嚴以律己專題研討發(fā)言稿范文一：
指出：“嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉�！弊鳛檎䥇f(xié)機關(guān)的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，必須嚴格遵守《中國共產(chǎn)黨章程》和《中國人民政治協(xié)商會議章程》的規(guī)定，認真在十八屆中央紀委五次全會上提出的“五個必須”要求，從自身做起，從小事做起，嚴格要求自己，保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)做法，把內(nèi)化于心，外化于行，嚴以律己，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，做政治上的“明白者”。但是結(jié)合農(nóng)業(yè)委的工作實際和自己的工作經(jīng)歷，對照系列講話和中央八項規(guī)定、省委十項規(guī)定、市委“六個帶頭”以及市政協(xié)作風(fēng)紀律建設(shè)的規(guī)定，深刻檢查剖析，與焦裕祿、孔繁森、蘭輝等先進典型相比，自己還存在律己不嚴的問題。
一、對嚴以律己的認識。
對嚴以律己做過系統(tǒng)全面深刻的論述，我認為嚴以律己首先要做到“五個必須，五個決不允許”：
一是必須維護黨中央權(quán)威，決不允許背離黨中央要求另搞一套，必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，聽從黨中央指揮，不得陽奉陰違、自行其是，不得對黨中央的大政方針說三道四，不得公開發(fā)表同中央精神相違背的言論;
二是必須維護黨的團結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植私人勢力，要堅持五湖四海，團結(jié)一切忠實于黨的同志，團結(jié)大多數(shù)，不得以人劃線，不得搞任何形式的派別活動;
三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事，不能先斬后奏;
四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得跟組織討價還價，不得違背組織決定，遇到問題要找組織、依靠組織，不得欺騙組織、對抗組織;
五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作運行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
二、嚴以律己存在的主要問題及原因分析。
通過認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會《關(guān)于在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴三實”專題教育的工作方案》以及《關(guān)于開展“三嚴三實”專題教育第二專題學(xué)習(xí)研討的通知》精神，對照提出的“五個必須，五個決不允許”的要求，逐一檢查，自己在紀律上也存在對自己要求不嚴等諸多問題，具體表現(xiàn)為以下幾個方面。
一是人云亦云、不講原則。總認為政治紀律是給上面的大領(lǐng)導(dǎo)說的，是給黨委政府說的，自己在政協(xié)工作，無權(quán)無勢，無關(guān)緊要，和自己關(guān)系不大。特別是在列會議、黨組會議時，只要不涉及自己的切身利益，即使對一些問題有不同看法，對一些安排有不同意見，就無原則贊成，人云亦云，不愿發(fā)表真實意見，更不愿反對。在討論決定常委會的議題時，只有與農(nóng)業(yè)委無關(guān)，就不發(fā)表意見。在討論重大文稿時，明知文風(fēng)有問題、語法有錯誤、用語不準確，也不肯當(dāng)面指出來，怕得罪領(lǐng)導(dǎo)，得罪同志，更怕改稿的任務(wù)落到自己頭上。錯誤地認為政協(xié)是清水衙門，既沒有機會貪污也沒有機會腐敗，不會出現(xiàn)大問題，因此總是把政治紀律和政治規(guī)矩當(dāng)耳旁風(fēng)，沒當(dāng)一回事;
