是其產(chǎn)物之一�！� (單選 ) A自然演替
34. 減量化、資源化、無害化”是固體廢棄物污染防治的總原則。(C無害化)是將不能回收利用資源化的固體廢棄物，通過物理、化學等手段進行處置，使之達到不損害人體健康、不污染周圍的自然環(huán)境的目的。
35. 建立和完善環(huán)保立法和獨立執(zhí)法監(jiān)察體制體系建設。加快環(huán)境保護立法、執(zhí)法、監(jiān)督的動態(tài)機制體系建設，建立和完善環(huán)保獨立執(zhí)法監(jiān)察體制體系建設，把人與自然關系納入制度化、（A ）軌道。A法制化
36. B生態(tài)文明建設的核心是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展。
37. 建設環(huán)境友好型社會，要以(A)為目標。A人與自然和諧相處
38. 建設環(huán)境友好型社會，要以(B環(huán)境承載力)為基礎。
39. 建設環(huán)境友好型社會，要以(C遵循自然規(guī)律)為準則。
40. 建設環(huán)境友好型社會，要以(D綠色科技)為動力。
41. 建設生態(tài)文明，要以( D)為準則。A資源環(huán)境承載力B自然生態(tài)規(guī)律C可持續(xù)發(fā)展D以上都對(單選 )
42. 建設生態(tài)文明的核心是（A ）。 (單選 ) A人與自然和諧相處43. 建設以下（B ）文明“包含著環(huán)境保護和生態(tài)建設的精神追求” (單選 ) B
44. 建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，要緊密結合中國國情，借鑒國際先進發(fā)展理念，著力解決中國經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境矛盾，這對于全面落實科學發(fā)展觀，不斷提高（A ），實現(xiàn)國民經(jīng)濟又快又好發(fā)展具有重要意義。 (單選 ) A生態(tài)承載力
45. 健全的生態(tài)法律制度體系，既是（B ）的標志，也是生態(tài)保護的屏障。 (單選 ) B生態(tài)文明
46. 健全破產(chǎn)制度，通過市場淘汰資源利用效率低下 的企業(yè)，盡快改變過剩產(chǎn)能長期難以 壓縮的局面，促進高效企業(yè)發(fā)展”屬于（C ）。 (單選 ) C完善約束機制
47. 將（C保護環(huán)境）納入政府的工作目標與成績考核指標，各級政府和環(huán)保主管部門的環(huán)境決策行為、經(jīng)濟環(huán)境行為和環(huán)境管理部門的監(jiān)管工作，聽取群眾意見。
48. 節(jié)能、省料、節(jié)水屬于生態(tài)工業(yè)的（C目標）。
49. 近年來，人口問題開始出現(xiàn)新的轉型，人民群眾非常注重追求( D)。 (單選 ) A生命質量 B生育質量 C生活質量 D以上都是 26
50. B生態(tài)文明就是生存的文明、健康狀態(tài)，就是天地人之間構成客觀的機制化內(nèi)在自組織調(diào)節(jié)動態(tài)均衡系統(tǒng)，通過公正、公平的參與博弈機制，實現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展，避免矛盾的對抗，從而實現(xiàn)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，達到發(fā)展過程與結果的統(tǒng)一。（ B）
51. 科學的生態(tài)和諧社會發(fā)展機制系的構建涉及打造（ A）GDP增長機制。 (單選 ) A生態(tài)經(jīng)濟
52. 科學發(fā)展觀的( A)，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進、良性互動、有序運行，實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)各方面的協(xié)調(diào)和共同發(fā)展。A協(xié)調(diào)發(fā)展
53. 科學發(fā)展觀的(C全面發(fā)展)，就是要著眼于社會發(fā)展的全局，著眼于各個組成部分的有機聯(lián)系，將不同領域的發(fā)展有機地結合起來，從總體上規(guī)劃和布局，形成社會整體性發(fā)展的格局。
54. A微生物修復利用細菌和真菌等微生物、蚯蚓等動物以及水生藻類、陸生植物，甚至酶及分泌物等的代謝活性降解、減輕有機污染物的毒性，改變重金屬的活性或在環(huán)境中結合態(tài)。
55. B《聯(lián)合國氣候變化框架公約》）是世界上第一個為全面控制二氧化碳等溫室氣體排放，以應對全球氣候變暖給人類經(jīng)濟和社會帶來不利影響的國際公約。
56. 陸地上最大微生物資源庫是（B森林 ）。
