中國社會、經(jīng)濟(jì)和文化正在發(fā)生的變革，是由誰主導(dǎo)的?今天思而學(xué)教育網(wǎng)小編為大家整理了解放思想更新觀念學(xué)習(xí)總結(jié)，希望你會喜歡。
解放思想更新觀念學(xué)習(xí)總結(jié)(一)
早先，在改革開放之初，有人總結(jié)說是三大推動主導(dǎo)：上層推動、基層推動和微觀推動。但無論是哪種推動主導(dǎo)，最后的總結(jié)，或者說最全面、系統(tǒng)和權(quán)威的總結(jié)，一定是執(zhí)政黨，是執(zhí)政黨的最高領(lǐng)導(dǎo)。比如毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想�，F(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀，也是如此。
在大的變革，或者說轉(zhuǎn)折時(shí)期，最首要的工作，就是解放思想。但對個(gè)人而言，解放思想這個(gè)概念太大了，應(yīng)該說“轉(zhuǎn)變觀念”更科學(xué)。
我小時(shí)候，接受的是毛澤東思想的教育。毛澤東思想的核心是什么?是革命，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的黨，便是革命黨。這個(gè)教育最重要的仍然首推《毛澤東選集》第一卷開篇的第一句話：“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個(gè)問題是革命的首要問題”。由于抓住了革命的首要問題，所以，毛澤東的革命成功了，成功的標(biāo)志當(dāng)然就是奪取了全國政權(quán)。
由別人做主到自己做主，這是一個(gè)很大的轉(zhuǎn)折。說毛澤東后來的錯(cuò)誤，其實(shí)就是他沒有面對轉(zhuǎn)折了的形勢，解放自己的思想，也就是說，他要抓的主要問題出了偏差。
就說這革命的首要問題――敵人和朋友之論，到建國后，本來應(yīng)該是朋友多的多，但他仍然在問“誰是我們的敵人”。這也沒有什么大錯(cuò)，要命的是，他問的問題成了“誰是我們的敵人?誰還是我們的敵人?”結(jié)果呢，資產(chǎn)階級就在共產(chǎn)黨內(nèi)了。
關(guān)于革命，他還告訴我們說，“革命不是請客吃飯，不是繪畫繡花，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，不能那樣雅致，那樣溫良恭儉讓……”
在毛澤東思想之后是鄧小平理論。鄧小平的首要問題是改革，改革沒有先例怎么辦?一要解放思想，二要對外開放，也就是說，先把自己有的老一套的迷信給破了，再看看人家先進(jìn)的外國，主要是西方發(fā)達(dá)資本主義國家是怎么搞，怎么執(zhí)政的，這樣才好把革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨，所以他做的是基礎(chǔ)工作，是市場經(jīng)濟(jì)的思想基礎(chǔ)設(shè)施開發(fā)和建設(shè)。
這個(gè)首要問題，他破解的方法依然是毛澤東式的。不過，他側(cè)重于“誰是我們的朋友?誰還是我們的朋友?”第一，讓革命黨人從領(lǐng)導(dǎo)崗位上下來，讓位給執(zhí)政黨人。這個(gè)問題的解決是通過先是開國元勛們主動發(fā)表聲明說不再擔(dān)任一切職務(wù)，繼而設(shè)立了一個(gè)“顧問委員會”，革命黨人歸自己領(lǐng)導(dǎo)的這個(gè)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)，而執(zhí)政黨人則廢除主席制，由領(lǐng)導(dǎo)。都是朋友嘛，好說話。第二，敵人也是朋友：英國是朋友了，香港的資本主義也是的朋友了，蘇聯(lián)、美國、日本、印度都是朋友，南朝鮮也改叫韓國了，是朋友。第三，也是最關(guān)鍵的，就是“……就是請客吃飯，就是繪畫繡花，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，就要那樣雅致，那樣溫良恭儉讓……”
這個(gè)“……”是什么?你想是什么就是什么。你不是不解放思想，繼續(xù)“左”么?那你就繼續(xù)你的“下的繼續(xù)革命”。你要搞政治嗎?先定下個(gè)“四頂基本原則”，太超前了也一樣不行!你要搞經(jīng)濟(jì)嗎?經(jīng)濟(jì)工作可不就是“不是請客，就是吃飯”、“不是繪畫，就是繡花”，搞到有一定基礎(chǔ)了，比如說搞到小資，可不就是 “那樣雅致，那樣溫良恭儉讓……”?!
