篇一：拆掉思維的墻讀后感
最近在開始看一本書，書名是《拆掉思維里的墻》，一個只有幾面之緣的朋友推薦的。目前我剛好看完整個書籍的第一章：你是不是安全感的奴隸，就忍不住想談?wù)勛约旱囊恍└邢搿?/p>
其中列舉的故事：巴菲特結(jié)婚前，讓蘇珊自己決定怎么支配他們的積蓄，有兩個選擇：一個是購房，另一個是創(chuàng)業(yè)。大多數(shù)的人都會選擇買房子，這樣做顯得更穩(wěn)妥。因為創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險很高，有太多的不可預(yù)見性。而我也跟大多數(shù)人一樣選擇了前者，所以現(xiàn)在的生活和大多數(shù)房奴一樣悲慘。當(dāng)我們在面臨培訓(xùn)學(xué)習(xí)、人際交流、跳槽等機遇的問題往往力不從心。導(dǎo)致我們的個人能力、關(guān)系圈、升遷機會等遠(yuǎn)不及他人。當(dāng)然并不是所有的創(chuàng)業(yè)者都像股神巴菲特一樣是成功的。但是購房作為一種穩(wěn)妥了方式，又給我們帶來了什么呢？
一個安定的居所，一個溫馨的家。但是有沒有想過就是這樣一個安定的居所，把我們局限在了這個狹小的地方，失去了與整個世界的親密；就是這樣一個家，沒有親密愛人，關(guān)心你的家人能溫馨嘛？我們什么也沒有得到，只是在尋求一個依靠，得到我們想要的安全感。特別是很多女性朋友，也有類似的行為舉止值得我們深思。諸如里以第一次加強戀愛的安全感、結(jié)婚來獲取男人的安全感，以生孩子來鞏固家庭的安全感......，最終的結(jié)果是怎樣呢，大家可想而知。女人更不自信更依賴男人，而男人就像手中緊握的沙子......。
所以從中我深刻的體會到，安全感不是別人能給與的，而是自己給與自己的。不要被面紗蒙住了我們的眼睛，任何事物多角度全析。
篇二：拆掉思維的墻讀后感
看完古典老師的作品??《拆掉思維里的墻》，我很受感觸。我認(rèn)為古典老師正是這個時代中為數(shù)不多的獨立思考者。任何困于現(xiàn)狀無法突破或者試圖追求更大成功的人，都應(yīng)該讀一下這本書，它將有助你改變習(xí)以為常的思維定式。推倒束縛自我的思維之墻，就會發(fā)現(xiàn)改變命運的鑰匙。
作為一名大學(xué)生，我深知一種好的思維方式是如此的重要。記得小時候，因為父母為我提供上學(xué)的機會，我才能夠有機會學(xué)習(xí)知識。然后進入初中，但我不知道這樣一直學(xué)習(xí)意味著什么。后來，我又進入高中，因為只有通過高中三年以后的高考，才可以進入大學(xué)，所以我拼命地學(xué)習(xí)�？墒羌词惯M入大學(xué)，以后的生活又會是什么樣子的呢？
也許以前是父母在引導(dǎo)我前行，所以我的思維處于被動狀態(tài)。但現(xiàn)在，作為成年人，我必須要鍛煉自己，讓自己拆掉思維里的墻，從而不斷超越自己！
古典老師在這本書里談到很多方面的問題。譬如：買房、愛情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。通過閱讀，我產(chǎn)生好多對自身現(xiàn)狀及未來的思考�；蛟S會有一些擔(dān)憂??對未來的擔(dān)憂，但我也會克服它們，自信、快樂地生活下去。
正如俞敏洪對此書的評價：讓我們的生命有自己的價值。誠然，既然上帝賜予我們生命，我們?yōu)楹尾徽湎�？我們�?yīng)當(dāng)珍惜每一秒鐘，換一種思考方式，努力拆掉思維里的墻，這樣你才會對生活充滿無限的渴望與期待……
篇三：拆掉思維的墻讀后感
拆掉思維里的墻，這是一本讓我覺得很貼切實際的書，為我們混沌的生活敲響了警鐘。
主要介紹了一下理論：
君子愛財，”花”之有道
生于憂患死于安樂
不要做安全感的奴隸，包括工作，愛情�？偪梢酝ㄟ^自力更生使自己過得很好。
面對恐懼，觸底反彈
成功不能模仿和復(fù)制、成功學(xué)案例不能全信
