篇一：《動物農(nóng)莊》讀后感
動物農(nóng)莊描寫的是一場“動物主義”革命的醞釀，興起和最終的蛻變。一個動物農(nóng)莊里面的動物因為受不了人類主人的壓迫，在豬的帶領(lǐng)之下起來反抗，趕走了農(nóng)莊主，動物們實現(xiàn)了“當(dāng)家做主”的愿望。
農(nóng)場里的一頭豬老梅杰召開了動物會議，并提出了“人類剝削牲畜，牲畜須革命”的理論后死去，幾個月后農(nóng)場里掀起了一場由豬領(lǐng)導(dǎo)的革命，原來的剝削者??農(nóng)場主斯密斯被趕走，牲畜們實現(xiàn)了“當(dāng)家作主”的愿望，嘗到了革命果實的甘美，馬諾爾農(nóng)莊被更名為“動物農(nóng)莊”，還制定了七戒。但是不久，有兩只豬因為權(quán)力而發(fā)生了分裂，一只名為拿破侖的豬獲得了勝利，并把失敗的豬雪球叫做叛徒，內(nèi)奸，革命的敵人，從而獲得了越來越大的權(quán)力和越來越多的特別待遇，并侵占了動物們的勞動成果，逐漸脫離了其他動物，成為了新的特產(chǎn)階級。最終蛻變成為了和人類完全一樣的剝削者，動物們又恢復(fù)了以前的悲慘生活。
動物農(nóng)莊失敗的原因，首先是最高統(tǒng)治者的不自覺，拿破侖在成為了動物農(nóng)莊的最高統(tǒng)治者后便摘下了民主的面具，不僅用暴力的方式對政敵雪球進(jìn)行迫害，而且對動物們鼓吹了自己的高尚，還不斷對雪球進(jìn)行詆毀和誣陷。這之后他又過起了獨(dú)的生活，最后，他終于徹底背叛了革命最初的目的和理想。
其次，動物們的無知和愚昧也是這場革命失敗的主要的原因。動物們在進(jìn)行反抗的過程中并沒有清醒的意識，最多有一個模糊的，不現(xiàn)實的理想??自由和平等，但是對推翻政權(quán)后如何達(dá)成這一個目的并沒有清楚的規(guī)劃。這樣的革命是不完整的，不徹底的。他們不夠聰明，總是被混亂的宣傳打斷自己的思路，最后沒有落入了拿破侖的詭計之中。
小說以拿破侖與人類的歡宴告終，最終幡然醒悟的動物們在無奈和悵然中發(fā)現(xiàn)，豬和人的界限已經(jīng)那樣模糊了。但動物們?nèi)匀粵]有感到憤怒，他們沒有進(jìn)行足夠深刻的反思，就算他們再次推翻了拿破侖的政權(quán)，可是缺乏有力的統(tǒng)治者，也缺乏明確的戰(zhàn)斗思想，還是有困難的，他們沒有足夠的力量抵御人類的入侵，也沒有足夠的智慧建設(shè)農(nóng)場，這結(jié)局對于這場革命來說是悲劇的。
《動物農(nóng)莊》是一本影射現(xiàn)實社會的英國小說，里面的故事脈絡(luò)與蘇聯(lián)的歷史乃至整個二十世紀(jì)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的歷史驚人的相似，在很多共產(chǎn)黨正在或者曾經(jīng)執(zhí)政的國家都能看到動物莊園的類似影子。作者在書中借由對動物莊園的發(fā)展變化，對共產(chǎn)主義運(yùn)動未來命運(yùn)的預(yù)言也被1991年的蘇聯(lián)、東歐劇變和后來的歷史所印證。他道出了當(dāng)今人類的處境，真實反應(yīng)了現(xiàn)實里的政治活動。
《動物農(nóng)莊》還以文學(xué)的語言指出了：由于掌握分配權(quán)的集團(tuán)的根本利益在于維系自身的統(tǒng)治地位，無論形式上有著什么樣的訴求，其最終結(jié)果都會與其維護(hù)社會公平的基本訴求背道而馳。