至于他本人，是“那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬”，他不是打牌就是旅游，今天見見意大利女記者外國新朋友，明天見見世界――主要是第三世界國家那些個(gè)“老朋友”，同時(shí)期的大國首腦戈?duì)柊蛦谭�、卡特里根布什，都是他政治方面的晚輩，至于和撒切爾夫人打交道要香港，更簡單了：你小小撒切爾夫人，不會比江青同志更厲害吧�?/p>
鄧小平關(guān)于解放思想，有一句話叫“不換思想就換人”。這自然適用于國家層面、集體層面。
但我們個(gè)人呢，不解放思想就換人?自己換自己?所以，我們個(gè)人，面對轉(zhuǎn)折，只能換思維方式，更新觀念。
大如中國者，一代至少十年，一屆是五年規(guī)劃，解放一次思想需要時(shí)間也有的是時(shí)間。而小如我等，要在市場經(jīng)濟(jì)茫茫大海中謀生，需要防臺風(fēng)、躲礁石、隨波逐流，可以說我們不可能有五年十年才一變，若那樣，早就被浪打風(fēng)吹去了。
現(xiàn)在，世界是平的，用打游戲的方式就可以打伊拉克、制造“911”;這兩年突然來個(gè)我們的父輩什么都教導(dǎo)我們了但還是從來沒有說過的“流動性過剩”，我怎么看都是把口袋里暫時(shí)過剩的這點(diǎn)人民幣流動掉!
也有人把這個(gè)“流動性過�！苯凶觥俺壛鲃有浴�，我看更貼切。世界是平的了，流動起來當(dāng)然超級快了。但是，若是不更新觀念，你的過剩就會被流動掉。
“流動性過�！笔遣皇菃渭兊慕�(jīng)濟(jì)問題?當(dāng)然不是。傳統(tǒng)的亞里斯多德說“政治就是人本身”，我們說“人民關(guān)心的事情就是最大的政治”。 “流動性過�！倍颊垓v起人民幣了，能說無關(guān)人民，不關(guān)政治?
政治轉(zhuǎn)折的時(shí)候必言解放思想，人民我卷入“超級流動性”，沒有其它招數(shù)，只好轉(zhuǎn)變觀念。
轉(zhuǎn)變之一，就是錢包括但不限于人民幣。我想起了戰(zhàn)亂時(shí)期的闊人，他們轉(zhuǎn)折――對了應(yīng)該是轉(zhuǎn)移的時(shí)候，要帶走“金銀細(xì)軟”。金銀是今天的錢，這好理解，但細(xì)軟呢?細(xì)軟是什么?一說是首飾、貴重衣物等除金銀之外的“動產(chǎn)”;二是指“纖細(xì)柔軟”，纖細(xì)柔軟是什么東西?不是東西?
轉(zhuǎn)變之二，錢，不等于人民幣，也不等于工資，錢是可以自己發(fā)給自己的，或者說，給自己漲錢的不一定是單位，不一定是老板，可能直接就是市場。自己的錢沒了，也不一定就是自己花掉了，很可能就是被“超級流動性”給流掉了，要不，怎么許多人去年能賣一套房子的錢，今年只能賣半套房子了呢?