經(jīng)典摘抄:
如果說好的開始是成功的二分之一，那么壞的開始就是成功的三分之一，而完美的開始則什么都不是，因為完美的開始是永遠(yuǎn)不會開始的。
如果你在一兩個行業(yè)做過十年，那你是精英；如果你在三四個行業(yè)做過十年，你是精華；如果你在不同的五六個行業(yè)做過十年，那你是精神病--企業(yè)討厭不斷開始的人，滾石不生苔，轉(zhuǎn)行不聚財。
“如果你有夢想的話，就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭取。就這樣。”這是《當(dāng)幸福來敲門》這部電影中的一段話。這段話感動了很多人。也很好的理解了成功這個詞。堅守你的夢想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因為成功不在前方，成功就在當(dāng)下，成功就是越走越近。試著換個角度去思考、換個方式去行動、換個心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。
篇四：拆掉思維的墻讀后感
前段時間閑來無事，在網(wǎng)絡(luò)世界里游蕩，偶遇多年未見摯友，其詢問這些年我們的發(fā)展歷程，向其表示碌碌無為一事無成，其也感嘆世事艱辛，并向我推薦了古典的著作《拆掉思維里的墻》，簡單游覽了序之后，感嘆原來我可以這樣活著！
我們每個人的內(nèi)心中，都有一些根深蒂固的思維模式，對于幸福、成功、事業(yè)，我們往往糾結(jié)于世人的看法…這些固定的思維方式，在我們腦海中處于相當(dāng)強勢的地位，它們駕馭我們，操縱我們，束縛我們的思想和行為，剝奪我們的熱情和希望，讓我們在碌碌無為的平庸?fàn)顟B(tài)中變得心安理得，在渾渾噩噩的麻木生活中變得渾然不覺。
一本好書，一本成功的書，能引起人們的思考，在此我不想就書本的內(nèi)容本身做過多的敘述，只是想談?wù)劥藭鴰Ыo我的思考，古典提出“一套房子消滅一個夢想”， “買房，賣夢想的房奴”。 我的價值觀受到了強烈的沖擊，開始想放棄，以免造成思維的混亂，但另一個心聲告訴我，看，這就是你思維模式的頑固性，思維開始混亂，也就是說思維里的頑固舊墻開始動搖，我知道這本書在冥冥之中已顯著功效。，一本書，引領(lǐng)一個人，一層層打開禁錮思維的墻，讓我們真實面對是什么在掌控我們的生活，是什么可以帶領(lǐng)我們找到出路。
《拆掉思維里的墻》強調(diào)了人的思維模式不要固定不變，要經(jīng)常隨事物環(huán)境的變化而變化，要變換角度，不然就會思維定式，給我們認(rèn)識事物和人造成一定的阻礙。所謂仁者見仁，智者見智，客觀事物的存在并不因為我們而改變，只是因為人的心智模式不一樣，得到的結(jié)果就不一樣�！叭绻阌袎粝氲脑挘鸵ズ葱l(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭取�！边@是《當(dāng)幸福來敲門》這部電影中的一段話。這段話感動了很多人，也很好的理解了成功這個詞。堅守你的夢想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因為成功不在前方，成功就在當(dāng)下，成功就是越走越近。試著換個角度去思考、換個方式去行動、換個心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。
最后，用我最喜歡的一句話來總結(jié)這本書：
突破現(xiàn)實生活的禁錮，著眼于長遠(yuǎn)與未來；突破心智模式障礙，找到全新的思考方式，原來生活是可以別樣的過，原來成功的模式是用來學(xué)習(xí)與借鑒，而不是復(fù)制…只要你繼續(xù)前行，你就在成功。因為成功不在前方，成功就在當(dāng)下，成功就是越走越近。我深知在我的思維中還有許多頑固的思維之墻，我所要做的是樹立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，拆掉思維舊墻。