二是得過且過、自由散慢。由于受儒家中庸之道和道家無為而為的雙重影響，總認為過猶不及、無為是大為，潛意識里總想學(xué)陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，進取意識不強。覺得自己已經(jīng)快五十歲了，這一生注定不可能有大的作為了，因此對自己要求不高，總想偷懶。在文史委員會工作時，就強調(diào)文史工作重要，找領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)費，在辦公室工作時，就強調(diào)辦公室工作重要，找領(lǐng)導(dǎo)要編制，在農(nóng)業(yè)委員會工作時，就強調(diào)三農(nóng)工作重要，以完善農(nóng)業(yè)委員會的機構(gòu)、充實農(nóng)業(yè)委員會的人員為理由，多次找領(lǐng)導(dǎo)要求調(diào)人。工作中自由散慢，遲到早退時有發(fā)生;
三是學(xué)習(xí)不精、學(xué)風(fēng)不正。有位哲人說過“理論都是灰色的，而生活之樹常青”，我受其影響，老是認為學(xué)理論是務(wù)虛，學(xué)業(yè)務(wù)才是務(wù)實，甚至錯誤地認為過多的政治學(xué)習(xí)是在浪費光陰，讀報紙還不如自己看報，因此對單位組織的學(xué)習(xí)雖然按時參加，但并不積極，發(fā)言也不主動，對新政策、新精神一知半解鉆研并不深入，領(lǐng)會并不深刻。即使是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，也是從自己的興趣出發(fā)，認為自己在政協(xié)工作時間較長，對政協(xié)工作的各個環(huán)節(jié)都比較了解，不愿意下功夫深入鉆研協(xié)商民主方面的新問題。而對于農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村方面的問題，又借口自己是學(xué)中文的，認為自己不懂是順理成章的，不肯下功夫鉆研。寫文章養(yǎng)成八股調(diào)，8頁10頁甚至更多，講話稿一兩個小時甚至更長，錯誤地以為文章寫得長就是水平，話講得多就是能力。實際上內(nèi)容空洞、言之無物，像“懶婆娘的裹腳布”，又臭又長，讀者不愛看，群眾不愛聽。
對照關(guān)于“三嚴三實”的論述，認真思考檢查，認為自己之所以存在上述問題，主要有以下幾方面的原因。
一是思想意識僵化。我出生在農(nóng)村家庭，由一名普通記者走到縣級領(lǐng)導(dǎo)崗位，長期受黨和組織的培養(yǎng)教育，自認為理想信念是堅定的，對黨、對祖國、對人民是滿懷深情的。但是，大學(xué)畢業(yè)后，對中國共產(chǎn)黨黨史、國際共產(chǎn)主義運動史、馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)就沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)了，不能準確運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場、觀點和方法來認識、分析、解決紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實問題，特別是看到有的人學(xué)歷不如自己，能力不如自己，修養(yǎng)不如自己，職務(wù)卻比自己高，錢也比自己多，就覺得不公平，覺得努力沒有價值，沒有意義。隨著年齡的增長，加強理論學(xué)習(xí)改造主觀世界的主動性、自覺性、積極性逐漸退化，世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”擰得不緊，逐漸模糊，而個人英雄主義思想突出，特別是看到陳希同、陳良宇、薄熙來、徐才厚那些黨的高級干部滿嘴馬克思主義卻一肚子男盜女娼，自己崇高的共產(chǎn)主義理想在市場經(jīng)濟的沖擊下逐漸淡化。
二是進取意識淡化。我一直認為干一行就要愛一行、精一行，年輕時搞新聞工作，也是勁頭十足的，拿過省市政府大獎，但時間一長就產(chǎn)生惰性，覺得不過如此。在政協(xié)工作多年，自認為熟悉政協(xié)理論和知識，對政協(xié)工作的各個環(huán)節(jié)都很了解，自己已經(jīng)四十七八歲，不會有多大作為，也不會有多大前途，憑自己的知識、經(jīng)驗和能力，應(yīng)對專委會的工作綽綽有余，在學(xué)習(xí)新理論、掌握新知識、運用新技術(shù)上缺乏動力，沒有在“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”上下功夫。
