在全國人大十二屆二次會議上指出,各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”,又要“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。“三嚴(yán)三實”的要求,最關(guān)鍵的是“嚴(yán)以用權(quán)”!皣(yán)以用權(quán)”就是要切實用好手中的權(quán)力。
嚴(yán)以用權(quán),首要的是解決好權(quán)力觀問題。我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,都要牢固樹立馬克思主義群眾觀,搞清楚權(quán)力是誰給的,權(quán)力是和來干什么的。要嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實”的要求,依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán),真正把權(quán)力用在為民造福、為黨盡責(zé)上。
一、權(quán)力是人民給的
毛澤東同志把馬克思主義理論同中國革命實踐相結(jié)合,深刻強調(diào),一切權(quán)力應(yīng)該屬于人民。人民才是國家權(quán)力的主體,必須建立真正屬于廣大人民群眾自己的國家政權(quán)。他明確指出:“我們的權(quán)力是誰給的?是工人階級給的,是貧下中農(nóng)給的,是占人口百分之九十以上的廣大勞動群眾給的。”
權(quán)立是人民給的。那么,我們手中的權(quán)力就是用來為人民群眾服務(wù)的。每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要清醒地認(rèn)識到,自己手中的權(quán)力是人民賦予的,人民是權(quán)力的所有者。每個領(lǐng)導(dǎo)干部,不論職務(wù)高低,都是人民的公仆、勤務(wù)員,都要對黨負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé),絕不能把職務(wù)和權(quán)力當(dāng)成撈取個人私利的工具。要堅持用正確的權(quán)力觀指導(dǎo)實踐,才能使權(quán)力植根于人民,服務(wù)于人民。一個領(lǐng)導(dǎo)干部能夠真正地把權(quán)力用在為人民服務(wù)上,人民群眾的評價是最好的檢驗。正所謂天地之間有桿秤,那秤砣是老百姓。
二、用權(quán)要堅持黨性原則
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán),就是要正確對待和行使手中的權(quán)力,心存敬畏,過好權(quán)力關(guān),就必須堅持黨性原則,在黨性原則的框架內(nèi)行使權(quán)力,才能不出軌不逾矩。守紀(jì)律講規(guī)矩,用規(guī)矩意識約束自己的權(quán)力,做到“常在河邊走,也能不濕鞋”。想問題、辦事情、做決策,要以黨紀(jì)國法為準(zhǔn)繩,執(zhí)行政策不變通,履行程序不含糊,堅持原則不動搖,真正依法律、按制度、按程序、按原則辦事,按規(guī)矩開展工作。
楊善洲同志幾十年如一日,從沒有讓女子搭過一次公車,從沒有用公權(quán)為親屬辦過一件私事,從沒有給親友批過一張違背原則的條子,做到了“三個從沒有”。正如自己所言,“我手中是有權(quán)力,但它是黨和人民的,只能老老實實用來辦公事。”每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,都是人民的公仆。那么我們在運用權(quán)力的時候,就要把國家和群眾的利益作為自己想問題。辦事情的出發(fā)點和落腳點。始終為民用權(quán)、為公用權(quán)、嚴(yán)以用權(quán),堅持黨性原則,才能掌好權(quán)、用好權(quán)。
三、權(quán)力是責(zé)任,用權(quán)要擔(dān)責(zé)
權(quán)力是實現(xiàn)職責(zé)的必要手段。但是不存在無責(zé)任的權(quán)力,也不存在無權(quán)力的責(zé)任,權(quán)力和責(zé)任是對等的。因此,對每個領(lǐng)導(dǎo)干部而言,權(quán)力越大,責(zé)任也就越大,黨和人民授予民你多大的權(quán)力,你就有多大的責(zé)任。要正確理解、把握、處理好權(quán)力與職責(zé)的關(guān)系,就要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,把權(quán)力當(dāng)作是對人民應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù),向黨和人民負(fù)責(zé),謹(jǐn)慎地用好自己手中的權(quán)力,造福人民,回報社會,防止濫用權(quán)力。要恪盡職守,盡忠職守,在自己的職責(zé)范圍內(nèi),敢想敢干,大膽決策,敢于擔(dān)當(dāng),不辜負(fù)黨和人民的重托。要正確履行崗位職責(zé),秉公辦事,不謀私利,過好名位關(guān)、權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān),做到法無授權(quán)不可為,法定職責(zé)必須為。
嚴(yán)以用權(quán),就是要勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R,有效地運用好制度約束下的權(quán)力,為黨盡責(zé)。
四、嚴(yán)以用權(quán)不是不作為
古人論為官用權(quán),推崇“清、慎、勤”,慎與勤,則是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地的要求。嚴(yán)以用權(quán),就是堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán),不以權(quán)謀私。領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),有職就有責(zé),有責(zé)就要有擔(dān)當(dāng)。就要從嚴(yán)要求,想干事、能干事、干成事。當(dāng)前,在“八項規(guī)定”的嚴(yán)格要求下,一部分人紛紛開啟“自保模式”,搞明哲保身,主張所謂“只要不出事,寧愿不做事”的心態(tài),面對干事創(chuàng)業(yè)畏縮不前,繞之避之,不作為、不擔(dān)當(dāng)。這種不作為、不擔(dān)當(dāng)?shù)男袨,浪費了行政資源和人、財、物力,還自圓其說“規(guī)矩太多沒法干”。
為官不易不能為官不為,遵守規(guī)矩不能夫所作為。多次強調(diào)空談?wù)`國、實干興邦,“想當(dāng)官就不要想發(fā)財”。所以,執(zhí)權(quán)者應(yīng)學(xué)會將私欲放下,摒棄攀比心理,在個人利益上知足,在為人民服務(wù)干工作上不知足,勤政為人,做個好公仆。不能讓“嚴(yán)以用權(quán)就不作為”的偽命題誤導(dǎo)了自己的思想,遲滯了干事創(chuàng)業(yè)的行動。