篇五：拆掉思維的墻讀后感
上次接受了某個人的批評后，我就決定要讓自己多讀書，接受知識的洗禮。讀萬卷書，行萬里路。這些經(jīng)典的東西能夠流傳下來，肯定是有他的道理的。在行萬里路的同時，別忘了讀萬卷書�，F(xiàn)在也有一個版本說，行萬里路，讀萬卷書，不如閱人無數(shù)。不管怎樣，我始終相信，開卷有益。
我的計劃是一周到兩周看一本書，而我計劃中的第一本書就是姚姚曾經(jīng)推薦的《拆掉思維里的墻》，我一開始不太愿意看，因為我以為他跟那些成功勵志類的書沒什么差別，看的時候就像打了雞血一樣，但是過了兩天，療效就退去了。說到這，我感覺自己以前好傻，放了一本陳安之的成功學(xué)在枕邊，每天晚上睡前看一會，主要是勉勵自己，現(xiàn)在想想難怪那時候睡眠不好，你說，每天睡前都打雞血，能睡著嘛，真的是傻的可以的！
姚姚作為我看這本書的監(jiān)督者，向我提出了一個硬性的要求，看完寫一篇600字的讀后感，我想，哦，沒事，小case！
真正坐到電腦旁敲的時候，才發(fā)現(xiàn)還是很有難度的，因為我看書是不太總結(jié)的人，但是鑒于這是我計劃中的第一本書，再難我也要努力的寫一點，好的開始等于成功的一半嘛！而且我愿意將自己看過的東西跟大家分享，有時候分享是快樂的源泉之一，所以我想把它進行到底。
篇六：拆掉思維的墻讀后感
看完《拆掉思維里的墻》感覺對此書的介紹并不為過，他的確是一本“人生的開竅手冊”。書中包含了心理學(xué)、職業(yè)規(guī)劃及人生哲學(xué)。各章節(jié)主題也都是現(xiàn)實生活中的例證，鮮活可見，觸手可及，有著較強的說服力。
一個人要想有所作為，要想為社會作出更大的貢獻，重要因素就是要有良好的自身素質(zhì)。這良好的自身素質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如：人品德行，文化知識，待人接物，為人處世等等。其次就是處世態(tài)度。面對你的人生，你是積極應(yīng)世還是玩世不恭？是開朗上進還是悲觀厭世？你生活得好與不好，成就是大是小，都是由你的思維定勢所決定的。
你用積極的思維方式來面對生命中的一切，即使一輩子都默默無聞，無所建樹，那么也沒什么大不了的，因為你已經(jīng)享受到了真正的快樂。真正的快樂就是付出、是奮斗的過程。相反，你用負(fù)面思維去面對一切，那么生活所能回饋給你的也只會是負(fù)面的。你的人生會很灰暗，你也只能在郁郁寡歡中等待生命盡頭的到來。
在今天這個變化多端的世界，我們最大的危險不是外界的壓力與競爭，而是我們內(nèi)心的模式，這些模式?jīng)Q定我們看到些什么，感到些什么，如何思考以及最終成為什么樣的人。
你是否缺少安全感？你會經(jīng)常覺得累嗎？結(jié)婚一定要買房嗎？堅持一定會成功嗎？努力一定有結(jié)果？只有有錢才能夠幸福？老板可以掌控嗎？小人物就無法對抗不公平嗎？你對現(xiàn)在的生活不滿意，但卻因為父母、老婆或者孩子不得不這樣過下去嗎？每天都在混日子，卻幻想有一天找到自己真正喜歡的事業(yè)就一定會全心投入？書中深入淺出的講到這些。也許，連我們自己也不曾意識到，那些困惑背后，往往藏著一堵堵思維里的墻，阻礙著我們，把我們與美好的生活隔開了。拆掉思維里的那些墻，你就可以獲得成功、快樂、自信和幸福。讀此書讓我意識到，優(yōu)秀的人有一套優(yōu)化得非常好的后臺程序，這些程序清晰、干凈，不占內(nèi)存，直指目標(biāo)。正是因為有這樣的思維程序，他們總會有不同的思維模式，在壓力下面有完全不同的心態(tài)，對事物有全新的看法，對同樣的事情有完全不同的結(jié)論。人們總說優(yōu)秀是一種習(xí)慣，其實優(yōu)秀是一套心智模式。這個心智模式，或者就是潛意識的認(rèn)知吧，獲取自己想要的，自動過濾不想要的。