57. 馬克思主義文明觀提到，要實現(xiàn)“和解”的境界，這里所說的“和解”也就是我們今天所指的（）。 (單選 ) A和諧
58. （D民族文化）是*城鎮(zhèn)化不能缺失的靈魂。
59. 農(nóng)業(yè)一體化的中心是（ A）。 (單選 ) A市場
60. 氣體廢棄物的特征有( D)。 A來源廣泛，成分復雜B空間層次性C造成多種典型污染D以上都是P58
61. 人口的增長，會使城市的人口密度(B加大)，生活污水、垃圾等造成的污染也更為嚴重。
62. 人口問題的本質是( A)問題。 (單選 ) A發(fā)展
63. 人與自然共同生息，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、環(huán)境共贏，關鍵在于什么？（D ） D人與自然和諧相處
64. 任何單位和個人都有（B ）、預防和治理水土流失的任務。 (單選 ) B、保護水土資源
65. D人口數(shù)量問題仍然是長期制約我國經(jīng)濟社會發(fā)展的關鍵性問題之一。
66. 生態(tài)補償機制的理論中，《環(huán)境法》意義上的公平主要是（D結果公平 ）。
67. 生態(tài)產(chǎn)業(yè)的目標是（B）。 (單選 ) B“自然?社會?經(jīng)濟”復雜巨系統(tǒng)的動態(tài)平衡
68.（A 全球化）是當前人類經(jīng)濟和社會發(fā)展的一個重要趨勢，它91yixue.com對生態(tài)環(huán)境的影響是深刻的。
69. 生態(tài)活動必須符合科學的生態(tài)觀和生態(tài)規(guī)律，對生態(tài)資源的開發(fā)必須與對生態(tài)環(huán)境的保護和修復相平衡， 追求最好的（D生態(tài)效益
70. 生態(tài)旅游業(yè)的根本性質是（A）。A．經(jīng)濟性
71. 生態(tài)旅游于（ ）年首次提出。 (單選 ) C1983
72. 生態(tài)農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟結構中的基礎地位主要體現(xiàn)在（ C）。A生態(tài)農(nóng)業(yè)是生態(tài)產(chǎn)業(yè)的基礎產(chǎn)業(yè)B生態(tài)農(nóng)業(yè)不同于工業(yè)的根本特點C兩者都是D兩者都不是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的道路與方向是（ A）。 (單選 )
73. 生態(tài)農(nóng)業(yè)最基本的生產(chǎn)資料是(B土地)。
74. 生態(tài)文化價值取向具有推進綠色評價、喚起生態(tài)覺醒、 伸張公平正義、 調(diào)節(jié)行為等（D）功能。 (單選 ) D定向
75. 生態(tài)文明建設的前提和關鍵是( A)。A發(fā)展
77. 生態(tài)文明建設規(guī)劃所規(guī)定的環(huán)境質量以維持（A整體生態(tài)環(huán)境）平衡為原則。
78. 生態(tài)文明社會建設過程中要充分考慮生態(tài)承載力，注重提高生態(tài)服務功能，在環(huán)境、資源承載力下統(tǒng)籌協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)結構布局和（D人口）結構區(qū)域分布。
79. 生態(tài)文明是關于世界樣態(tài)和過程的生態(tài)學描述”是從下面那個視角在對生態(tài)文明進行界定？（） (單選 ) A世界演化圖景的視角
80. 生態(tài)文明是物質、精神、政治、生態(tài)的融合文明” ，是從下面那個視角在對生態(tài)文明進行界定？（D ） (單選 ) D社會文明的研究視角
81. 生態(tài)文明是自然、人、社會價值的生態(tài)定位和選擇”是從下面哪個視角在對生態(tài)文明進行界定？（B）B、價值論視角
82. 生態(tài)文明提倡適度消費，追求基本生活需要的滿足，崇尚精神和文化的享受”屬于下面哪個層面？（B）B. 生活方式層面
83. 生態(tài)文明要求轉變傳統(tǒng)工業(yè)化生產(chǎn)方式，提倡清潔生產(chǎn)”屬于下面哪個層次？ D. 生產(chǎn)方式層面
84. 生態(tài)文明制度建設面臨著哪些矛盾？（ D） (單選 ) A生態(tài)文明制度建設的緊迫性與觀念滯后的矛盾B人們追求幸福生活的期待與生態(tài)文明制度建設滯后的矛盾C現(xiàn)有發(fā)展格局與生態(tài)文明制度建設的矛盾D以上都是
85. 生態(tài)系統(tǒng)保持( A)，具有一定的自主性、適應性，能在一定的范圍內(nèi)進行自動調(diào)節(jié)、自動控制。A動態(tài)平衡狀態(tài)
86. 生態(tài)系統(tǒng)的( A)是指生態(tài)系統(tǒng)中，沒有單個獨立存在物，內(nèi)部各種因素及生態(tài)系統(tǒng)之間相互聯(lián)系，具有功能和結構的依賴性。A整體性
