政法干部講政治有信念發(fā)言材料一:
“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”。是在全國組織工作會(huì)議上提出來的好干部標(biāo)準(zhǔn)。作為黨的干部,尤其是政法干部,理想信念堅(jiān)定是根本,是政法干部的生命線。如何成為真正理想信念堅(jiān)定的政法干部,就必須做到講政治、重作風(fēng)、強(qiáng)業(yè)務(wù)。
講政治是政法干部堅(jiān)定理想信念的“奠基石”。組工干部講政治,要有扎實(shí)的政治素質(zhì)。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒,良好的理論素養(yǎng)是講黨性、講政治的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此,政法干部必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,在真信、真學(xué)、真用上下功夫,不斷提高思想政治素養(yǎng),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。政法干部講政治,要有堅(jiān)定的政治立場。要始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義偉大理想和的堅(jiān)定信念,堅(jiān)定不移地與黨中央保持高度一致,自覺貫徹黨的路線方針政策,在大是大非面前,始終保持清醒的頭腦。組工干部講政治,要有愛崗敬業(yè)的覺悟。守得住清貧,耐得住寂寞,在平凡的工作崗位上,淡泊名利,樂于奉獻(xiàn),在本職工作崗位上服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)群眾,為組織工作奉獻(xiàn)終身。
重作風(fēng)是政法干部堅(jiān)定理想信念的“緊箍咒”。組工干部重作風(fēng),要為人正派。要甘為人梯,不妒賢能,有“為天地立心,為生民立命”的胸懷和氣度,不謀一己之得失,而憂事業(yè)之興衰;要堅(jiān)持原則,頂住壓力,嚴(yán)守紀(jì)律,不謀私利。組工干部重作風(fēng),要出以公心。要嚴(yán)格按照黨的干部政策辦事,嚴(yán)格堅(jiān)持干部選拔標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格履行干部選拔程序,在識(shí)別干部、評(píng)價(jià)干部、使用干部、處理干部上,“一把尺子量準(zhǔn)”、“一碗水端平”,客觀公道,實(shí)事求是。組工干部重作風(fēng),要有善良品格。要從干部的實(shí)績、經(jīng)驗(yàn)、公論和克難能力出發(fā),客觀公正地評(píng)價(jià)干部,要正確對(duì)待干部的缺點(diǎn)、失誤和牢騷,不以一時(shí)之失評(píng)判干部。
強(qiáng)業(yè)務(wù)是政法干部堅(jiān)定理想信念的“落腳點(diǎn)”。組工干部強(qiáng)業(yè)務(wù),要不斷提高辨別能力。要學(xué)會(huì)用辯證的觀點(diǎn)看問題,努力掌握科學(xué)的思維方法,做到知人知面知心,善于從復(fù)雜的環(huán)境以及事件中準(zhǔn)確把握人的內(nèi)在稟賦和特點(diǎn)。組工干部強(qiáng)業(yè)務(wù),要有較強(qiáng)的文字功底。干部考察材料是對(duì)干部素質(zhì)和工作狀況綜合評(píng)價(jià)的文字表現(xiàn),是討論決定任用干部的重要依據(jù)。我們每個(gè)組工干部都要在實(shí)踐中不斷提高考察材料的撰寫水平,努力解決考察材料千人一面的問題。組工干部強(qiáng)業(yè)務(wù),要具備開拓創(chuàng)新意識(shí)。要緊跟形勢,更新觀念,對(duì)一些新生事物要敢于大膽嘗試。新的時(shí)代賦予了組織工作新的內(nèi)涵,我們每個(gè)組工干部都應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),積極進(jìn)取,通過自身努力,不斷提升做好本職工作的水平。
“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍!弊鳛樾聲r(shí)期政法干部,應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo),更美好的理想,更堅(jiān)定的信念,為了祖國的繁榮昌盛,乘風(fēng)破浪,一往無前。
政法干部講政治有信念發(fā)言材料二:
根據(jù)黨中央的部署,今年在全體黨員中開展學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員學(xué)習(xí)教育!皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求廣大黨員做“四講四有”的合格黨員:講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為。這是全面從嚴(yán)治黨的新舉措。
