近日，我觀看了《焦裕祿》等八部影片，并且通過查閱相關資料和在蘭考考察時的講話，感觸頗深。說，雖然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚。只要我們搞，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去。黨中央號召全黨繼續(xù)學習焦裕祿精神。
在今年的“兩會”上，在參加安徽代表團審議時指出，各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。這一重要講話，在代表委員中產(chǎn)生了廣泛而熱烈的反響。
這“三嚴三實”的重要論述，為各級領導干部如何樹立和弘揚好的作風指明了方向。嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規(guī)則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。
而焦裕祿同志可以說是“三嚴三實”的典范，在“三嚴”方面，焦裕祿嚴格要求自己，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘共產(chǎn)黨人的遠大理想，堅持權為民所用，從來不用權力為自己和家人謀取任何利益。因此，焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚學習，值得我們每名黨員干部始終延續(xù)。作風建設永遠在路上。只有發(fā)揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，才能不斷取得作風建設新成效。對領導干部“三嚴三實”的要求，從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、為人準則等等方面，作出了深刻而簡明的闡述。作為一名基層共產(chǎn)黨員，須臾不可忘記“嚴”和“實”。我認為應該做好以下兩點入手把焦裕祿精神貫徹到位，以實際行動踐行三嚴三實：
一、著眼自我，正視問題，恪守“三嚴三實”
當前，正在開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是為了保持和發(fā)展黨的先進性、純潔性，讓為民務實清廉落到實處，在教育實踐活動伊始，就指出，教育實踐活動要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，要勇于正視缺點和不足，敢于觸及思想、正視矛盾和問題，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，自覺把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務理一理、把黨紀國法緊一緊，保持共產(chǎn)黨人良好形象。此后，就黨員干部的黨性修養(yǎng)、作風建設等作出了一系列明確指示�！叭龂廊龑崱�，是關于黨的建設的又一重要思想，是對黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求，針對性、指導性兼具，我們必須深刻領會，自覺實踐。
二、著眼四風，辯證運用，鍛造共產(chǎn)黨員的品格
“三嚴三實”互為關聯(lián)，是一個統(tǒng)一而嚴密的整體。嚴以修身是根本，只有從價值觀與信念上打造了“金剛不壞之身”，任憑“四風”及其各種變種滋擾，才能做到“我自巋然不動”。嚴以用權是核心，只要時刻牢記“權為民所賦，權為民所用”這一馬克思主義權力觀，就不會背離用權的初衷，弄權謀私。嚴以律己是規(guī)范，時時處處嚴格要求自己，就不會搞特殊化，更不會放松、放縱。如果心無敬畏、手無戒尺，必然是目無群眾、目無法紀，最終踏上不歸路，為干部群眾所唾棄。有了“三嚴”，“三實”就有了基礎和動力。*同志曾經(jīng)指出，老實做人、做老實人，是共產(chǎn)黨員先進性的內(nèi)在要求，是領導干部“官德”的外在表現(xiàn)，也是我們黨的一貫主張。情操的高低，體現(xiàn)在是否做老實人、說老實話、干老實事。在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上，領導干部堅持做“實”，既是一種高尚的人生態(tài)度，更是一種嚴謹?shù)牡赖聦嵺`。有了自我對問題的正視，有了“三嚴三實”的作風論述指導，更有了焦裕祿同志一樣的先進典范榜樣，在群眾路線教育實踐活動中，我們要立說立行、立說立改，以“三實”祛虛浮，努力踐行“三實”，堅決戒除“不實”。
第二篇
在蘭考縣調(diào)研指導黨的群眾路線教育實踐活動時強調(diào)，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終;要求各級領導干部嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。在開展教育實踐活動中，我們要認真學習領會的這一重要講話精神，大力弘揚焦裕祿精神，自覺踐行“三嚴三實”的要求。
政聲人去后，民意閑談時。歷經(jīng)半個世紀的歲月洗禮，焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝，關鍵就在于他時時處處嚴格要求自己，將公仆情懷、求實作風、奮斗精神與道德情操傾注于干事創(chuàng)業(yè)之中，并轉(zhuǎn)化為始終把人民放在心里的自覺行動。焦裕祿同志把嚴與實當成了最為深厚莊重的人生底色，他所鑄就的精神，核心是為民，實質(zhì)是全心全意為人民服務的宗旨意識。這既與“三嚴三實”的要求高度統(tǒng)一，也與教育實踐活動為民務實清廉的主題高度契合。學習焦裕祿精神，就是要把“三嚴”作為內(nèi)在要求，把“三實”當成行為取向，不斷錘煉自身的信念和價值觀。