三是宗旨意識弱化。我長期從事文字工作，主要在機關(guān)辦文、辦會、辦事，說實話直接和群眾打交道的時間和機會都較少。特別是隨著年齡的增長、職位的變遷，認為政協(xié)工作務(wù)虛而難以務(wù)實，自己既沒有權(quán)利腐敗，也沒有權(quán)利為群眾辦多少實事，“嚴以律己”的意識淡薄，工作激情減退，對待工作不求有功，但求無過，全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識淡薄。，主動深入基層少，到基層調(diào)研也怕給縣區(qū)添麻煩，往往是走馬觀花、蜻蜓點水，對基層群眾反映出的一些矛盾和問題缺乏深層次的思考，對群眾提出的合理訴求也因存在畏難情緒，有的時候雖然做了反映，但沒有跟蹤落實。與焦裕祿、孔繁森、蘭輝、菊美那樣的先進人物相比，差距很大。
四是自律意識退化。我出身在農(nóng)民家庭，小時候家里特別窮，過慣了苦日子，是不怕吃苦的。我受過完整的國民教育，也受黨培養(yǎng)多年，經(jīng)過多個崗位的磨練，經(jīng)受了多種層次的考驗，能認真貫徹執(zhí)行黨和政府反腐倡廉的各項政策措施，自覺抵制各種誘惑和侵蝕。但隨著年齡的增長、在政協(xié)工作時間較長，認為政協(xié)是清水衙門，沒有腐敗的條件，產(chǎn)生了惰性，自命清高，對反腐倡廉的緊迫性、危害性、長期性、復(fù)雜性認識不足，對新形勢下出現(xiàn)和滋生“四風(fēng)”問題，見怪不怪，麻木不仁，錯誤地認為這是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然現(xiàn)象，對厲行節(jié)約、反對浪費方面標準不高，要求不嚴，這是極其錯誤的，也是極其危險的。
三、今后的努力方向。
蘇軾說過“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，對于自身的缺點和問題，肯定是看不清楚的，因此存在查找問題不全面、剖析原因不透徹的情況，在此，我真誠地請大家?guī)臀也檎覇栴}，幫我分析原因，我一定抱著“有則改之，無則加勉”的虛心態(tài)度，把大家對我的批評當(dāng)作苦口良藥，當(dāng)作今后努力的方向。
一是強化政治意識，堅定理想信念，在政治上嚴以律己。遵守黨章規(guī)定，牢記入黨誓詞，堅定共產(chǎn)主義理想信念，旗幟鮮明地抵制西方各種錯誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動上同以*同志為黨中央保持高度一致;加強黨性鍛煉，努力做到在自信、理論自信、制度自信等大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場堅定、旗幟鮮明，在關(guān)鍵時刻和風(fēng)險挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗;強化組織觀念，遵守組織紀律，服從組織決定，接受組織安排，不跟組織討價還價，自覺維護組織的純凈性。
二是強化宗旨意識，堅持群眾路線，在作風(fēng)上嚴以律己。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，人民群眾是我們黨執(zhí)政之基、力量之源，要深化對黨的群眾路線的認識，始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系，堅持在參政議政、民主監(jiān)督、政治協(xié)商履職過程中以人民群眾根本利益為出發(fā)點和落腳點，把“人民群眾滿意不滿意、贊成不贊成、擁護不擁護”作為檢驗我們工作的標準，問政于民、問需于民、問計于民;樹立正確的權(quán)力觀、政績觀，堅持“情為民所系、權(quán)為民所用，利為民所謀”，清醒認識即使手中的權(quán)力再小，也是人民賦予的，也要為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，不用手中的權(quán)力來謀取個人私利;努力克服惰性思維，做好本職工作。農(nóng)民是我們的衣食父母，農(nóng)業(yè)是傳統(tǒng)的母親產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村是人類同年的搖籃，作為農(nóng)業(yè)委主任，必須懷著深厚的感情，正確看待農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題，多理解農(nóng)民和農(nóng)業(yè)工作者的艱辛，多思考農(nóng)民增收的辦法，為美麗鄉(xiāng)村、幸福家園建設(shè)奉獻自己的力量。