講政治、有信念。在中央政治局第二十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確指出:“我們共產(chǎn)黨人的根本,就是對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和的信念,對(duì)黨和人民的忠誠!闭怯辛诉@一“根”和“本”,才會(huì)有夏明翰在生命最后時(shí)刻寫下的大義凜然的就義詩:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人!”才會(huì)有吉鴻昌面對(duì)敵人的慷慨陳詞:“我能夠加入革命隊(duì)伍,能夠成為共產(chǎn)黨的一員,能夠?yàn)槲覀凕h的主義,為人類的解放而奮斗,這是我畢生的最大光榮!辈艜(huì)有不顧腿傷跳進(jìn)泥漿池,用身體攪拌泥漿壓井噴的“鐵人”王進(jìn)喜。正是一代又一代具有鐵一般信仰、鐵一般信念的共產(chǎn)黨員在革命、建設(shè)和改革征程上的前赴后繼,最終才有了我們黨所取得的一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。有了“根”和“本”,黨的事業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá),否則,黨的事業(yè)就要遭到挫折。蘇共垮臺(tái)就是教訓(xùn)。解體前蘇聯(lián)社會(huì)科學(xué)院做過一次問卷調(diào)查,被調(diào)查者認(rèn)為蘇共仍然能夠代表工人的占4%,認(rèn)為代表全體人民的占7%,認(rèn)為蘇共代表全體黨員的也只占11%,而認(rèn)為蘇共是代表黨的官僚、干部、機(jī)關(guān)工作人員的,竟占85%!正是由于蘇共背棄馬克思主義信仰,不能代表最廣大人民的根本利益,才會(huì)在廣大人民群眾的漠視中和平繳械。
因此,只有通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,才能著力解決一些黨員理想信念模糊動(dòng)搖的問題,著力解決對(duì)共產(chǎn)主義缺乏信仰,對(duì)缺乏信心,精神空虛,推崇西方價(jià)值觀念,熱衷于組織、參加封建迷信活動(dòng)等問題;才能不斷解決一些黨員干部頭腦中存在的錯(cuò)誤觀念,做到以理想鑄魂,用信念作骨,堅(jiān)決做到講政治、有信念;才能進(jìn)一步筑牢理想信念的鋼鐵長城,為全面建成小康社會(huì)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
講規(guī)矩、有紀(jì)律。強(qiáng)調(diào)指出,“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置!彼在《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章,嚴(yán)格遵守黨章》中強(qiáng)調(diào),黨章“是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范”“是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩”,要求廣大黨員全面掌握黨章的基本內(nèi)容、嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)規(guī)定,領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章的模范。這就為全黨樹立了總紀(jì)律、總規(guī)矩。歷史證明,只要做到講規(guī)矩、有紀(jì)律,黨的事業(yè)發(fā)展就會(huì)順暢。1935年黨中央召開的遵義會(huì)議,是我黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),并在危急時(shí)刻,挽救了革命、挽救了黨,全力解決了軍事上、組織上的問題。這次會(huì)議,充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主這一被黨章規(guī)定的“規(guī)矩”發(fā)揮了很大作用。會(huì)上,張聞天、毛澤東、王稼祥和黨與軍隊(duì)的許多領(lǐng)導(dǎo)同志,同黨中央錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)展開了尖銳的思想斗爭。大會(huì)在聽取了博古的報(bào)告和周恩來的副報(bào)告后,張聞天首先起來作反對(duì)中央領(lǐng)導(dǎo)單純防御軍事路線的報(bào)告,這個(gè)報(bào)告通稱為“反報(bào)告”,這份“反報(bào)告”為遵義會(huì)議徹底否定單純防御軍事路線定下了基調(diào)。根據(jù)陳云1935年2、3月間由威信到鴨溪行軍途中寫的《遵義政治局?jǐn)U大會(huì)議傳達(dá)提綱》手稿記載,張聞天這份“反報(bào)告”,以及毛澤東、王稼祥在會(huì)上發(fā)表的意見,得到了周恩來及除凱豐、李德和博古以外的其他同志的完全同意。會(huì)議決定取消“三人團(tuán)”,正式撤消了李德的指揮權(quán),這在中國共產(chǎn)黨同共產(chǎn)國際的關(guān)系史上是破天荒第一次。不講規(guī)矩、不守紀(jì)律,黨的事業(yè)發(fā)展必然受損!拔母铩本褪且粋(gè)不講規(guī)矩的典型歷史事件,它是一場由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng),被反革命集團(tuán)利用,給黨、國家和各族人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。正如《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》總結(jié)“文革”這一歷史事件的教訓(xùn)時(shí)指出的:“對(duì)于黨和國家肌體中確實(shí)存在的某些陰暗面,當(dāng)然需要作出恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)并運(yùn)用符合憲法、法律和黨章的正確措施加以解決,但決不應(yīng)該采取‘文化大革命’的理論和方法!