一是學習焦裕祿“心中裝著群眾，唯獨沒有自己”的公仆情懷。就是要擺正位置，站準角色，我們機關事業(yè)單位干部，其職權、職責都是用來為人民服務的。這就要求我們走群眾路線，即在平時的工作中，要緊緊圍繞縣委、縣政府的工作重點，圍繞群眾關心的熱點、難點問題，結(jié)合此次黨的群眾路線教育活動，深入基層聽民聲，察民意，向群眾學習，向群眾請教，遇到問題時要站在群眾的立場上來分析問題和解決問題，把群眾的利益放在首位。當個人利益與集體利益沖突時，要以大局為重，不計個人得失，想群眾之所想，急群眾之所急，切實為群眾排憂解難。
二是學習焦裕祿“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風。就是在工作中實事求是，敢于講真話，敢于同不良的行為作斗爭。比如在我們“三送”工作中，對群眾反應的問題，要眼見為實，要沉到群眾中去，掌握第一手資料，不人云亦云，不信可開河，要奉行“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權”作風。同時還要有開拓創(chuàng)新精神，不怕苦，不怕累，不能只聽匯報不下基層，搞蜻蜓點水式的調(diào)查研究。
三是學習焦裕祿“任何時候都不能搞特殊化”的道德情操。就是在單位不能唯我獨尊，要與領導同事們一道遵守規(guī)章制度，不能對他人嚴格要求，對自己則是自由主義。下基層時不能以自己是單位干部而搞特殊化，打擦邊球，不能讓自己獨立于群眾之外，要求別人做到的，自己首先要做到，要求別人禁止的，自己要率先禁止，要與群眾同甘共苦。不但如此，而且作為一名共產(chǎn)黨員，要率先垂范，以身作則，有些方面群眾可以做的，自己不能做，群眾可以講的，自己不能講，而是要以更嚴的要求，更高的標準來嚴格要求自己。就是要吃苦在前，享受在后，力求做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
第三篇
在第二批黨的群眾路線教育實踐活動全面鋪開之際，提出，各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實;在河南省蘭考縣調(diào)研指導黨的群眾路線教育實踐活動時又指出，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，教育引導黨員干部深學、細照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，為深入推進教育實踐活動指明了方向。
黨的群眾路線教育實踐活動的主題，是為民務實清廉。學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，與教育實踐活動的主題是高度契合的。開展黨的群眾路線教育實踐活動，目的在于通過深入查擺和切實解決作風上存在的突出問題，促使黨員、干部真正做到為民務實清廉，密切黨群干群關系，帶領群眾把改革開放和推向前進。如果說反對形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風“四風”，是抓作風建設的切入點，那么學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，則是更好地固本培元。
焦裕祿精神的實質(zhì)，就是為民務實清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆，是縣委書記的好榜樣，也是全黨學習的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔任蘭考縣委書記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。5年前，時任*政治局常委、國家副主席的*就專程來過蘭考，在干部群眾座談會上把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”。這次在蘭考調(diào)研時又指出，焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。他強調(diào)，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。的重要論述，深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚焦裕祿精神、如何弘揚焦裕祿精神，具有很強的理論性和指導性，為深入開展教育實踐活動提供了基本遵循。
“三嚴三實”的實質(zhì)，同樣是為民務實清廉�，F(xiàn)在作風方面存在的種種問題，都與修身、用權、律己不嚴，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實有關。焦裕祿同志就是“三嚴三實”的榜樣。他生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補了又補、縫了又縫。他嚴守黨規(guī)黨紀，從不利用手中權力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對性的《干部十不準》，立規(guī)矩，嚴執(zhí)行，真正做到了嚴于律己、潔身自好。他面對蘭考自然災害肆虐和貧窮落后的面貌，一開始就立下“拼上老命大干一場，決心改變蘭考面貌”的雄心壯志，靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍蘭考、深入調(diào)研，短時間內(nèi)就基本掌握了內(nèi)澇、風沙、鹽堿的規(guī)律，作出并實施了治理“三害”的正確決策。他走到哪里，就把實干苦干的標桿樹到哪里，強忍病痛工作，直到生命的最后一刻。對照焦裕祿同志捫心自問，我們是不是應該感到臉紅心跳?
