反思一：魚我所欲也教學(xué)反思
今年我教《魚我所欲也》是在一種輕松、自由的氛圍下進(jìn)行的，充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的課程理念，學(xué)生在充分與文本、與同學(xué)、與教師的對(duì)話中品味了孟子的“仁”“義”思想，學(xué)習(xí)了孟子雄辯的寫作方法，體驗(yàn)了孟子侃侃而談的大家風(fēng)度，具體說來有以下幾點(diǎn)：
一、 用對(duì)話的方式串聯(lián)整個(gè)教學(xué)過程，充分體現(xiàn)了師生的互動(dòng)。
教學(xué)過程中，我始終注意了用對(duì)話的方式，讓學(xué)生的自主性得到充分表現(xiàn)。教師出示幻燈片1，讓學(xué)生走進(jìn)文本，與文本對(duì)話，引起學(xué)生思考，教師的引領(lǐng)性得到了很好的展示�；脽羝�2，則讓生生之間的對(duì)話在恰到好處的時(shí)機(jī)展開，學(xué)生合作探究也就自然呈現(xiàn)出來了。在這個(gè)過程中，學(xué)生的個(gè)性得到了充分的張揚(yáng)。特別是結(jié)尾處與生活的鏈接，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人生觀，樹立正確的價(jià)值觀起到了點(diǎn)睛之功能，三維目標(biāo)中的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”得以自然融入。
二、 注意了基礎(chǔ)知識(shí)，基本能力的培養(yǎng)。
有人說：新課改就是讓學(xué)生上課熱熱鬧鬧，就是只要過程不要結(jié)果。我認(rèn)為不是這樣的，課改后，學(xué)生的能力應(yīng)更加全面。這樣，我在執(zhí)教時(shí)，注意了基礎(chǔ)知識(shí)的積累：文言文中的字、詞、句的理解，議論文中的論證方法，中心論點(diǎn)的提出方式等，這些都屬于學(xué)生應(yīng)掌握的。教學(xué)中把這幾個(gè)方面的內(nèi)容認(rèn)真抓扎實(shí)、抓落實(shí)了，就會(huì)讓學(xué)生學(xué)有所得。同時(shí)，運(yùn)用了新的教學(xué)方式的引入，讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí)、自主探究，之后小組合作探究...其學(xué)習(xí)能力在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)進(jìn)程中得到了實(shí)實(shí)在在的提高。
三、 值得改進(jìn)的地方。
對(duì)生活的鏈接還可以再拓展開些，讓學(xué)生舉出更多的事例，讓學(xué)生在具體事例的佐證下，對(duì)“舍生而取義”的現(xiàn)實(shí)意義理解得更深些，這將會(huì)幫助學(xué)生更好地樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
反思二：魚我所欲也教學(xué)反思
“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌也。”大思想家孟子曾以“魚和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的觀點(diǎn)“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義也�！�(即“舍生取義”)昨天的語文課上，我和學(xué)生一起將腦意識(shí)和孟子的“舍生取義”思想進(jìn)行對(duì)接，很可惜，在潛連接的過程中出了點(diǎn)小問題，將我的課堂偏離了正常軌道。
“老師，我不同意孟子的觀點(diǎn)。”一個(gè)男生有些迫不及待，看的出他身后有不少的支持者。
“還有誰不同意老夫子的觀點(diǎn)?”我笑著問道。 響應(yīng)的聲音此起彼伏。 有些意外于學(xué)生們的態(tài)度，也有些驚異他們的獨(dú)立思想。我決定將課堂自然一些進(jìn)行到底，于是花費(fèi)了不少的時(shí)間聽取他們反對(duì)“舍生取義”的原因。 “我們以前接觸過保爾這個(gè)不朽的名人，他有句話說的好‘人，最寶貴的是生命�！糁嗌皆�，不怕沒柴燒，不可以再麻木的‘舍生’了，要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的生命。”學(xué)生A心直口快，當(dāng)然觀點(diǎn)顯得有些片面，而且有些強(qiáng)詞奪理了。
“對(duì)我們中學(xué)生而言，這個(gè)觀點(diǎn)離的似乎太遠(yuǎn)。前段時(shí)間新聞里播放說已經(jīng)將‘見義勇’改為‘見義智為’，可見，我們現(xiàn)在提倡的是‘取義不舍生’�！睂W(xué)生B有理有據(jù)、簡(jiǎn)捷明快的發(fā)言博得了一陣喝彩。