轉(zhuǎn)變之三，政府早就在憲法中增加了“私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯”的條款，物權(quán)法也已經(jīng)頒布，但老觀念沒有轉(zhuǎn)變，沒有樹立錢、資金、資產(chǎn)、資本這些一統(tǒng)化的整體財(cái)產(chǎn)概念，還沒有搞明白資產(chǎn)增值(變化)與通貨膨脹(變化)之間誰更超級、誰更流動。對按勞分配的思想還沒有解放，對按要素分配的觀念還沒有啟動，“資產(chǎn)”二字，在和“階級”二字剝離后，以獨(dú)立的、更強(qiáng)有力、超級流動的態(tài)勢，沖擊我們的觀念了。
轉(zhuǎn)變之四，2003年中國人均GDP是1000美元，2006年是2000美元，三年一番。政府小康目標(biāo)說2020年達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。這個(gè)中等發(fā)達(dá)國家水平是什么水平?就算是人均GDP每三年增加1000美元吧，2006到2020年還有14年，到時(shí)候應(yīng)該是近6000美元;或者說三年一番，應(yīng)該再翻4番到32000美元，那么，以我現(xiàn)在的收入，到那個(gè)時(shí)候，我還能算是正常的或者正式的在人均GDP分母上的人民嗎?這個(gè)轉(zhuǎn)變是國家大勢的轉(zhuǎn)變，我怎么跟上這個(gè)轉(zhuǎn)變，想還沒想呢!
世界變化已經(jīng)超級快，觀念更新必須跟上，觀念跟不上，人就被超級流動啦。
解放思想更新觀念學(xué)習(xí)總結(jié)(二)
現(xiàn)在提倡解放思想，我也給洗腦了，把以前的落后的消費(fèi)觀念更新了，只要有需要就消費(fèi)，再不管是孩子的還是大人。
以前可不是這樣的。家庭的經(jīng)濟(jì)開支一切以孩子為中心，他需要什么買什么，什么時(shí)候需要什么時(shí)候買。至于大人自己的就要詳細(xì)考慮清楚，什么是必需的，什么是可以不要或暫緩的。也許中國的父母都一樣。為孩子什么都舍得投資，一投再投，豪放爽脆;但考慮自己的需要甚少，能省則省，孤寒吝嗇。
舉個(gè)例子，以前我很少每天喝牛奶，一是平時(shí)沒有喝牛奶的習(xí)慣，二是消費(fèi)觀念還跟不上，覺得一瓶牛奶兩三塊錢太貴了，偶爾享受一下無所謂，長期消費(fèi)下去就是一種浪費(fèi)。而小孩只要想喝，每天都會買給他。因?yàn)樗L身體的時(shí)候，需要牛奶的灌溉。大人呢，也會成長，只是成長的是思想不是身材，所需要的是智慧的養(yǎng)分和實(shí)踐的積累，不需要用牛奶來灌溉。觀點(diǎn)有些荒謬吧?
人到中年，突然意識到要對自己好些，特別是我們這些女人。所以，我現(xiàn)在每天也喝牛奶了。呵呵，“解放思想，更新觀念”就是好。
解放思想更新觀念學(xué)習(xí)總結(jié)(三)
思想是行動的先，只有開放的思想才能有效地指導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。通過參加支部組織的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，我對科學(xué)發(fā)展觀有了更加明晰更加深刻的認(rèn)識。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。這個(gè)重要思想不僅對我們國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有宏觀指導(dǎo)意義，對包括教育在內(nèi)的社會全方位發(fā)展都具有重要意義。下面，我結(jié)合自身工作特點(diǎn)，就這段時(shí)間的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：
一是激活思想。教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，最需要解放思想。只有堅(jiān)持解放思想，才能準(zhǔn)確完整地把握黨的十七大精神，才能結(jié)合新的實(shí)際，貫徹落實(shí)好黨的十七大提出的科教發(fā)展任務(wù);才能在新的歷史起點(diǎn)上開創(chuàng)新局面，開拓創(chuàng)新，為發(fā)展教育事業(yè)作出新貢獻(xiàn)。
二是擴(kuò)大開放。樹立起人人都是學(xué)校主人，個(gè)個(gè)都是發(fā)展的重要一環(huán)的觀念，強(qiáng)化發(fā)展意識和開放需求，確立教學(xué)工作中心地位的理念，促進(jìn)學(xué)校不斷提升層次、提高質(zhì)量、增強(qiáng)特色、增進(jìn)效益;明確學(xué)校在新時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略定位與辦學(xué)特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時(shí)俱進(jìn)。加深了對學(xué)校的認(rèn)識，更加明確了努力方向，明白作為教師的職責(zé)和任務(wù)。
三是轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以解放思想、加快發(fā)展為目的，以自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我反思、自我查找、自我提高為主體，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，加深對黨的認(rèn)識，不斷提高自身政治素養(yǎng)。要堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，要創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。
四是教育教學(xué)方法要創(chuàng)新。作為傳承著五千年?duì)N爛文明的教師，要勇于探索，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)新出更多的貼近生活、貼近實(shí)際，為學(xué)生所接受、所歡迎的教育教學(xué)方法，在工作中能夠準(zhǔn)確地回答和科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，無愧于這個(gè)時(shí)代光榮的稱號。
