八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《馬說(shuō)》教案【五篇】(一)

思而思學(xué)網(wǎng)

篇一

【教學(xué)目標(biāo)】

1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;

2、理解作者所要表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會(huì)文章寓意。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;

2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。

【教學(xué)課時(shí)】

2課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的成語(yǔ)。

相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車(chē)去。伯樂(lè)見(jiàn)了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿(mǎn)面,并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

今天,我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!恶R說(shuō)》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體!罢f(shuō)”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>

二、整體感知

1、聽(tīng)課文錄音;

2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhǐ) 駢(pián)

3、學(xué)生齊讀課文。

三、翻譯理解

1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點(diǎn);

2、全班交流:

⑴重點(diǎn)詞:

祗:只是。

辱:受到屈辱。

駢:并列,一同。

是:這。

能:才能。

見(jiàn):通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。

且:尚且。

等:相等。

安:怎么能

臨:面對(duì)。

⑵一詞多義:

雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。

以: A、不以千里稱(chēng)也: 用。 B、策之不以其道: 按照。

食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。 B、食不飽: 吃。

其: A、其真無(wú)馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。

C、食之不能盡其材: 指代千里馬。

策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之: 馬鞭。

能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。

四、課堂小結(jié)

翻譯文言文,一定要做到字字落實(shí),做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過(guò)程中,自然而然地背誦下來(lái),并且領(lǐng)會(huì)文章的要旨,所謂“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”是也。

五、布置作業(yè)

1、背誦課文;

2、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;

3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)

1、指名背誦課文;

2、翻譯重點(diǎn)字、詞(見(jiàn)前一課時(shí))。

二、探討質(zhì)疑

1、千里馬指什么?伯樂(lè)又指什么?

“千里馬”比喻人才。“伯樂(lè)”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。

2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒(méi)、被摧殘,原因又是什么?

前者因?yàn)椤笆烙胁畼?lè),然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有,而伯樂(lè)不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”

3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?

寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的諷刺、控訴。

三、拓展探究

1、文章為何提出“世有伯樂(lè),然后有千里馬”這一問(wèn)題?

如果沒(méi)有伯樂(lè),即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒(méi)、被摧殘的命運(yùn),其價(jià)值就無(wú)從體現(xiàn)。這樣闡述,突出了伯樂(lè)的重要性,即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識(shí)人才、任用人才的重要性。

2、貫穿全文的中心句是什么?

“其真不知馬也!”

3、古代的人才是要等待“伯樂(lè)”的出現(xiàn),被人發(fā)掘了才真正成為人才,那么,我們當(dāng)今社會(huì)又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn),抑或是怎樣呢?

(學(xué)生自主發(fā)言,言之有理即可)

四、總結(jié)全文

本文運(yùn)用托物寓意的寫(xiě)作手法,借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。

五、布置作業(yè)

1、背誦全文;

2、完成《作業(yè)本》練習(xí)。

3、閱讀《驥伏鹽車(chē)》,回答文后題目:

夫驥之齒至矣,服鹽車(chē)而上太行。蹄申膝折,尾湛?潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延,負(fù)轅不能上。伯樂(lè)遭之,下車(chē)攀而哭之,解?衣以?之。驥于是?而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者,何也?彼見(jiàn)伯樂(lè)之知己也。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策、楚策四》)

⑴千里馬受到怎樣的不公對(duì)待?

⑵千里馬為什么“?而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者”?

⑶文中表現(xiàn)出伯樂(lè)怎樣的思想性格?

篇二

教學(xué)目標(biāo)

1.理解短文所闡明的深刻道理。

2.把握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

3.歸納這一類(lèi)懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。

2.把握古今異義詞。

如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。

教學(xué)預(yù)備

1.布置學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文,也可以利用工具書(shū),讀準(zhǔn)字音。

2.學(xué)生查找有關(guān)馬的成語(yǔ),并作解釋。

3.教師預(yù)備一個(gè)關(guān)于千里馬的故事,有關(guān)“伯樂(lè)相馬”“知己”等詞的來(lái)歷。

設(shè)計(jì)思路

把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),練習(xí)學(xué)生的文言語(yǔ)感,逐步加深他們對(duì)課文的理解。明確“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意,進(jìn)一步理解文章所表達(dá)的主題思想。鼓勵(lì)學(xué)生自讀,認(rèn)真看注釋?zhuān)宕笠。疏通文意只限于難詞難句,學(xué)生理解就行,不搞機(jī)械的串講。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

(請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語(yǔ)。就其中的“伯樂(lè)相馬”,給學(xué)生講關(guān)于伯樂(lè)的故事。)

相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的熟悉。

二、解題

《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體!榜R說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。

三、通讀課文,整體感知

1.教師帶讀全文,要求學(xué)生留意難字的讀音。

2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。

3.思考討論:

(1)文中千里馬指的是什么?

要點(diǎn)提示:比喻人才。

(2)伯樂(lè)指的是什么?

要點(diǎn)提示:比喻識(shí)人才的人。

(3)歸納:本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè),隱喻人才和識(shí)人才的人的。

四、再讀課文,深入探究

(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。

1.指名朗讀第一自然段。

2.思考討論。

(1)概括本段內(nèi)容。

(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的熟悉?

要點(diǎn)提示: (1)無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名。

(2)先有馬,再有對(duì)馬的熟悉。就一般的馬來(lái)說(shuō),應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。假如不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái),只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,就沒(méi)有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。 、

3.齊讀第一自然段。

(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。

1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段。

2。思考討論。

(1)概括本段內(nèi)容。

(2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

要點(diǎn)提示:

(1)無(wú)識(shí)馬者則千里馬無(wú)法日行千里。

(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽;沒(méi)吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。

3.齊讀第二自然段。

(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。

1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第三自然段。

2.思考討論:

(1)概括本段內(nèi)容。

(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

(3)三個(gè)“之”字,用法是否一樣?

