清廉勤政之家風(fēng)，廉潔修身、廉潔齊家，會(huì)對(duì)家人起到引導(dǎo)監(jiān)督的作用，從而從根源上拒腐防變、不踩紅線。以下是小編整理的《中國(guó)家規(guī)》心得體會(huì)，希望對(duì)你有幫助。
黨員干部《中國(guó)家規(guī)》心得體會(huì)【篇一】
無(wú)規(guī)矩不成方圓，古往今來(lái)，家風(fēng)是一個(gè)家庭乃至一個(gè)民族最重要的精神內(nèi)核，也是一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的品德力量，家風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化著每一位家庭成員的心靈，它是最無(wú)痕卻又刻骨的教育。每個(gè)家庭都有不同的家訓(xùn)家風(fēng)，良好的家風(fēng),能使人積極向上,走向成功。
良好的家規(guī)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去，絕對(duì)不做違反道德與法律的事，不做傷害他人的事。
通過(guò)立家規(guī)活動(dòng)，我深深感受到家規(guī)是中華民族的傳統(tǒng)美德�；顒�(dòng)中對(duì)自己進(jìn)行家規(guī)約束，對(duì)子女進(jìn)行家規(guī)教育，通過(guò)立家規(guī)活動(dòng)對(duì)我的影響，我教育我的孩子要講禮儀，讓他懂得長(zhǎng)幼尊卑，對(duì)長(zhǎng)輩要孝順與恭敬;我教育我的孩子要講禮貌，對(duì)待他人要熱情，不說(shuō)臟話不辱罵他人，做一個(gè)文明有禮貌的人;我教育我的孩子要講禮數(shù)，拿完衣服必須要擺放整齊，起床之后把被子疊起來(lái)，自己的事情自己做。
每個(gè)家庭的家規(guī)都有所不同，一句話、一個(gè)故事、一段記憶都是家規(guī)的載體。在生活點(diǎn)滴中影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。我希望我的孩子能將我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日把這這些家規(guī)家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，更好的融入到我們的生活，我們的社會(huì)中去!
黨員干部《中國(guó)家規(guī)》心得體會(huì)【篇二】
一玉口中國(guó)，一瓦頂成家;都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，更是國(guó)家的“家”。風(fēng)盛則家和，風(fēng)正則國(guó)昌，泱泱中華五千載，細(xì)品清泉在家風(fēng)。
立德篇：
為人者，以德為本，本端則葉繁。有道是：花繁柳密處撥得開(kāi)，方見(jiàn)手段;風(fēng)狂雨驟是立得定，才是腳跟。樹(shù)無(wú)根不存，人無(wú)德不立，故成中華家風(fēng)中首要立意。
樹(shù)人篇：
為才者，以廉為先，身正則意遠(yuǎn)。有訓(xùn)云：利在一身勿謀也，利在天下者必謀之;利在一時(shí)固謀也，利在萬(wàn)世更謀之。為己則意小，為公則氣廉，黨員氣正則中華正，故為中華家風(fēng)立根之源。
奉賢篇：
為進(jìn)者，以奉賢為首，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。舉家奉賢，則家必興隆;舉國(guó)奉賢，則國(guó)必昌盛。文化取向端莊，社會(huì)方在賢者帶領(lǐng)下，蓬勃發(fā)展，故為中華家風(fēng)興盛之力。
守信篇：
為盛者，以守信為最，曾參殺豬為稚子，季布一諾價(jià)千金。人而無(wú)信，不知其可也;國(guó)而無(wú)信，不知其強(qiáng)也。社會(huì)風(fēng)氣正向，國(guó)家積極進(jìn)取，故為中華家風(fēng)遠(yuǎn)行之帆。
家風(fēng)正則民風(fēng)醇，民風(fēng)醇則政風(fēng)清。家風(fēng)聚為國(guó)風(fēng)，國(guó)風(fēng)細(xì)為家風(fēng)。愿家風(fēng)正國(guó)風(fēng)，國(guó)風(fēng)順家風(fēng)，樹(shù)我中華之新風(fēng)!