作者寫這個《動物農(nóng)莊》反應(yīng)了他的立場，反對極權(quán)主義，支持民主。他本來是為了保衛(wèi)共和政府所代表的民主政體，卻目睹了左派內(nèi)部的生死斗爭。作者，奧威爾通過自身經(jīng)歷以及對蘇聯(lián)的大清洗等一系列事件的了解，對斯大林治下的蘇聯(lián)之本質(zhì)有了自己的判斷。對蘇聯(lián)所控制的西班牙共和派表面上代表進(jìn)步、民主，卻進(jìn)行政治及人身迫害、思想控制的種種做法感到憤慨，因此寫出了這部影響深遠(yuǎn)的偉大作品。
篇二：《動物農(nóng)莊》讀后感
今天花了一天的時間讀了三遍《動物農(nóng)莊》，并且通過看公開課視頻粗略了解了發(fā)生于上世紀(jì)20年代的蘇聯(lián)政治斗爭和從30年代就開始的大清洗活動，感受頗多。
自己首先早晨看了英美兩國拍的動畫片《動物農(nóng)莊》，明白了這部小說的主要意思，故事描述了一場“動物主義”革命的醞釀、興起和最終蛻變。自己對影片中動物與動物相殘，自己人打自己人感到非常的震撼。
之后自己看了一遍《動物農(nóng)莊》這本書，上網(wǎng)看了百度百科的介紹，知道了這本書并不是簡單地講述動物與人及其內(nèi)部矛盾的書，它是一部政治語言的故事，故事中很多時間實際上都影射了蘇聯(lián)上世紀(jì)發(fā)生的事情，如老梅杰向大家宣傳自己的見解這與馬克思恩格斯創(chuàng)立共產(chǎn)主義學(xué)說，并向各國宣傳是一致的；動物造反并且將瓊斯感觸農(nóng)莊折射的是俄國二月革命，趕走沙皇統(tǒng)治的事；第七章中綿羊和母雞的屠殺象征30年代蘇聯(lián)的大清洗運(yùn)動；拿破侖和尖叫散布雪球反動的謠言，這和斯大林對托洛茨基的攻擊是一樣的�？傊@部小說就是一部反映上世紀(jì)前期蘇聯(lián)的歷史，對蘇聯(lián)的誕生，發(fā)展與危機(jī)，政治斗爭，大清洗，最后又向英德等西方國家示好做了很好的反映。
自己覺得釀造《動物農(nóng)莊》的悲劇，我想除了有*拿破侖自己自身素養(yǎng)問題，更多是人民群眾物過于愚昧無知，他們未能理解革命，未能理解民主，所以自然不能對統(tǒng)治階級的行為給與質(zhì)疑。他們不會學(xué)習(xí)，不會武裝自己的大腦，思想上并未完全獨(dú)立。他們?nèi)狈χR，沒文化，所以信了統(tǒng)治階級一個又一個破綻百出的謊言和荒謬的推論。他們只會跟風(fēng)不會自己獨(dú)立思考，讓統(tǒng)治階級可以為所欲為。統(tǒng)治階級拼命灌輸單一思想，掩蓋歷史的真相。像最能干的博客瑟雖然感覺到豬們的思想和行為自相矛盾，但卻說不清楚，最后用更加辛勤的勞動來麻痹自己。這樣的農(nóng)莊是沒有希望的，農(nóng)莊里的底層人民生活水平可以說永遠(yuǎn)都不會發(fā)生變化，因為他們?nèi)狈Κ?dú)立的思想，思想覺悟停止不前，這無疑是一個悲哀。
同時，這本書借豬諷人，通過描寫豬們對權(quán)力的控制，生活日益腐敗來反映人們不斷追逐各種利益與名利，有時甚至可以出賣自己的人格來達(dá)到自己的目的，這也是動物農(nóng)莊不能實現(xiàn)的一個現(xiàn)實原因。
奧威爾寫《動物農(nóng)莊》的目的，是要表明蘇聯(lián)正走向一個等級森嚴(yán)的集權(quán)主義社會。為了揭露這個社會，他主要通過動物主義的精髓七誡逐漸被破壞和動物們陷入了可怕的輪回來展現(xiàn)的。
最后，我想說奧威爾是一個左翼，他痛恨暴政，同情弱者，他寫這本書是為反對資本主義和法西斯主義才批判斯大林主義，批判斯大林主義根本還是為了捍衛(wèi)共產(chǎn)主義，沒想到被西方媒體和政府用來宣傳的弊端，這估計是奧威爾沒想到的。