然后，這些信息就組建成了最新的認(rèn)知，自己的思考和獲取方式。書里講的的金子論，讓我感觸頗多，確實以前只知道"只要是金子，總會發(fā)光"，原來蘊藏在地殼里的金子才是最多的。金子是在礦物質(zhì)里面的，如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光！只有達到一定的含金量，才會成為發(fā)光的金子，當(dāng)你被挖掘出來，你要經(jīng)過很痛苦的碾磨、沖刷、浸泡，要讓你身上的雜質(zhì)，不好的習(xí)慣、污點被熔掉。然后還要成型、打磨、拋光、最后才成為很有價值的發(fā)光的金子！其實我們都是金子，想發(fā)光還有個復(fù)雜的過程。還有努力論：選擇不對，努力白費，錯誤的努力比不努力還要可怕。每個人都需要給自己未來設(shè)定一個大方向。如果你從天安門向正西走，希望去頤和園，你能到達么？即使堅持到環(huán)繞地球也不行，因為頤和園在天安門的西北邊。多么簡潔深刻的例子。書中很讓我震撼的章節(jié)是"等死模式"。等死模式是這指當(dāng)一個人等待與拖延的成本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開始行動所需要的成本，他就會慢慢陷入越等待越不行為的怪圈。說簡單一點就是，你越是不想動，你就越不動，你為此付出的代價就越大。簡單舉例，早晨起床，本來預(yù)計7點，可是7點鬧鐘響過后，還想睡會懶覺，翻身再瞇一會，等你起來的時候，時間已經(jīng)8點了。本來計劃的好好的，8點看什么書，9點做什么，10點干什么，結(jié)果就因為一時的拖拉，整個計劃都拖后，這讓自己很懊惱，如果這時候再來點突發(fā)事件，估計就不會按正常的思維方式處理了，這個等死模式在我們?nèi)粘Ｉ钪惺瞧毡榈模?/p>
它的危害也是很大的�？傊@本書給讀者的姿態(tài)是一種高瞻遠(yuǎn)矚的指導(dǎo)，而不是指手畫腳的干預(yù)。每個人的情況都是不同的，人人都是規(guī)劃師，關(guān)鍵是自己學(xué)會規(guī)劃和修正，先要打破思維的僵局，拆墻很重要，重建更重要，破舊立新是一個系統(tǒng)的工程，有破有立才能繼續(xù)，光破不立，還是一團亂麻。還好書中給出了重建的技術(shù)指導(dǎo)，關(guān)鍵還是要看自己如何去領(lǐng)悟.
第一：做一個敢于冒險者，而不要守著安全感過日子
有一套房子就可以讓你覺得安全了嗎？有一個鐵飯碗也讓你覺得很安全嗎？找一個永遠(yuǎn)不離開你的人會覺得安全嗎？我們太多的安全感都在依賴外界，而沒有一個真正自己可以支撐自己強大內(nèi)心的因素？那么有一天，房子沒有了，飯碗丟了，愛人離開了，我們怎么辦？我們總是不敢走出讓自己覺得安全的領(lǐng)域，我們只在這個有限的空間里來回打轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，我們一直還是那個過去的自己，而有時候外界已經(jīng)發(fā)生了很多的變化，就像，以為結(jié)婚了，我們就可以不去經(jīng)營愛情，不去努力鞏固家庭關(guān)系的平衡，我們以為結(jié)婚了我們就安全了，可是當(dāng)我們在守著那份安全感的時候，外在的環(huán)境一直在不斷的變化，當(dāng)有一天，突然我們開始感覺到不安全了，那時候我們開始懷疑了，懷疑生活，懷疑愛人，其實最值得懷疑的人是你自己！
不斷的去冒險吧，獨自去一個陌生的地方，試試在公眾面前表達你自己的想法，不要害怕迷路，不要害怕被恥笑，遠(yuǎn)離那些太容易獲得安全感的東西，不斷的去拓展自己生活的長度、寬度和高度，在一個個讓自己感到小小的恐懼中獲得力量，讓自己不斷的依賴內(nèi)心的強大來面對外界紛繁復(fù)雜的世界。
第二：從投入中尋找生活的樂趣和興趣