三是強化黨性意識，履行委員職責(zé)，在工作上嚴以律己。作為一名政協(xié)委員，要充分發(fā)揮政協(xié)委員的主體作用，牢固樹立參政為民、為民參政的思想，把維護最廣大人民群眾的根本利益作為參政議政的出發(fā)點和落腳點，切實履行委員的神圣職責(zé)。調(diào)研中精選課題。要選擇“接地氣”的題目，選擇與人民群眾生產(chǎn)生活密切相關(guān)的題目，選擇人民群眾普遍關(guān)注的熱點難點問題，開展調(diào)研。工作中深入群眾。深入基層、深入實際、深入群眾調(diào)查研究，問計于民，問需于民，不搞“花架子”，務(wù)實研究問題，把調(diào)研課題做成精品，建睿智之言，獻務(wù)實之策。農(nóng)業(yè)委的工作場地在田間地頭，不在辦公室，要深入邊遠農(nóng)村，走到農(nóng)民中去，聽取農(nóng)民呼聲，反映農(nóng)民訴求，調(diào)研農(nóng)業(yè)問題，把服務(wù)農(nóng)民的“最后一公里”走實。寫作中改進文風(fēng)。在調(diào)查報告的篇幅上要簡短精煉，開門見山，直接了當(dāng)，不穿靴戴帽;內(nèi)容上要切合實際，不寫空話、大話、套話;語言上要向群眾學(xué)習(xí)，善用俗語、俚語等群眾語言，讓群眾喜聞樂見。
四是強化道德意識，嚴格要求自己，在生活上嚴以律己。牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和，常修為政之德，珍重自己的人格、名譽和形象，在權(quán)利、金錢和美色面前，穩(wěn)住心神，把住操守，耐住寂寞，努力使自己成為一個高尚的人、一個有益于社會和人民的人;常思貪欲之害，以周永康、徐才厚等腐敗典型為教訓(xùn)，堅守做人的底線，決不越“雷池”半步，努力做到慎獨、慎微、慎始、慎終;常懷律己之心，務(wù)必保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，務(wù)必保持求真務(wù)實的工作作風(fēng)，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，確保以德服人。
五是強化自律意識，堅決杜絕四風(fēng)，在廉潔上嚴以律己。崇尚廉潔、克己奉公是對黨員干部最基本的要求，也是黨員干部遵章守紀、維護黨的形象的自覺行動，更是做人的準則，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。一定要深化對反腐倡廉在新形勢下的重要性、必要性和緊迫性的認識，自覺抵制和防止各種不良影響和誘惑，守住紀律和法律的底線;一定要堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，防止在政治信仰、思想認識、遵章守紀上滑坡、懈怠和疏忽;一定要堅決貫徹落實黨和政府為遏止腐敗、反對“四風(fēng)”出臺的各項政策措施，嚴明財經(jīng)紀律，不搞利益輸送，不濫用權(quán)力，不以權(quán)謀私，努力做到廉潔從政、秉公建言，為建設(shè)美麗廣元、幸福家園做出應(yīng)有的貢獻。
子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，說明了嚴以律己的重要性，黨員干部一定要發(fā)揚“吾日三省吾身”的傳統(tǒng)，時時刻刻以一個共產(chǎn)黨員的高標準嚴格要求自己，看到自身不足，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。
嚴以律己專題研討發(fā)言稿范文二：
