【篇一】
群眾路線是黨的生命線和根本的工作的路線。以為民務(wù)實的清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線的教育實踐活動,是對以往開展集中教育實踐活動的成功經(jīng)驗的堅持和運用,是對黨的優(yōu)良的傳統(tǒng)的繼承和弘揚,是適應(yīng)新的形勢任務(wù)的要求,增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,推進中國的特色的重大的舉措。如何有效的踐行好黨的群眾路線,這就要求我們黨員干部要以身作則,要樂于奉獻,要全心全意的為人民服務(wù)。
3月17日至18日,在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時指出:教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,做到深學(xué)、細照、篤行。要特別學(xué)習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風,“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風形象等方面存在的問題和不足,努力向焦裕祿同志看齊,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿??一個光輝而又讓人心生感動的名字,以帶病之軀,一年零三個月就在當時全國最窮的蘭考干出驚天動地的事業(yè)。他用自己的實際行動,給蘭考人民創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財富,更給黨和人民留下了寶貴的精神財富。他塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。學(xué)習弘揚焦裕祿精神既是時代的呼喚,更是轉(zhuǎn)變黨風、作風,密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系,和諧社會的必然要求。用焦裕祿精神作為照鏡子、正衣冠的生動教材,更能夠讓我們反思自己、檢查自己、激勵自己。
在這次群眾路線教育實踐活動中,重溫焦裕祿同志的事跡,聆聽郭庚茂同志“學(xué)習弘揚焦裕祿精神,作為民務(wù)實清廉表率”的報告,觀看豫劇《焦裕祿》和周文順教授的講座,深感震撼,對照省委提出的“六問六帶頭”和辦黨組提出的“三問三思一活動” 查不足,用焦裕祿精神找差距,感悟很多,收獲很大,心靈受到洗禮、思想得到升華、信念更加堅定。
一是學(xué)習弘揚焦裕祿精神,作為民務(wù)實清廉表率,就是要牢記宗旨,心系群眾,不斷增進與群眾的感情。
我們黨的宗旨是全心全意地為人民服務(wù)。焦裕祿同志之所以深受人民群眾愛戴,根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆;他見不得群眾吃苦,容不下群眾的憂愁,群眾再小的事也會常常掛在心頭。豫劇《焦裕祿》剛開始的一幕,在我的內(nèi)心深處產(chǎn)生了強烈的共鳴,在凜冽寒風中赴任的縣委書記焦裕祿,面對衣衫襤褸、外出逃荒的災(zāi)民,不是簡單、粗暴的攔阻,而是含淚向逃荒的群眾鞠躬道歉,他在深深地自責,他的自責感動著我們,拷問著我們,震撼著我們。群眾對黨和政府感情深不深、信任不信任,關(guān)鍵看黨員干部是不是關(guān)注他們、關(guān)愛他們、關(guān)心他們,能不能設(shè)身處地為他們著想、誠心誠意為他們辦實事、辦好事。作為扶貧工作者,更應(yīng)該以焦裕祿為榜樣,心系貧困地區(qū),情牽貧困群眾,把一切工作的出發(fā)點和落腳點,放在盡快改變貧困地區(qū)面貌上,放在盡快讓貧困群眾脫貧致富上。離開繁華的都市,走出舒適的環(huán)境,常到貧困地區(qū)走一走,常到貧困群眾家中坐一坐,常同困難群眾聊一聊,傾聽他們的心聲,拉近與他們的距離,不斷增進與貧困群眾的感情。