馬克吐溫曾說：“跳舞，像沒有人看著那樣；熱戀，像從未受傷一樣；唱歌，像無人聽著那樣；活著，就把人間當(dāng)天堂!”經(jīng)常有些小師妹師弟問我，我很迷茫，覺得生活沒有什么意思？我會反問他，你喜歡什么？對什么感興趣？他說我自己也不知道，然后我會告訴他，那你就去讀書吧，然后去實踐吧，從實踐中尋找體驗，你在投入生活的時候，你會有感覺，知道什么是自己想做的，什么是自己不想做的，慢慢的你就知道喜歡什么了，還有讀書，其實就是在讀別人的生活和思維，你慢慢會尋找到一些你認(rèn)同的那些作者的思維和生活，你從別人的故事里也可以找到你自己，這就是找到方向的途徑，總之就是你要積極的投入生活，帶著一種體驗的感覺來生活，去深深的感受到內(nèi)心的每一次悸動和漣漪！古典老師說了，最重要的是尋找一些不能夠被滿足的深層興趣，比如：愛，成長，超越自己，快樂，助人，寧靜，它們會讓你幸福一輩子！
第三：有一個健康合理的心智模式
愛默生說：“一個人就是他整天所想的那些�！蹦闼吹降氖澜缡悄阆肟吹降氖澜�，我們的心智模式?jīng)Q定了我們看到些什么，想到些什么，如何思考以及最終成為怎么樣的人，這決定了一生的軌跡。如果你的內(nèi)心充滿了陽光，那么你看到烏云也是美的，如果你的內(nèi)心充滿了陰暗，即使你面對太陽，你還是能看
到陰影。你的這個小小的腦子里裝的這些想法，其實就好比一臺電腦的軟件一樣，它決定著這臺電腦的質(zhì)量，你的思想也決定著你生命的質(zhì)量。如果你是金子，你要提高你的含金量到一定程度，才會成為金礦。當(dāng)你被挖掘出來，你要經(jīng)過很痛苦的磨煉、沖刷、浸泡，要讓你身上的雜質(zhì)，不好的習(xí)慣、污點被熔掉。然后還要成型、打磨和拋光，最后才成為很有價值的發(fā)光的金子。
第四：重新定義成功
成功不是最后的結(jié)果，而是追求優(yōu)秀的過程，成功在每時每刻，而不是一瞬間??最后的終點。就好像談戀愛一樣，最美好的記憶總是在你們還沒有確定關(guān)系的那段時間，你們感覺到的那種患得患失的心情，那種彼此曖昧和猜測的眼神，而一旦你確定了關(guān)系，你會發(fā)現(xiàn)愛的滋味好像不如當(dāng)初那么甜蜜和美好。成功就是越走越近，實現(xiàn)目標(biāo)的過程，不斷的靠近夢想的過程，所以成功在當(dāng)下，不要寄托于哪一天，現(xiàn)在就很成功！全身心的投入到當(dāng)下當(dāng)?shù)氐拿恳患虑橹�，不要追悔昨天，也不要憂慮明天，就像某位名人說的：“如果你不錯過星星，那么你也不會錯過太陽。”
第五：尋找你一生的事業(yè)
亞里士多德說：你的天賦與社會需求的結(jié)合點，就是你的職業(yè)所在.那么你的天賦又來自哪里呢？來自你不斷的冒險嘗試，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，一次一次從一個新的起點出發(fā)，總有人說，一旦我發(fā)現(xiàn)我真正想做的事情，我就會全力以赴，可是你從來都不去嘗試，從來都不去發(fā)現(xiàn)，你從什么時候開始全力以赴？生活的意思就在于不斷的生出活來，不生怎么活？都是同樣的道理，從你所做的事情中找到自己喜歡做的事情，找到自己可以做的事情，不斷的做下去，不斷的滿足社會的需求，那么你也會被社會所需求！當(dāng)然戀愛也是如此，很多人都在想著一次性踏入婚姻的殿堂，可是你從來都沒有去愛過一個人，你怎么知道你愛什么樣的人？你從來都沒有在一段親密關(guān)系中去發(fā)展自己愛的能力，你怎么可以保證自己能在一次愛中找到滿意的婚姻關(guān)系，此時我就想到了曾經(jīng)的老板告訴我的，年輕人不斷的去投入愛情吧，你愛過很多人之后，就會發(fā)現(xiàn)你真正愛的人和真正適合你的人是哪種人，就像古典老師說的，你總是一見鐘情很多人，兩情相悅一些人，白頭到老一個人！當(dāng)然了，婚姻也是每個人一生的事業(yè)，所以我們也要重在投入，從投入中找到屬于你自己的路！
第六：做你生命的主人
