導(dǎo)語:習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。下面是小編為大家整理的，養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿，更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)思而學(xué)教育網(wǎng)!
養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿【一】
各位老師，同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是：“養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。
大家知道，習(xí)慣形成性格，習(xí)慣也決著命運(yùn)。好習(xí)慣形成一輩子受用;同時(shí)壞習(xí)慣形成了，那么也要一輩子受折磨，受牽累。
約?凱恩思說：“有什么樣的習(xí)慣就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的行為，就有什么樣的結(jié)果�！辈诲e(cuò)，在凱恩思眼中良好的習(xí)慣將會(huì)注定我們的性格，甚至?xí)绊懳覀冏约旱拿\(yùn)，可見良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是何等得重要。
魯迅先生很愛惜時(shí)間，他一生撰寫和翻譯了3640萬字的著作，平均每天寫2000字，為我國的文化寶庫，留下了及其豐富文學(xué)遺產(chǎn)。他所以這樣高產(chǎn)，因?yàn)樗B(yǎng)成了良好的寫作習(xí)慣。把寫作當(dāng)做是一種樂趣。
曾國藩是清代得名臣，一生勤奮好學(xué)，以“勤”，“恒”兩字來激勵(lì)自己，教育子侄，謂“百種弊病，皆從懶生，懶則事事松弛。”他抓住一切讀書機(jī)會(huì)，死前一日猶手不釋卷，還給自己訂了十二條規(guī)則。
他讀書日課有程，持之以恒，博求約守，不拘門戶，久而久之，就成了一種習(xí)慣。因?yàn)橛辛诉@種良好的讀書習(xí)慣，所以使他得以博聞強(qiáng)記，學(xué)富五車。成為清代以文人而封武侯的第一人。
從上述例子可以看出，良好的習(xí)慣，是為人、做事成功的基礎(chǔ)。
俗話說：“江山易改，稟性難移”，也充分說明了習(xí)慣的重要性。“差不多”先生的故事可謂家喻戶曉，他一生的理念就是“差不多”。
有一次他沒能趕上吃飯，他就對(duì)自己說：“吃飯和不吃飯不是差不多嗎?”沒搭上火車也對(duì)自己說：“趁火車和走路不是差不多嗎?”甚至在他咽氣的那一刻，他還對(duì)周圍的人說：“活著和死了也不是差不多嗎?”這還不能夠說明壞習(xí)慣的影響之大嗎?正因?yàn)檫@些壞習(xí)慣如鬼魅般纏繞著你，影響你的生活，影響著你得成功。
成功和失敗，都源于你所養(yǎng)成的習(xí)慣。
既然習(xí)慣如此重要，那么如何養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?有一位禪師，帶領(lǐng)一幫弟子來到一片草地上。他問弟子們，怎么可以除掉草地上的雜草。弟子們想了各種辦法，拔、鏟、挖等等。但禪師說，這都不是最佳辦法。因?yàn)椤耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”。
什么才是最好的辦法呢?禪師說：明年你們就知道了。
到了第二年，弟子再回來發(fā)現(xiàn)，這片草地長(zhǎng)出了成片的糧食，再也看不見原來的雜草。弟子們才明白最好的辦法原來是在草地上種糧食。
這是禪師的智慧??用糧食根除雜草。我們?cè)谂囵B(yǎng)習(xí)慣時(shí)，是否可從禪師那里領(lǐng)悟借鑒呢!好習(xí)慣多了，壞習(xí)慣自然就少了。
習(xí)慣的養(yǎng)成，并非一朝一夕之事;而要想改正某種不良習(xí)慣，也常常需要一段時(shí)間。根據(jù)專家的研究發(fā)現(xiàn)，21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣，90天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。所以一個(gè)觀念如果被別人或者是自己驗(yàn)證了21次以上，它一定會(huì)變成你的信念。
同學(xué)們，人生最昂貴得代價(jià)就是都在等待明天，但明天永遠(yuǎn)不會(huì)再來。因?yàn)閬淼臅r(shí)候已是今天，只有今天才是生命中最重要的一天;只有今天才是我們生命中唯一可以把握得一天;只有今天才是我們唯一用來超越對(duì)手，超越自己的機(jī)會(huì)，不要把希望寄托在明天，希望永遠(yuǎn)就在今天，就現(xiàn)在!