二是學(xué)習弘揚焦裕祿精神,作為民務(wù)實清廉表率,就是要知難而進,迎難而上,不斷激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情。
“革命者要在困難面前逞英雄”,知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。當年的蘭考之所以貧窮落后,很重要的一個原因就是風沙、內(nèi)澇、鹽堿攤,這些嚴重的自然災(zāi)害所致,面對千百年來亙古未變,嚴重威脅蘭考人民生存的“三害”,他沒有回避,沒有退縮,而是以共產(chǎn)黨人敢于擔當、一往無前的大無畏英雄氣概,率領(lǐng)全縣36萬人民向“三害”宣戰(zhàn),帶領(lǐng)群眾抗風沙、戰(zhàn)鹽堿、排內(nèi)澇,最終闖出了一條生路,風沙被降服,內(nèi)澇被根除,昔日白茫茫的鹽堿灘變成了年年豐收的大糧倉。從焦裕祿身上,讓我們感悟到,干好一件事情,做好一項工作,首先要有強烈責任感和迎難而上、知難而進的精神,只有這樣,對待工作才能夠滿腔熱情、全身心的投入,遇到困難挫折,才會不氣餒,不回避、不退縮,才能夠充分發(fā)揮主觀能動性,不含糊、不馬虎、不應(yīng)付,才能夠直面困難和挑戰(zhàn),盡心盡責,創(chuàng)造性地開展工作。聯(lián)想到我們的工作,在鞏固完善三位一體“大扶貧”格局的過程中,仍有很多難題,需要我們進一步去探索,像如何積極推動省直有關(guān)部門出臺相關(guān)行業(yè)扶貧政策;如何考核評價行業(yè)扶貧、定點扶貧的成效;如何發(fā)揮軍隊和武警部隊在扶貧開發(fā)中的積極作用;如何鼓勵、引導(dǎo)社會力量參與扶貧開發(fā)等等。前進的道路上永遠不會風平浪靜、一帆風順,螺旋式上升、波浪式前進是事務(wù)發(fā)展的必然規(guī)律,工作中遇到問題是正常的,但不管遇到多大困難,只要能像焦裕祿同志那樣,對工作滿腔熱情,橫下一條心,迎著困難上,扎扎實實干,就一定能把工作做好。
三是學(xué)習弘揚焦裕祿精神,作為民務(wù)實清廉表率,就是要愛崗敬業(yè),無私奉獻,不斷迸發(fā)奮力拼搏的激情。
焦裕祿同志的日記本上,有這樣一段話: “作為一個革命戰(zhàn)士,就要象松柏一樣,無論在烈日炎炎的夏天,還是在冰天雪地的嚴冬,永不凋謝,永不變色;還要象楊柳一樣,栽在哪里活在哪里,根深葉茂,茁壯旺盛;要象泡桐那樣,抓緊時間,迅速成長,盡快地為人民貢獻出自己的力量”。他是這樣說的,更是這樣做的。天寒地凍,他拉車給群眾送去救災(zāi)物品,噓寒問暖;大雨滂沱,他和群眾奮戰(zhàn)在抗洪大堤上,同甘共苦;黃沙漫天,他帶領(lǐng)群眾查風口、探流沙,尋找治沙良策。周文順教授在講座中講到,焦裕祿有三個方面的非常出色,其中之一就是有激情。當組織準備把最苦、最窮、最難的崗位交給他的時候,他說,感謝黨把我派到最困難的地方,我不改變蘭考絕不離開那里!這不是一時沖動的豪言壯語,而是一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員內(nèi)心深處的激情燃燒,這種激情源于他對黨的無限忠誠,對事業(yè)的高度負責,對人民的無比熱愛。他沒有把縣委書記當官銜,而是當成了為民服務(wù)的崗位。他像一團火,不論在哪里,都會激情四射。從他的身上,我們感受到他愛崗敬業(yè)、無私奉獻的情懷,感受到他不畏艱辛、拼搏向上的激情。做好本職工作需要激情,動員社會力量參與扶貧開發(fā)需要激情,實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福這偉大的中國夢更需要激情。通過學(xué)習,全處同志感同身受,一致認為,作為黨員干部,就要像焦裕祿同志那樣,牢記使命,激情投入,努力工作,生命不息,奮斗不止,用愛崗敬業(yè),無私奉獻的崇高精神,全心全意為人民服務(wù),為使貧困群眾盡快脫貧致富,實現(xiàn)中原夢、中國夢而努力奮斗!