為民務實清廉，應該成為各級領導干部的價值觀。學習弘揚焦裕祿精神，就是為推進作風建設、踐行“三嚴三實”樹立新的標桿，更好地讓為民務實清廉的價值理念轉(zhuǎn)化為各級干部的實際行動。
在教育實踐活動中，首要任務是學習教育，打牢思想基礎至關重要。各級黨組織要把學習教育擺在突出位置，把學習貫穿活動始終。當前，要認真學重要講話精神，把學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”貫穿第二批教育實踐活動全過程，使活動高起點開局、高質(zhì)量開展、高標準推進。在學習教育、聽取意見中，要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴三實”要求，開展集中學習研討，在深化認識中觸動思想靈魂。在查擺問題、開展批評中，要以焦裕祿等先輩先進為鏡，緊緊圍繞“三嚴三實”要求，對照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風形象等方面存在的不足，找準“四風”方面的突出問題，認真開展批評和自我批評。在整改落實、建章立制中，要堅持思想上嚴起來、整改上嚴起來、正風肅紀上嚴起來，既立足當前，從現(xiàn)在改起、從具體事改起，又著眼長遠，建立健全相關制度，推動學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”長效化。同時，以學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”為載體深化第一批教育實踐活動整改工作，從嚴從實推進深化整改。通過學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”，進一步搞好教育實踐活動，為推進黨和人民事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大正能量。
搞好教育實踐活動，關鍵在各級領導干部。各級領導干部要切實履行雙重責任，既當指揮員又當戰(zhàn)斗員，充分發(fā)揮自身示范作用。要按照的要求，把焦裕祿同志作為立身立行立言立德的標桿和榜樣，帶頭學習弘揚焦裕祿精神，在深學、細照、篤行上下功夫，學深悟透、深查細照、篤行實改。就深學而言，就是要讓焦裕祿精神充盈我們的內(nèi)心，從思想深處感受他在漫天風雪中為群眾送救濟糧款的公仆情懷，思考他“一輛自行車和一雙鐵腳板”走訪調(diào)研的求實作風，領悟他迎難而上帶領干部群眾治“三害”的奮斗精神，體會他對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待生命、對待同志、對待親屬、對待自己的高尚情操，不斷增強貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅定性。就細照而言，就是要見賢思齊，把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，捫心自問有沒有像焦裕祿那樣在群眾最困難的時候出現(xiàn)在群眾面前?有沒有像焦裕祿那樣艱苦奮斗、廉潔奉公?有沒有像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止?只有照出差距，才能明確努力方向。深學、細照的目的全在于篤行。要著眼于真抓實干，向焦裕祿同志看齊，帶頭踐行“三嚴三實”，從嚴上要求，向?qū)嵦幹�，以模范行動帶動黨員干部轉(zhuǎn)作風，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實際成效取信于民。
作風建設永遠在路上，榜樣的力量是無窮的。讓我們在教育實踐活動中大力學習弘揚焦裕祿精神，自覺踐行“三嚴三實”，切實加強作風建設，常修為政之德，不移公仆之心，補精神之鈣、祛行為之垢、練健康之體，永葆黨的先進性和純潔性，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗。