五、教師自身業(yè)務(wù)的完善。從知識、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，進(jìn)而改正。
智者說：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會從你指縫中流出，只有你的力氣適當(dāng)，沙子才會握住。 ” 所以，對學(xué)生的愛如何把握住愛的“度”的問題，是十分關(guān)鍵的。這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動者，滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到：
1、強(qiáng)化服務(wù)意識，在工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會服務(wù)，實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針;強(qiáng)化以學(xué)生的發(fā)展為本的意思;團(tuán)結(jié)普通群眾，帶動身邊的人一起進(jìn)步。
2、要有奉獻(xiàn)精神，必須以黨、國家、集體利益為重。
3、以事業(yè)為重，全心全意為學(xué)生服務(wù)。愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。言傳身教，幫助學(xué)生完善人格。
4、要樹立先進(jìn)的教育思想、教育觀念。把學(xué)生當(dāng)朋友，當(dāng)一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生學(xué)習(xí)上的思考與創(chuàng)造思維。更新教育觀念，樹立正確的人才觀，創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育。
5、做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，要變教學(xué)工具為開啟新知識大門的鑰匙，變傳授知識為重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，變德育課程為全程育人。以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生，建立新型的師生關(guān)系，成為學(xué)生的好朋友。
6、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。人是生產(chǎn)力的決定因素，也是“教育生產(chǎn)力”的決定因素。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)改革意識，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識，成為教育改革的先行者，成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。只有教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。教師要吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識結(jié)構(gòu)。自覺堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識的前沿。
7、教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)�！疤柮刻於际切碌�。”時(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和手段，積極參與教育科研工作，用現(xiàn)代教育理論與教育教學(xué)方法武裝自己，努力追求教育方式方法的現(xiàn)代化和高效益。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教育、現(xiàn)代課程觀、結(jié)構(gòu)主義教育等現(xiàn)代教育理論，教育科研的理論與方法等都是教師應(yīng)該掌握的內(nèi)容。
8、勇于開展批評與自我批評，及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先，有堅(jiān)定的、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時(shí)時(shí)處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。
總之，我們教師在自己的工作中學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)在有較高的教育業(yè)務(wù)水平和為黨的教育事業(yè)奮斗終生的事業(yè)心;體現(xiàn)在能用優(yōu)秀的文化教育武裝我們的下一代，自己能成為學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣;體現(xiàn)在較強(qiáng)的服務(wù)意識，在工作中努力實(shí)踐為學(xué)生、為每個(gè)家庭、為黨的教育事業(yè)、為事業(yè)服務(wù)思想。我們教師在自己的工作中實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，就是要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的和接班人;教師在自己的工作中學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要全面實(shí)施素質(zhì)教育，使廣大少年兒童成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人，追求真理、勇于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)�、全面發(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人，辦人民滿意的教育。我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，以科學(xué)的發(fā)展的視角不斷研究新情況，解決新問題，使自己的教育教學(xué)工作上一個(gè)新臺階