作為一名基層黨員,要結(jié)合工作實際,從以下幾個方面把焦裕祿精神貫徹落實到工作中,努力踐行好黨的群眾路線。
一是深刻學(xué)習領(lǐng)會焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神。始終堅持群眾路線,從小事做起,真正把老百姓當做親人,把群眾的冷暖放在心上,做群眾的貼心人,真正把黨的群眾路線教育實踐活動貫徹到實處。
二是學(xué)習焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實事求是、不怕困難的務(wù)實作風。勇于開展批評和自我批評,深刻剖析自己在工作生活中存在的“四風”問題,邊學(xué)邊查邊改,端正工作態(tài)度,真正把求真務(wù)實融入到自己的工作和生活之中。要像焦裕祿同志那樣,在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風,發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神,保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗。
三是學(xué)習焦裕祿廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。在焦裕祿看來,當干部不僅不能占公家的便宜,而且還要有甘于吃虧的精神,能吃虧、常吃虧、善吃虧,群眾才能跟隨我們,如果自己處處占便宜,那就會失去群眾。在工作中,我們常常為利益所動,焦裕祿用實際行動為我們樹立了一個好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣,堅持原則,清正為民,任勞任怨、無私奉獻,以實際行動推進科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。
【篇二】
??以焦裕祿為鏡
焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實際行動,塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。我們今天加強作風建設(shè)、改進干部作風,就要深入學(xué)習、大力弘揚焦裕祿精神,結(jié)合新的實際把焦裕祿精神發(fā)揚光大。
1.以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣一切為了人民,真正把老百姓放在心上
黨與人民的關(guān)系是共產(chǎn)黨始終要認識和處理的根本的關(guān)系,這個關(guān)系決定著黨的興衰成敗與生死存亡。共產(chǎn)黨對這個關(guān)系的回答其實非常簡單,就是為人民服務(wù),簡稱“為民”。
“為民”就要堅持一切為了群眾的立場。立場問題是一個根本問題,它決定著我們想問題、辦事情、做決策的出發(fā)點。焦裕祿認為,共產(chǎn)黨的干部不是老百姓的父母,而是老百姓的兒子,不僅如此,還要做聽人民話的孝子。他心里裝著群眾,一心為了群眾,忍受病痛的折磨,風里來、雨里去,真正把老百姓當做親人,把群眾的冷暖放在心上,竭盡全力解決老百姓遇到的生產(chǎn)生活難題。
“為民”就要堅持人民的主體地位。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動力,是我們力量的源泉。群眾是真正的英雄,群眾中蘊藏著巨大的創(chuàng)造精神。焦裕祿在治理“三害”的過程中,緊緊依靠群眾,從群眾那里學(xué)習經(jīng)驗,然后在全縣加以推廣。實踐反復(fù)證明:只有堅持問政于民、問需于民、問計于民,到人民中去,虛心拜人民為師,從人民的偉大實踐中汲取智慧和力量,才能更好地為人民謀利益、謀幸福。
“為民”就要把人民是否滿意作為評價和檢驗工作得失的標準。任何人都會非常在意人們對自己人品和行為的評價,干部更是如此。如何衡量、考核干部的政績?不能是上級說了算,也不能僅看數(shù)字,而是要傾聽老百姓的意見,這樣就不會出現(xiàn)只對上邊負責而不對老百姓負責的現(xiàn)象。焦裕祿在蘭考只有475天,在他去世49年后,老百姓仍然懷念他,這足以說明,焦裕祿是人民的兒子,他的所作所為都是為了人民的利益。實踐反復(fù)證明:只有把人民放在心上,人民才會把我們放在心上;只有把群眾當親人,群眾才會把我們當親人。毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》中指出:“我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題。”如何解決好這兩個問題,仍然是我們今天黨的建設(shè)面臨的重要任務(wù)。
2.以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣求真務(wù)實,為老百姓辦實事、辦好事
“務(wù)實”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務(wù),必須堅持實事求是、求真務(wù)實的作風。
“務(wù)實”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實事求是是我們黨的思想路線,要真正為老百姓辦實事、辦好事,就必須在“求真”上下工夫,不求真,不知道老百姓需要什么;不求真,不知道事物發(fā)展的規(guī)律,就會陷入盲目決策,就難以真正務(wù)實。焦裕祿有一句名言:吃別人嚼過的饃沒味道。只有深入實際,掌握第一手資料,自己心里才踏實。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律,他走了120多個大隊,查風向、探水流,終于找到了治理“三害”的辦法。這與現(xiàn)在一些干部坐著汽車轉(zhuǎn)、隔著玻璃看,形成鮮明的對比。從實際出發(fā),實事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),弄虛作假一害自己,二害群眾。老百姓對弄虛作假深惡痛絕,學(xué)習焦裕祿精神,要同假冒偽劣現(xiàn)象作堅決的斗爭。