自己是真正可以掌控自己生命的人，所以把權(quán)利緊緊的握在自己手中，你可以選擇做些什么來改變自己的現(xiàn)狀，尤其是你對生活的態(tài)度，這可以很大程度上影響你的生命軌跡，我們也許不是最好的，但是我們可以有一顆成為最好的心，我們選擇不斷的努力和追求，不斷的超越過去的自己，只要我們的生命是向前進的，哪里不是成功？生命的精彩不就在于這途中的點點滴滴的快樂和收獲嗎？
第七：找到真正的自己
聽聽自己的內(nèi)心在說什么？不要看著很多人都想那個方向走，你也跟著走，很多人都在走公務(wù)員的路，可是那適合你嗎？你覺得有價值嗎？注意是價值不是價格，價格是社會的衡量標(biāo)準(zhǔn)，價值才是屬于你自己的標(biāo)準(zhǔn)，因為每個人的標(biāo)準(zhǔn)獨一無二，你過的是你想要的生活嗎？還是過著別人給你塑造好的角色，你只是一個表演者而已。古典老師說你要長成你自己的樣子，你要去發(fā)現(xiàn)什么是你想要的，什么才是你值得追求的？
第八：去嘗試吧，行動起來，而不是在等待
生命不是用來等待的，而是用來穿越的。上帝不需要你成功，只需要你嘗試！如果說一個好的開始等于成功的一半，壞的開始應(yīng)該是成功的三分之一。我們總是害怕恐懼一些自己覺得沒有把握的事情，所以也從來不敢去開始，其實你害怕什么呢？即使做糟了又能怎么樣呢？我們害怕在公眾場合發(fā)言，總覺得自己說的內(nèi)容不吸引人，可是即使真的不吸引人，又會怎么樣呢？但是在這個過程中，你已經(jīng)收獲了勇氣，我們總是害怕付出得不到自己想要的結(jié)果，因此往往忽略了我們在付出過程中那些看不到的收獲，當(dāng)我們結(jié)束一段愛情的時候，我們已經(jīng)不是那個過去的自己了，我們已經(jīng)成長了！還有一個習(xí)慣就是，我們總是一個開始的愛好者，我們自己經(jīng)常會買些書，可是我們從來都好像不看，因為我們擁有了書感覺好像就擁有了知識一樣，就像好多人辦了年卡去健身，可是最后堅持下來的卻沒有幾個，我們總是計劃著，感覺就像得到了那樣，其實我們只是把開始當(dāng)成了結(jié)果，以為我們收藏了一篇文章，就收藏了那篇文章的思想一樣，所以總是不急著去打開看，也像好多人分享了別人的東西，最后問到底講的是什么，他說我只是感覺好就分享了，真正好在哪里他其實也不懂，這就是假象。
第九：實現(xiàn)自我
不要用工資來衡量工作，不要用稱來衡量感情，不要用房子和車子來評估幸福，這是有形的世界和無形世界的區(qū)別，外物只是我們滿足自己幸福的手段和工具，而不是幸福本身！生命是一個三腳架，事業(yè)、社會關(guān)系和自我，一定要調(diào)整好彼此的角度取得平衡，不同時期不同的地點，有些可能會長一些，有些會短一些，但是這都是你自己的設(shè)計，人生就是這樣過程，你是自己生命的導(dǎo)演，也是主角，總是有無限種可能讓你來選擇來設(shè)計來規(guī)劃你的生活，然后從這個過程中，尋找到真正的自我，讓你覺得世界因為你而多了一些什么，你因為世界而多了一些什么！
總結(jié)：人總有一死，所以為何不真正的活過一次？做你自己，活出你本來的樣子，用愛和對生命的熱忱擁抱生活吧，生活也會擁抱你！
篇七：拆掉思維的墻讀后感
前段時間朋友推薦我看本書??《拆掉思維里的墻》，我拿到書一打開就被那簡單卻富含哲理的插畫吸引住了，于是我?guī)е竺鏁歉实膬?nèi)容的期待讀完了這本書，它的確是一本“人生的開竅手冊”。古典老師的每一句話都讓我獲益匪淺。
一 個人要想有所作為，要想為社會作出更大的貢獻，重要因素就是要有良好的自身素質(zhì)。這良好的自身素質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如：人品德行，文化知識，待人接物，為人處世等等。其次就是處世態(tài)度。面對你的人生，你是積極應(yīng)世還是玩世不恭？是開朗上進還是悲觀厭世？你生活得好與不好，成就是大是小，都是由你的思維定勢所決定的。
