俗話說：“國有國法，家有家規(guī)。在中國古代，家風(fēng)的傳承往往是與家訓(xùn)、家規(guī)結(jié)合在一起的。以下是小編整理的中國家規(guī)心得體會，希望對你有幫助。
中國家規(guī)心得體會【篇一】
響應(yīng)區(qū)委黨組織號召，學(xué)習(xí)《中國家規(guī)》，感悟中華文化，以書為鏡，曉事理、正己行。其雖為中華歷代前賢言行，教導(dǎo)為人處世之道理，于*中共黨員素質(zhì)提升亦有重大指導(dǎo)意義。
“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之”，是為五代錢?及其子孫錢弘?制定、整理的家訓(xùn)之一，告誡后世子孫利在自己一人時就不要去謀取，利在天下百姓時就一定要去謀取。這也是在告誡我們*的中共黨員，不要去做損人利己的事情，要做有利人民的大事;不要做蠅營狗茍的“小我”，要做利國利民的“大我”。
凡堅持這一點的人，無一不是中華歷史上力挽狂瀾、拯救人民于水火之中的民族英雄。古有于謙、戚繼光抵御外辱，護我中華，近有錢學(xué)森、鄧稼先拒絕誘惑，為中華之崛起而回國奉獻自己的一生。他們是中華民族的脊梁，是我們中共黨員需要學(xué)習(xí)的對象。
我們只是普通平凡的中共黨員，也許沒那么大的能力去做那么轟轟烈烈的事，但我們要時刻把人民群眾記在心中，群眾的事情就是大事，群眾的需求就是我們工作的方向。不僅僅要記在心中，還要落實在行動上，拈輕怕重，挑肥揀瘦，大事做不了，小事不愿做，本職工作不稱職，那就談不上全心全意為人民服務(wù)。也許只是為群眾指一次路，也許只是為孤寡老人送去一次愛心，這都是一些微不足道的小事，也能體現(xiàn)出來一名黨員的價值，正是這點點滴滴體現(xiàn)出中共黨員的先進性。
人活著，不應(yīng)該追求生命的長度，而應(yīng)該追求生命的質(zhì)量，人活著的最高境界就是把他的整個生命奉獻給全社會，我們應(yīng)當(dāng)盡己所能的為人民、為社會謀福利，不可為了一己私利去做人民的“蛀蟲”、“碩鼠”。誠然，損公肥私的大有人在，為謀求私利的人也不在少數(shù)，他們?yōu)榱俗约旱难芨囊恍痛蚱鹆俗约旱男∷惚P，吃拿卡要更是家常便飯，表面看上去風(fēng)光無限，前途一片光明�？蛇@些人終究逃不過人民的審判，不論你官多大、有多少特權(quán)，最后的歸宿還是鐵窗生涯，若干年后的人們提到他們，無一不咬牙切齒的指責(zé)、咒罵，他們是人民的罪人，不配作為一名中國共產(chǎn)黨員!
黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭是一項長期的、復(fù)雜的、艱巨的任務(wù)，近幾年來隨著打擊力度的加大，打擊面的拓寬，挖出來了一大批大貪、特貪，上到中央領(lǐng)導(dǎo)層，下至普通基層辦事員，只要犯了錯誤，危害了人民的利益，都無一例外的遭到了嚴(yán)厲打擊，體現(xiàn)了我黨反腐倡廉的決心，也是為中國社會實現(xiàn)真正的公平、公正做出不懈努力，保障廣大人民群眾的根本利益，以實際成效取信于民。
大層面的黨組織如此為群眾謀利益、保公平，我們作為基層黨員要怎么做呢?或者說要做些什么呢?
作為一名在企業(yè)工作的基層黨員，在保質(zhì)保量的完成自己工作之余，還要深入生產(chǎn)一線了解實際生產(chǎn)狀況、生產(chǎn)一線員工的近況，在會議上向公司領(lǐng)導(dǎo)匯報成果，提供相應(yīng)數(shù)據(jù)，協(xié)助公司管理層掌控公司全局，建議改革方向;適時向黨組織、工會匯報一線員工近況，便于組織了解群眾的需求和困難，能夠迅速為群眾排憂解難;同時在力所能及的條件下，為生產(chǎn)一線的員工提供相應(yīng)的幫助。
公司黨支部擬在生產(chǎn)車間設(shè)立黨小組，由生產(chǎn)一線優(yōu)秀黨員擔(dān)任組長，實行“幫扶帶”，發(fā)揮黨員的先進性，幫助新進員工更快的適應(yīng)工作環(huán)境，培養(yǎng)儲備人才，為公司的持續(xù)發(fā)展輸送新鮮血液。設(shè)立“優(yōu)秀黨小組”流動紅旗，促進各小組良性競爭，最大程度的激發(fā)黨員及群眾的主觀能動性，在黨員身體力行的帶動下，激發(fā)群眾的歸屬感，能夠以更加飽滿的熱情投入到生產(chǎn)中去，為公司的發(fā)展做出貢獻。
作為一名合格的中共黨員，應(yīng)當(dāng)在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，面對群眾問題積極參與其中，集思廣益，以解決群眾問題為己任，切勿投機倒把謀取私利。為了“大我”的利益，要毫不猶豫的犧牲個人利益，保障黨和人民的利益，體現(xiàn)黨員的先進性及正確的個人價值觀。
中國家規(guī)心得體會【篇二】
5月8日，第十小學(xué)黨支部書記陳國紅帶領(lǐng)全校教職工學(xué)習(xí)了《中國家規(guī)》序言部分。
俗話說：“國有國法，家有家規(guī)。在中國古代，家風(fēng)的傳承往往是與家訓(xùn)、家規(guī)結(jié)合在一起的。家訓(xùn)家規(guī)是古代以家庭為范圍的道德教育形式，也是中華道德文化傳承的一種方式。古人的家教特別重視道德養(yǎng)成和價值觀引導(dǎo)，尤其突出傳統(tǒng)美德的教育。古代家訓(xùn)家規(guī)的出發(fā)點是維護家庭家族的有序和諧與繁衍發(fā)展，而其實際的教化功能，包括樹立基本價值觀、培養(yǎng)道德意識、造就人格美德，
家庭是傳承中華傳統(tǒng)美德的基本場所，家訓(xùn)家規(guī)充滿著中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華優(yōu)秀文化是中華民族的精神命脈，是的重要源泉，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還要有一個文化自信，要從弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神。堅持文化自信是堅持其他三個自信的基礎(chǔ)。我們必須尊重自己的歷史文化傳統(tǒng)，走出適合自己歷史和國情的發(fā)展道路。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。中華民族的歷史文化不僅決定了我們今天的發(fā)展道路，也為我們提供了最根本的自信。文化自信就是相信中華文化的偉大生命力和創(chuàng)造力，就是充分肯定中華文化在世界文明中的獨特魅力，就是確信中華優(yōu)秀文化包含的跨越時空的魅力，不僅在歷史上為中華民族提供了豐厚滋養(yǎng)，也必將在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中不斷發(fā)揚光大。學(xué)習(xí)《中國家規(guī)》和《中華傳統(tǒng)八德詮釋叢書》，講述家規(guī)故事，展現(xiàn)家國情懷，從中汲取規(guī)矩意識、紀(jì)律意識。