“務(wù)實”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實事、求實效。當前妨礙務(wù)實的主要是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風�！八娘L”的要害是價值觀錯位,違背了黨的性質(zhì)和宗旨。焦裕祿是務(wù)實的典范,為了讓縣委常委們了解災(zāi)情,他在蘭考火車站召開常委會,為了摸清“三害”災(zāi)情,他帶領(lǐng)干部下鄉(xiāng),與農(nóng)民同吃同住同勞動。正是因為他深入第一線,從人民群眾中汲取智慧,才找到了治理“三害”的正確對策。
“務(wù)實”就要像焦裕祿那樣敢于負責、敢于擔當。干部意味著責任,意味著擔當。老百姓把權(quán)力賦予我們,就是讓我們承擔責任。焦裕祿具有為人民利益敢于負責、敢于擔當?shù)钠焚|(zhì),只要是為了人民的利益,他都敢于站出來,敢于明確表態(tài):出了問題我負責!這與那些相互推諉、久拖不決的作風形成了鮮明的對比。共產(chǎn)黨人的精、氣、神來自高尚的責任,沒有了責任心,就難以克服求真務(wù)實遇到的困難和風險。
3.以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣清正廉潔,一身正氣清白做人
權(quán)力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的基本特征。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。很多腐敗分子往往把公共權(quán)力當做謀取私利的工具,這種權(quán)力觀的顛倒,就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯誤地認為,我是這個地方、這個單位的官員,那么這個地方、這個單位的一切都是我的,我想怎么用就怎么用,這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對不能混淆的,在這方面,焦裕祿要求自己非常嚴格。他的女兒焦守鳳要找工作,很多單位把招工表送到家里,焦裕祿都把表一一送了回去,后來守鳳自己到郵電局報了名,被錄用了,焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作,并親自幫助守鳳挑著擔子送醬油;他的兒子看戲沒有買票,說是焦裕祿的兒子,工作人員就讓進去看了,焦裕祿對這種“看戲不拿錢”的行為進行了嚴肅的批評。在焦裕祿看來,當干部不僅不能占公家的便宜,而且還要有甘于吃虧的精神,能吃虧、常吃虧、善吃虧,群眾才能跟隨我們,如果自己處處占便宜,那就會失去群眾。古人云:貪如火,不遏則燎原;欲似水,不遏則滔天�，F(xiàn)在一些貪官,動輒貪污幾十萬、幾百萬,甚至上千萬,就在于心中只有私利,貪欲使他們走上了不歸路。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認識“義”與“利”的關(guān)系。在發(fā)展市場經(jīng)濟條件下,如何處理“義”與“利”的關(guān)系,是每個黨員干部必須面對的問題。這里所說的“義”,就是共產(chǎn)黨人的理想、奮斗目標,以人為本的價值觀,這里的“利”就是個人的利益。共產(chǎn)黨人應(yīng)把人民利益放在最高位置,反對見利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關(guān)系的楷模,他始終把人民的利益放在首位,他家庭困難,組織上要給他補助,被他堅決退回;他多次資助困難群眾,正是他的“大義”贏得了群眾的愛戴。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認識“主”與“仆”的關(guān)系。干部是人民的公仆,而公仆的本質(zhì)就是為主人??人民服務(wù)。焦裕祿身為縣委書記,卻絲毫沒有書記的“架子”。正是公仆的情懷、公仆的責任使他擺正了自己的位置,正確地使用手中的權(quán)力,撲下身子,廢寢忘食地為群眾服務(wù)。他常說,共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候,去關(guān)心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌,肝區(qū)痛得直不起腰,即使這樣,他仍然用手或硬物頂住肝部,堅持工作、下鄉(xiāng),直至被縣委強行送進醫(yī)院。焦裕祿的事跡告訴我們:對廣大干部來說,以人為本的執(zhí)政理念必須通過正確行使權(quán)力得到體現(xiàn)。干部手中的權(quán)力屬于人民,而不屬于自己。現(xiàn)在有少數(shù)干部把公權(quán)視為私權(quán),高高在上,脫離群眾,濫用職權(quán)、以權(quán)謀私。鐵的事實證明:主仆關(guān)系一旦顛倒,必然迷失自我,失去方向,跌入腐敗的泥潭,斷送自己的政治生命。為了避免權(quán)力的異化和變質(zhì),對掌握各級權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,就應(yīng)當像焦裕祿那樣,自覺做人民的公仆,抵制市場經(jīng)濟和改革開放條件下的各種誘惑,講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹立正確的公仆觀,才能真誠傾聽群眾的呼聲,真實反映群眾的愿望,真情關(guān)心群眾的疾苦,也只有這樣,才能真正得到群眾的擁護。(作者:鄭州大學(xué)教授)
【篇三】
??參觀焦裕祿烈士陵園有感
一個陽光明媚的初冬之日,筆者來到焦裕祿書記生前戰(zhàn)斗過的地方,祭拜蒼松翠柏中的焦陵,聆聽紀念館講解員如泣如訴的追憶,觀看《我眼中的焦裕祿》紀錄片,實地考察參天聳立的焦桐,不僅令我熱淚盈眶,而且使我心生震撼,讓我發(fā)自內(nèi)心地對焦裕祿精神有了更深層次的理解、領(lǐng)悟。
焦裕祿同志值得我們學(xué)習的精神很多,但在考察過程中令我感觸最深的是,百姓最感激、最念念不忘的是他在短時間內(nèi)找到了治理“三害”的辦法。這一事實也充分證明了:誰掌握了群眾觀點,誰就能得到群眾的擁護和支持;誰踐行了群眾路線,誰就能從群眾中汲取智慧和力量;群眾在黨員干部心里的分量有多重,黨員干部在群眾心里的分量就有多重。