你用積極的思維方式來面對生命中的一切，即使一輩子默默無聞，平平淡淡也無所謂，因為你已經(jīng)享受到了真正的快樂。真正的快樂就是付出、是奮斗的過程。相反，你用負(fù)面思維去面對一切，那么生活所能回饋給你的也只會是負(fù)面的。你的人生會很灰暗，你也只能在郁郁寡歡中等待生命盡頭的到來。
書中第一章就講到了買房的問題，古典的觀點是：一套房子消滅一個夢想。有人說“房子讓我有歸屬感”，所以他們放棄很多自我發(fā)展機會，花掉創(chuàng)業(yè)的機會，花掉自己未來10年轉(zhuǎn)換工作的機會，買了一套房子。其實他們?nèi)狈Φ氖恰鞍踩小�，畢竟在這個大城市中，有一個棲身之地，會讓人覺得心里踏實�？墒窃谶@個房價居高不下的社會，出賣夢想換回來的房子或者安全感，值得么？
書里講的的金子論，讓我感觸頗多，確實以前只知道"只要是金子，總會發(fā)光"，原來蘊藏在地殼里的金子才是最多的。 金子是在礦物質(zhì)里面的，如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光！只有達到一定的含金量，才會成為發(fā)光的金子，當(dāng)你被挖掘出來，你要經(jīng)過很痛苦的碾磨、沖刷、浸泡，要讓你身上的雜質(zhì)，不好的習(xí)慣、污點被熔掉。然后還要成型、打磨、拋光、最后才成為很有價值的發(fā)光的金子！其實我們都是金子，想發(fā)光還有個復(fù)雜的過程。
還有努力論：選擇不對，努力白費，錯誤的努力比不努力還要可怕。每個人都需要給自己未來設(shè)定一個大方向，如果方向錯誤了，那付出再多的努力也是白費的。舉個簡單而又深刻的例子，如果你從天安門向正西走，希望去頤和園，你能到達么？即使堅持到環(huán)繞地球也不行，因為頤和園在天安門的西北邊。所以首先要給自己一個正確的選擇，然后再努力地去實現(xiàn)它。
人人都是規(guī)劃師，關(guān)鍵是自己學(xué)會規(guī)劃和修正，先要打破思維的僵局。拆墻很重要，建墻更重要。人們經(jīng)常羨慕別人功成名就，抱怨自己時運不濟，遇人不淑。其實換個角度去思考，換個方式去行動，換個心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。
篇八：拆掉思維的墻讀后感
一個網(wǎng)友推薦我一本書《拆掉思維里的墻》，說是很不錯的讀物。由于家里事多，耽擱下來，前段時間才看，這一看，真有相見恨晚的感覺。
《拆掉思維里的墻》強調(diào)了人的思維模式不要固定不變，要經(jīng)常隨事物環(huán)境的變化而變化，要變換角度，不然就會思維定式，給我們認(rèn)識事物和人造成一定的阻礙。所謂仁者見仁，智者見智，客觀事物的存在并不因為我們而改變，只是因為人的心智模式不一樣，得到的結(jié)果就不一樣。“如果你有夢想的話，就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭取�！边@是《當(dāng)幸福來敲門》這部電影中的一段話。這段話感動了很多人，也很好的理解了成功這個詞。堅守你的夢想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因為成功不在前方，成功就在當(dāng)下，成功就是越走越近。試著換個角度去思考、換個方式去行動、換個心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。
讀完這本書，我越來越認(rèn)識到，一個成熟的人，應(yīng)該學(xué)會突破現(xiàn)實生活的禁錮，著眼于長遠(yuǎn)與未來；突破心智模式障礙，找到全新的思考方式，作為教師，我深知在我的思維中還有許多頑固的思維之墻，我所要做的是樹立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，拆掉思維舊墻。