大家好，今天跟朋友們討論一下“三嚴三實”中“嚴以律己”的問題。根據(jù)中央要求，在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴三實”專題教育這一舉措是繼群眾路線教育實踐活動之后，加強黨的政治思想建設(shè)、道德建設(shè)的一個非常重要的舉措�！叭龂廊龑崱敝杏幸豁椫匾缶褪菄酪月杉海裉煳液痛蠹矣懻撊齻�問題。第一，嚴以律己的要求是什么?為什么要嚴以律己?第二，對嚴以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到嚴以律己。
古人云：知足不辱，知止不殆，可以長久。知止是一種人生智慧，我們只有認識到過分的欲望追求帶來的后果并及時反省自己的行為，懂得知足于內(nèi)、知止于外，才能獲得精神上長久的富足和安樂。有些人，大權(quán)在握，卻經(jīng)不起金錢美色的誘惑，貪婪而不知止，最終鋃鐺入獄。如果他們懂得在黨紀國法高壓線下止步，對名利問題多些淡泊，對進退得失多些坦然，就不會患得患失、盲目攀比、貪得無厭，以致于違法犯罪、身陷囹圄，一個人只有時時、事事、處處知止而為、行止有度，才會成功、平安、快樂。
領(lǐng)導(dǎo)干部的地位特殊、崗位重要，面對的考驗十分復(fù)雜，受到的誘惑多種多樣。俗話說：“木自腐而后蟲生”，眾多落馬官員的蛻變過程，無一不是從律己不嚴、放松自我要求、放縱個人欲望開始的。因此，踐行“三嚴三實”，首先應(yīng)從嚴于律己開始。只有常懷律己之心，方能做到事前事后都能守住規(guī)矩、何時何地都能擋得住誘惑，才能堅守道德防線，永葆政治本色。我認為，黨員干部應(yīng)從以下幾方面做到嚴于律己：
一、嚴于律己，要始終保持清醒，堅守政治底線。
政治品行是黨員干部安身立命之本，黨員干部必須自覺維護黨中央權(quán)威，要始終做到在政治上清醒堅定，要堅決執(zhí)行黨的路線方針政策和各項決議決定，在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致;要自覺維護團結(jié)，做老實人、說老實話、干老實事;要堅決貫徹落實中央、自治區(qū)黨委和市委的決策部署，遵循組織程序;要服從組織決定，不跟組織討價還價、不欺騙對抗組織。要堅定理想信念，保持清醒的政治頭腦，加強黨性鍛煉，遵守道德底線和紅線，加強道德修養(yǎng)，嚴格自律、以律促德，自覺接受組織和群眾監(jiān)督。
二、嚴于律己，要始終心存敬畏，增強法紀觀念。
嚴以律己，就是要手握戒尺，勤于自省，遵守黨紀國法，把黨章、中央八項規(guī)定、提出的“五個必須”要求作為個人行為戒尺和準則。一要敬畏法律。人大干部作為地方國家權(quán)力機關(guān)工作人員，要深刻認識到維護和捍衛(wèi)憲法法律尊嚴就是捍衛(wèi)黨和人民共同意志的權(quán)威，要帶頭敬法護法、遵紀守法，自覺把個人行為、行政行為等嚴格約束在法律框架內(nèi)，按法律辦事、按規(guī)定辦事、按制度辦事。二要依法行權(quán)。要堅持憲法理念，牢固樹立憲法法律至上、法律面前人人平等、權(quán)由法定、依法用權(quán)等基本法治觀念，對法律不僅要發(fā)自內(nèi)心的信任、信服、信仰和敬畏，還要用實際行動踐行，嚴格依法依紀辦事，決不以言代法、以權(quán)壓法。三要捍衛(wèi)法紀。要在自覺模范遵守中央、自治區(qū)、市各項法紀和禁令的同時，敢于善于指出和糾正違法亂紀行為，用自己的實際行動維護黨紀國法的權(quán)威和尊嚴。
三、嚴于律己，要始終防微杜漸，樹立良好形象。
律己，要求個人身要正，身正影不斜，古人說：“欲影正者端其表,欲下廉者先己身”，這句話意思是，要想影子正就要端正儀表。這就要求從日常小事做起，從衣食住行做起，切實防微杜漸。要自覺管好管住自己工作和日常生活細節(jié)，清廉簡樸、節(jié)約儉省，做到比貢獻不比地位、比作為不比收入，為普通大眾樹立簡樸節(jié)儉好風(fēng)氣做表率。要時刻繃緊抵御貪欲誘惑這根弦，用道德規(guī)范、黨紀國法約束自己的言行。要管好親屬孩子，不為私利所困、不為私情所惑，不讓他們謀取不合法利益。要慎重交友、擇善交友。要著力培養(yǎng)實事求是、嚴謹務(wù)實的工作作風(fēng)和積極健康的生活情趣，遠離奢華場所，減少不必要的應(yīng)酬交往，樹立黨員干部的良好形象。
通過上面的分析可以得出結(jié)論，嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。缺少了任何一項，就會像物理學(xué)中的“木桶原理”一樣，出現(xiàn)一個致命的短板，水就會從那個缺口流出來。這就是強調(diào)嚴以律己的極端重要性，嚴以律己在“三嚴”中是一個不可缺少的要素。