當前,全黨正在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,我省也將學(xué)習弘揚焦裕祿精神作為教育實踐活動的重要內(nèi)容。我感到,學(xué)習焦裕祿精神,踐行群眾路線,關(guān)鍵在于內(nèi)化為理念,外化為行動,不僅要學(xué)深學(xué)透,領(lǐng)會其精神實質(zhì),而且要指導(dǎo)實踐,落實到工作中去。作為一名新時期的黨員干部,我認為要自覺成為“四型”干部:
一要學(xué)習他親民愛民的情懷,自覺心系群眾,做“為民型”干部。“意莫高于愛民,行莫厚于樂民”。焦裕祿常說,“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候,去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他上任第一件事不是開會,而是下鄉(xiāng)訪貧問苦;他開縣委會的第一件事不是講話,而是到火車站安撫災(zāi)民。他把自己當作人民的兒子,為農(nóng)民雪天送糧,“把黨的溫暖帶給千家萬戶”。作為新時期的一名黨員干部,就要像焦裕祿那樣,常懷公仆情,時刻將群眾冷暖掛在心上,始終與群眾同甘共苦;常察民之意,經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿,群眾不擁護的政策堅決不出臺,群眾不歡迎的事情堅決不考慮,真正讓群眾滿意;常謀利民事,認真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會保障、住房保障等民生問題,經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡心竭力為群眾解難事辦實事。
二要學(xué)習他科學(xué)求實的態(tài)度,自覺求真實干,做“務(wù)實型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中,之所以在治理風沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見實效,靠的就是深入實際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他在蘭考的470天中,靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,對全縣當時149個生產(chǎn)大隊中的120多個進行了走訪和蹲點調(diào)研,對所有的風口、沙丘和河渠逐個丈量、編號、繪圖,摸清了“三害”發(fā)生演變的特點和趨勢,闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子。作為一名新時期黨員干部,就要把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實的態(tài)度結(jié)合起來,堅持一切從實際出發(fā),一切按規(guī)律辦事,一切依靠群眾,一切為了群眾,深入基層一線察實情,沉下身子靜下心來出實招,開動腦筋開啟思路破難題,最大限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng)造性,最大可能地讓百姓得實惠有好處,努力創(chuàng)造讓群眾滿意的、實實在在的業(yè)績。
三要學(xué)習他迎難而上的品質(zhì),自覺創(chuàng)業(yè)奉獻,做“擔當型”干部。焦裕祿到蘭考上任前,黨組織告訴他蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。他堅定地向組織表示,“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。請組織上放心,不改變蘭考的面貌,我決不離開這里”,并發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌,不達目的,死不瞑目”的誓言,帶領(lǐng)全縣人民頑強拼搏、奮發(fā)圖強,創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的一個奇跡。作為一名新時期的黨員干部,就要時刻深懷使命意識和責任意識,保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁,在難題面前敢闖敢試、敢為人先,在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬,在風險面前敢作敢為、敢擔責任,不斷提高工作水平和能力,強化執(zhí)行力和落實力,使工作在難中求進、難中求成,難中爭先、難中創(chuàng)優(yōu),努力創(chuàng)造一流業(yè)績。
四要學(xué)習他艱苦奮斗的作風,自覺廉潔從政,做“清廉型”干部。當有人提出改善辦公條件時,焦裕祿就告誡大家:“坐在破椅子上不能革命嗎?”“災(zāi)區(qū)面貌沒有改變,還大量吃著國家的統(tǒng)銷糧,群眾生活很困難。富麗堂皇的事,不但不能做,就是連想也很危險�！碑斔麩o意中聽說兒子“看白戲”,就教育兒子不能搞特殊,并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準”文件。作為一名新時期的黨員干部,要始終以事業(yè)為生命的寄托,以工作為最大的樂趣,心無旁騖抓發(fā)展,雷厲風行干工作,身先士卒做表率,多干迫切需要做的事情,多干群眾受益的事情;要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先,樂于吃苦、甘于吃虧,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;始終守牢廉潔自律這條底線,堅持自重、自省、自警、自勵,做到慎權(quán)、慎獨、慎微、慎初,永遠保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