黨員干部《中國(guó)家規(guī)》心得體會(huì)【篇三】
家風(fēng)是一個(gè)家族世代相傳的家族文化風(fēng)格，體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)。家風(fēng)對(duì)家族的精神文化傳承至關(guān)重要，可以說(shuō)有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的價(jià)值觀、財(cái)富觀。
家風(fēng)純正，則潤(rùn)人無(wú)聲;家風(fēng)不純，則定有余殃。對(duì)于普通家庭而言，純正的家風(fēng)，或純善、或篤學(xué)、或勤勞、或誠(chéng)信，這些無(wú)不是引人向上向善，自是福澤子嗣;但若家風(fēng)不純，或投機(jī)取巧、或游手好閑，定會(huì)扭曲家庭的價(jià)值觀、財(cái)富觀，進(jìn)而影響一家之興衰。
而對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部家庭而言，家風(fēng)更是至關(guān)重要。清廉勤政之家風(fēng)，廉潔修身、廉潔齊家，會(huì)對(duì)家人起到引導(dǎo)監(jiān)督的作用，從而從根源上拒腐防變、不踩紅線。如若家風(fēng)不正，歪風(fēng)邪氣侵入，則會(huì)引發(fā)家族式的貪腐現(xiàn)象，在損害國(guó)家人民利益的同時(shí)，也會(huì)將全家引入歧途，那些“貪腐父子兵”、“受賄夫妻檔”便是極佳的例證。
家風(fēng)與政風(fēng)需要相互滋養(yǎng)、相互校正�！爸液駛骷揖�，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”。黨員干部需要認(rèn)識(shí)到家風(fēng)建設(shè)不是個(gè)人小事、家庭私事，建設(shè)得好不好，會(huì)影響一個(gè)人的一生、一個(gè)家庭的現(xiàn)狀和未來(lái)、一個(gè)民族的傳承與發(fā)展。
家風(fēng)之基在于正�！凹抑d替，在于禮儀，不在于富貴貧賤�！焙玫募绎L(fēng)，無(wú)關(guān)乎財(cái)富多少，而在于知禮儀，懂道德，守底線。古有孟母三遷，擇鄰而處，教子有方，從而教出一代圣賢;今有焦裕祿教育家人不搞特殊化，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、權(quán)力觀，影響世人傳承至今。家庭是組成社會(huì)的一個(gè)個(gè)細(xì)胞，只有每一個(gè)家庭都擁有著優(yōu)良的家風(fēng)，薪火相傳，才能影響社會(huì)，營(yíng)造出風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)氣。
家風(fēng)之傳在于教�，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)“小家庭時(shí)代”，需要“家風(fēng)”的熏陶、規(guī)范和引導(dǎo)。家風(fēng)的傳承在于家庭的教化，自古書(shū)香門(mén)第多出勤學(xué)之人。父母是孩子第一任老師，家庭是孩子第一課堂，父母要在言傳身教之中教化子女，弘揚(yáng)正能量，樹(shù)立好家風(fēng)。同時(shí)，家風(fēng)教育也是一個(gè)互為促進(jìn)，相互監(jiān)督的過(guò)程，父母在教育子女的同時(shí)，子女也會(huì)對(duì)父母的行為進(jìn)行監(jiān)督，互相督促，摒棄不良作風(fēng)，不斷凈化家風(fēng)，形成教學(xué)互長(zhǎng)的良性循環(huán)。
家風(fēng)之意在于行�！坝罢叨似浔�，欲下廉者先之身”，好的家風(fēng)需要言傳更需要身教，需要傳承更需要垂范示例。要用自己的行動(dòng)，來(lái)影響家人、約束自己，讓好家風(fēng)真正起到好作用。以領(lǐng)導(dǎo)干部只有自身清正為“齊家”樹(shù)立標(biāo)桿，才能?chē)?yán)格要求配偶和子女，不放縱、不默許、不姑息，才能對(duì)身邊人，嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督。只有身正，才能讓家風(fēng)正有其意，教有其果，真正發(fā)揮家風(fēng)的教化之功，才能促進(jìn)社會(huì)的不斷發(fā)展。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。沒(méi)有好的家規(guī)家風(fēng)，既難以清白做人，也無(wú)法專(zhuān)心做事。社會(huì)在進(jìn)步，但家風(fēng)建設(shè)并不落伍。只有先齊家，才能治國(guó)平天下。只有正家風(fēng)，傳家風(fēng)，行家風(fēng)，才能不斷弘揚(yáng)，共同建設(shè)和諧社會(huì)。