因此,只有通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,才能著力解決黨員干部中存在的意識(shí)淡化問題,著力解決黨員干部中看齊意識(shí)不強(qiáng),不守政治紀(jì)律政治規(guī)矩,在黨不言黨、不愛黨、不護(hù)黨、不為黨,組織紀(jì)律散漫等一系列問題。才能讓提出的黨的規(guī)矩四項(xiàng)基本內(nèi)涵、五項(xiàng)重要要求入腦入心,做到明邊界、知趨避、守底線;才能不斷增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺性和堅(jiān)定性,靠制度來規(guī)范和約束自己的言行;才能時(shí)刻牢記自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員,必須嚴(yán)格執(zhí)行并維護(hù)黨的紀(jì)律,特別是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律,不斷加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng),自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。
講道德、有品行。黨員干部都要自覺鍛煉黨性和道德修養(yǎng),要養(yǎng)成實(shí)實(shí)在在的工作和生活作風(fēng),塑造高尚人格、正派品行。要心存敬畏、手握戒尺,廉潔從政、從嚴(yán)治家,筑牢拒腐防變的防線。追求健康情趣,做的模范踐行者,做良好社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)者,做家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德守護(hù)者。道德品行不端,必然導(dǎo)致黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣不良,甚至?xí)⻊?dòng)搖黨的執(zhí)政地位。蘇共垮臺(tái)的一個(gè)重要原因就是黨的廉政品格出了問題。發(fā)生在1980年的“黑魚子醬走私案”,涉及300多名干部,使蘇聯(lián)遭受重大經(jīng)濟(jì)損失。勃列日涅夫的女婿丘爾巴諾夫貪污受賄案,構(gòu)成震驚全國的“駙馬案”。蘇共的官僚特權(quán)階層腐敗頻頻,嚴(yán)重帶壞了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣,使人民對(duì)蘇共逐步失去了信心,導(dǎo)致了蘇共執(zhí)政地位的喪失。從當(dāng)前我們查處的腐敗案件來看,大部分腐敗問題存在違反道德的問題,這些問題嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象。所以對(duì)共產(chǎn)黨員來說,道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。
因此,只有通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,才能著力解決一些黨員道德行為不端的問題,才能著力解決違反社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,不注意個(gè)人品德,貪圖享受、奢侈浪費(fèi)等問題。才能做到以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)于律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率;才能堅(jiān)持在思想道德領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,以塑造黨員道德品行,保持黨員的先進(jìn)性和純潔性,推動(dòng)全社會(huì)道德建設(shè)。
講奉獻(xiàn)、有作為。黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的情懷,不能漠視群眾疾苦、假公濟(jì)私、損害群眾利益。正是因?yàn)閾碛袩o數(shù)位敢于奉獻(xiàn),敢于作為的共產(chǎn)黨員和進(jìn)步群眾,我們才改變了建國以后一窮二白的局面。“愛國創(chuàng)業(yè)我最認(rèn)真,求實(shí)奉獻(xiàn)我最根本!“是鐵人王進(jìn)喜精神面貌的真實(shí)寫照,是鐵人精神的核心價(jià)值。鐵人王進(jìn)喜對(duì)自己和家人卻嚴(yán)格要求,一輩子甘當(dāng)黨和人民的“老黃!。他說:“我從小放過牛,知道牛的脾氣,牛出力最大,享受最少,我要老老實(shí)實(shí)地為黨和人民當(dāng)一輩子老黃牛!边有身患肝癌忍著劇痛,堅(jiān)持工作,被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”的焦裕祿,他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法,同全縣干部和群眾一起,與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭,努力改變蘭考面貌。他用自己的實(shí)際行動(dòng),鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。他們講求奉獻(xiàn),都不怕苦、不怕死,不為名、不為利,都甘為孺子牛、拓荒牛、老黃牛,努力為人民群眾謀福祉,時(shí)刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責(zé)任和信任,處處發(fā)揮模范帶頭作用,堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切。
因此,只有通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,才能著力解決一些黨員宗旨觀念淡薄的問題,才能著力解決利己主義嚴(yán)重,漠視群眾疾苦、與民爭利、執(zhí)法不公、吃拿卡要、假公濟(jì)私、損害群眾利益,在人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全受到威脅時(shí)臨危退縮等問題。才能解決一些黨員精神不振的問題,主要是工作消極懈怠,缺乏物質(zhì)利益刺激,就有意不作為;才能加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí),甘于奉獻(xiàn),甘于為人民群眾服務(wù),才能最終讓百姓生活得更好。才能為中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。