(4)你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的?

要點(diǎn)提示:

(1)妄言無(wú)千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。

(2)排比句式。總括不識(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。

(3)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見(jiàn)蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整潔而又靈活富于變化。

(4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒(méi)人才的不滿(mǎn)和憤慨。

3.齊讀第三自然段。

(四)歸納課文。. 1.讀了本文請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

2.你如何看待這一問(wèn)題的?

要點(diǎn)提示:

1.本文圍繞著有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復(fù)論述,慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

2.閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能熟悉到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)祖國(guó)的有用之才。五、拓展探究

1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品?

2.他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容?

3.假如你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

把你的探究結(jié)果,寫(xiě)成一篇小短文,下節(jié)課交流。

五、布置作業(yè)

1.完成“拓展探究”中的三項(xiàng)作業(yè)。

2.背誦課文。

篇三

教育目標(biāo):

(一)知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)

1、了解“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。

2、積累相關(guān)的文言詞語(yǔ),了解某些文言句式的特點(diǎn)。

(二)能力培養(yǎng)點(diǎn)

1、理解“千里馬”、“伯樂(lè)”、“奴隸人”的深層含義。

2、了解托物寓意、以事喻理的議論方法。

(三)情感體驗(yàn)點(diǎn)

了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨之情。

(四)學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、熟讀、背誦課文,掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

2、了解托物寓意的寫(xiě)法,體會(huì)作者情感。

二、教學(xué)設(shè)想

1、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)

重點(diǎn):了解“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。

難點(diǎn):托物寓意、以事喻理是本文議論的一大特色。

疑點(diǎn):如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂(lè)”、“奴隸人”的深層含義。

2、課型及基本教學(xué)思路

教讀課。

“說(shuō)”,是古代的一種議論體裁,大多是以華麗的言辭陳訴作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。這篇說(shuō),帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂(lè),然后有千里馬”是全文立意之所在。這個(gè)意思是從古代關(guān)于伯樂(lè)和千里馬的故事中生發(fā)出來(lái)的,卻又表現(xiàn)了作者的獨(dú)特見(jiàn)地。文章以千里馬比喻有才能的人,以伯樂(lè)比喻圣明的君王,借千里馬的被埋沒(méi)揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。

三、課時(shí)安排 一課時(shí)

四、教學(xué)步驟

(一)情景導(dǎo)入

觀看“萬(wàn)馬奔騰”的音像視頻資料。

師:馬是一種吉祥、神圣的動(dòng)物是人類(lèi)的朋友,而且是十二生肖之一,哪些同學(xué)屬馬?請(qǐng)站起來(lái)。請(qǐng)每一個(gè)人說(shuō)一個(gè)有關(guān)馬的成語(yǔ)再坐下。

生:一馬當(dāng)先(師:好!果真如此,說(shuō)完請(qǐng)直接坐下)、馬不停蹄、快馬加鞭、金戈鐵馬(師:好,戰(zhàn)場(chǎng)建功、巾幗英雄)、放馬南山(仗打完了,放馬南山,我們都渴望的和平生活)馬首是瞻、馬革裹尸、五馬分尸、萬(wàn)馬奔騰、千軍萬(wàn)馬、龍馬精神、青梅竹馬(師:好,郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅,富有表現(xiàn)力)、馬馬虎虎、走馬觀花、人仰馬翻、馬失前蹄、人強(qiáng)馬壯、害群之馬、單槍匹馬、犬馬之勞、一馬平川、心猿意馬、招兵買(mǎi)馬、懸崖勒馬、塞翁失馬、指鹿為馬。

師總結(jié):同學(xué)們積極踴躍、爭(zhēng)先恐后,這很好,就應(yīng)該一馬當(dāng)先,有龍馬精神。

(二)課前熱身:

(1)給下列加點(diǎn)的字注音

駢( pian)死于槽櫪(cao li)之間 才美不外見(jiàn)(xian) 食(si)之不能盡其材

(2)解釋下列句中加點(diǎn)的詞

①故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間 (即使)(一起)

②馬之千里者,一食或盡粟一石 (吃)

③食馬者不知其能千里而食之 (飼養(yǎng))(吃)

④且欲與常馬等不可得,安求其能千里也 (況且)

⑤策之不以其道 (用鞭子抽)

⑥執(zhí)策而臨之,曰“天下無(wú)馬” (鞭子)

(3)重點(diǎn)句子翻譯

①馬之千里者

日行千里的馬,之,定語(yǔ)前置的標(biāo)志

②且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

想與普通的馬一樣尚且辦不到,怎么能要求它日行千里呢?

③其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

難道真的沒(méi)有千里馬嗎?大概是不識(shí)千里馬吧!

(三)課文朗讀

《馬說(shuō)》寫(xiě)于韓愈初登仕途之時(shí),他曾三次上書(shū)宰相,請(qǐng)求提拔重用,均未成功,郁郁不得志。正所謂“不平則鳴”!

課文要讀出這種情感,請(qǐng)齊讀。齊讀后老師指導(dǎo)朗讀,注意重音、停頓、情感。舉例:

①故/雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱(chēng)也。

找學(xué)生朗讀第一段,老師范讀,讀出痛惜之情,然后學(xué)生齊讀。

②請(qǐng)同學(xué)讀第二段,注意:

食不飽,力不足,才美/不外見(jiàn)。且欲與常馬等/不可得,安求/其能千里也?

教師范讀,讀出憤慨之情,然后學(xué)生齊讀。

③請(qǐng)同學(xué)讀第三段,注意:

其/真無(wú)馬邪?其真/不知馬也!

教師范讀,然后學(xué)生齊讀全文。

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