君子以自強(qiáng)不息，讓我們用認(rèn)真得態(tài)度，從小事做起，從我做起，去養(yǎng)成一個(gè)個(gè)有利于我們生活，有利于學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，伴我們快樂成長(zhǎng)，去創(chuàng)造一片屬于我們自己的藍(lán)天。
我的演講完畢，謝謝大家!
養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿【二】
大家好，我是 ，今天我演講的題目是《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》。 中國著名教育家葉圣陶先生說：“教育就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣”。國內(nèi)外許多教學(xué)研究統(tǒng)計(jì)資料表明，對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生來說，學(xué)習(xí)的好壞，20%與智力因素相關(guān)，80%與非智力因素相關(guān)。而在信心、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習(xí)慣又占有重要地位。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高學(xué)業(yè)成績(jī)的重要保證，也是一個(gè)人成才的重要因素。如果你想獲得好的學(xué)習(xí)成績(jī)，就需要不斷培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 第一、一心向?qū)W的習(xí)慣：
科學(xué)家巴斯德說：“機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”，一心向?qū)W的頭腦便是有準(zhǔn)備的頭腦。同樣是水壺，普通人燒出的是開水，而瓦特卻燒出了蒸汽機(jī)。造成這種差別的根本原因是什么?答案只有一個(gè)：就是因?yàn)橥咛仄綍r(shí)一心向?qū)W，所以，這些自然界的微弱刺激便激起他們靈感的火花。
第二、專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣
同學(xué)們可以做這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：左手右手各拿一支筆，一手畫圓兒，一手畫方，雙管齊下。其結(jié)果必然是圓也不圓，方也不方。專心致志，要做到以下兩個(gè)方面：一是在一定時(shí)期內(nèi)緊緊圍繞主要方向，安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，除學(xué)校組織和提倡的健康活動(dòng)外，一切與主要方向相悖的乃至不相關(guān)的事情都盡量不要涉足。二是全神貫注。上課時(shí)要全神貫注
地聽講，做作業(yè)時(shí)聚精會(huì)神地思考。對(duì)于一切與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情能夠做到聽而不聞，視而不見。
第三、嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃、定時(shí)定量的學(xué)習(xí)：
一個(gè)人只要一日三餐，常年不斷，雖粗茶淡飯，也不會(huì)影響身體健康;如果饑一頓飽一頓，雖吃山珍海味，也難有好體格。與此相似，知識(shí)必須日積月累，才能武裝出聰明的頭腦，如果三天打魚兩天曬網(wǎng)，必然事倍功半。
第四、認(rèn)真思考的習(xí)慣：
養(yǎng)成認(rèn)真思考的習(xí)慣，可以防止“讀死書”和“死讀書”，不僅能鑒別和選擇書籍，而且還能夠死書活讀。通過思考可以不斷解開疑團(tuán)，激發(fā)靈感，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。科學(xué)家愛因斯坦，在整個(gè)科學(xué)生涯中，始終信奉“懷疑一切”這句格言。正是憑這種“懷疑一切”的精神，愛因斯坦提出了劃時(shí)代的“光量子”概念，創(chuàng)立了相對(duì)論。
第五講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣
青少年時(shí)期，既是長(zhǎng)知識(shí)時(shí)期，又是長(zhǎng)身體時(shí)期，因此，學(xué)生應(yīng)該知識(shí)身體并重。在整個(gè)學(xué)習(xí)生活中，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣。從某種意義上講，智力和精力都是以體力為基礎(chǔ)的。對(duì)于許多學(xué)生來說，學(xué)習(xí)成績(jī)達(dá)到一定水平以后，再想拔尖往往不是拼智力而是拼體力。
同學(xué)們，上學(xué)階段是各種習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期，好習(xí)慣一旦形成，就會(huì)變成人生道路上前進(jìn)的巨大力量，終生受益。行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)
慣造就性格，性格決定命運(yùn)，讓我們從身邊的點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為自己的遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗!
