養(yǎng)老金發(fā)放有沒有比“生死照”更文明的方式

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本報最近連續(xù)刊發(fā)報道,高度關(guān)注退休老職工的“生死照”問題。什么叫“生死照”?說白了就是能夠證明你目前還活著的照片。這種照片與普通照片最大的區(qū)別在于,除了照片上的本人形象以外,還必須有能證明拍攝時間的物品,如日歷、報紙等。有了這種照片以后,管理部門就可以放心的發(fā)退休工資。

對于這種做法,越來越多的老人們感到,讓自己抱著日歷拍照片,來證明自己的生存狀態(tài),使心靈受到了傷害,人格受到了侮辱,特別是一些健康狀況不佳的老人,在身心上受到的打擊更大,因為在人生的這個階段心理承受能力已非常脆弱,親人們也很忌諱與“死”有關(guān)聯(lián)的語言和行為。

要求退休人員拍“生死照”的原因,是國家的社保部門為了防止已去世的人冒領(lǐng)養(yǎng)老金,事實上也存在這種行為。據(jù)勞動和社會保障部提供的數(shù)據(jù),從 1998年到2002年6月,全國各地共查處5萬多個“死靈魂”,冒領(lǐng)養(yǎng)老金額高達1,4億元。因此,對養(yǎng)老金發(fā)放加強管理是非常必要的?墒牵覀?yōu)槭裁匆扇∵@種“生死照”的方式呢?難道沒有比“生死照”更能讓退休老人和社會公眾接受、更文明的方式嗎?

要證明一個退休老人的生存狀況,方式很多。比較傳統(tǒng)的是上門慰問或委托當?shù)厣绫2块T就近看望;現(xiàn)代的有電話、視頻;如果再實際一點,當?shù)氐亩喽嗦?lián)系,異地的把工資關(guān)系轉(zhuǎn)入居住地管理;再時髦一點,還可以讓正規(guī)的調(diào)查公司介入等。凡此種種,都比生死照要人性化一些。

另外,由于社保部門的管理疏漏,給已經(jīng)去世的、本不該發(fā)工資的人發(fā)了工資,從而造成了經(jīng)濟損失,因此就要求與此相關(guān)的多數(shù)人出示“沒有去世”的照片證據(jù),似乎不大合乎邏輯,因為從法律的角度看,應(yīng)當是“誰主張,誰舉證”,既然管理部門對退休老人的生存問題有懷疑,就應(yīng)自己拿出相關(guān)證明來,而不應(yīng)該采取“生死照”這種“反證”的方式。進一步講,我們的社保部門如過份的采信“生死照”并不科學,事實說明,現(xiàn)在的電腦合成技術(shù),把一個人的照片與一張顯示日期的日歷、報紙等圖像合成在一起,并處理的天衣無縫,是完全能夠做到的。

我國的退休老人是個龐大的群體。據(jù)10月25日勞動和社會保障部提供的20第三季度新聞發(fā)布會材料顯示,截止到9月底,全國基本養(yǎng)老金參保人員為1,71億人,比去年底增加767萬人,并且在今后幾年還呈上升趨勢。這些老人,把他們的青春年華或奉獻給槍林彈雨的戰(zhàn)爭年代,或溶入到解放后的國家建設(shè)當中,在各自的崗位上奮斗了幾十年,現(xiàn)在退休了,理應(yīng)得到社會各方面的關(guān)愛和照顧。這種關(guān)愛和照顧,不僅是物質(zhì)上的,還包括心靈上的。具體到養(yǎng)老金發(fā)放管理上,要堵塞管理上的漏洞,減少和避免“死靈魂”現(xiàn)象的發(fā)生,不宜采取諸如“生死照”的簡單方式,最主要的應(yīng)當從服務(wù)理念、和管理體制的創(chuàng)新上入手,才是解決此類問題的根本途徑。

眼下,年底將至,一些退休老人們又要面臨一次“生死照”的屈辱,希望有關(guān)部門能切實站在老人們的角度考慮一下這個問題,改變這種方式。

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