在眾多的言論之中，除了學(xué)生B的‘見義智為’有新意外，其他的好象都在強(qiáng)調(diào)一個(gè)片面的觀點(diǎn)：只有生命是最重要的，其他的所謂義啊，德啊，都要排在尾巴上。而且他們列舉了一系列的反面事例，從貪犯說到肇事者，從“評(píng)按說法”說到“焦點(diǎn)訪談”...他們不屑的說著：現(xiàn)在有誰還“舍生取義”啊?...我有些茫然，有些凄凄然，優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育缺乏，教學(xué)與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié)，致使教師處在了尷尬的位置。我明白，他們接觸的社會(huì)上的反面例子太多了，潛意識(shí)里早就否定這個(gè)觀點(diǎn)，根深蒂固。我還想據(jù)理力爭(zhēng)，想為我們偉大的古思想家拉動(dòng)一些支持者，更想糾正這些年輕的腦袋瓜里存在的思想。
我急性列舉了一個(gè)例子：如果你在上學(xué)路上，不小心撞倒了一位老奶奶，你有兩個(gè)選擇，一是趕緊逃跑，一是扶起老奶奶看看傷勢(shì)做決定，你會(huì)怎樣做? “我會(huì)看看左右沒人，趕緊逃跑�！币粋�(gè)調(diào)皮男生有些玩笑的說。
“哎...”傳來一片唏噓，接著有幾名同學(xué)起來指責(zé)他天良的喪失。(我很高興大多數(shù)孩子人本善良) “如果你開車，撞倒了一個(gè)人，而且很嚴(yán)重，你有兩個(gè)選擇，一是逃跑，一是勇敢承擔(dān)責(zé)任在第一時(shí)間救治傷者...”我將事例“升級(jí)”。 顯然，同學(xué)們陷入了沉思中。
“魚和熊掌不可得兼，選擇逃，接受良心的譴責(zé)，或者法律的更嚴(yán)懲，選擇后者，接受法律的懲罰，但良心稍安。你們做選擇，舉手表決�！蔽�?guī)兔Ψ治觥：芨吲d，他們一個(gè)個(gè)表示愿意選擇后者，盡管眼中還有一點(diǎn)點(diǎn)的茫然。 接下來我們列舉了當(dāng)今社會(huì)上一些正面的事例...看的出，他們的想法有了比較大的變化，他們開始對(duì)“舍生取義”的勇士，發(fā)出由衷的贊嘆，而對(duì)那些見利忘義、自私無德的小人表示出了極大的反感和鄙夷。
“現(xiàn)在社會(huì)上見利忘義的現(xiàn)象太多，可世界上真的有比生命更重要的東西，那就是德，一個(gè)人如果沒有了德，就好象沒有了靈魂，也就成了一具行尸走肉，雖生尤死，受萬人唾棄，而那些舍生取義的勇者至今傳誦...
當(dāng)然最完美的方法仍然是‘取義不舍身’，所以學(xué)生B獲得最佳發(fā)言人!”在一片掌聲中我們結(jié)束了討論，從學(xué)生折射來的目光里，我知道這節(jié)課的收獲還是不小的。最后布置了一個(gè)小作文題目《魚我所欲也》，來寫自己的一次選擇經(jīng)歷，期望在作文過程中總結(jié)所學(xué)，學(xué)會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻如何作出正確選擇，這該是學(xué)習(xí)該課文的最終目的。
雖然這節(jié)課沒有按照我預(yù)定的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行，也讓我著實(shí)感受到了語文教學(xué)中面臨的尷尬局面，但我慶幸，最終的教育效果還是好的。我在想，語文的教學(xué)并不只是單純的語文知識(shí)的教學(xué)，而是要靈活的滲透思想品德教育，靈活的與學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)際接軌，能學(xué)有所用。作為教師，如果不斷的喚喚這群孩子的良知，對(duì)于他們?nèi)松^世界觀的成型該有不小的幫助。
反思三：魚我所欲也教學(xué)反思
《魚我所欲也》是九年級(jí)下冊(cè)繼《孟子二章》后又一篇儒家經(jīng)典文章。孟子主張“舍生取義”，宣傳了“性善論”。對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響，對(duì)學(xué)生有的教育意義極大。這篇文言文，對(duì)初中生來說有點(diǎn)深?yuàn)W，教學(xué)時(shí)容易讓學(xué)生陷于枯燥乏味的困境，注意力容易分散。
因此，我備課時(shí)，精心設(shè)計(jì)題目。應(yīng)該說我們的學(xué)案設(shè)計(jì)比較科學(xué)，操作性強(qiáng)。給了學(xué)生一個(gè)抓手，便于他們有效學(xué)習(xí)。學(xué)案涵蓋了重點(diǎn)字詞的解釋，重點(diǎn)句子的翻譯與理解，注重了文章脈絡(luò)的分析，論證方法的把握，緊扣了文本。又注意了一詞多義的現(xiàn)象歸納，詞類活用的點(diǎn)化，通假字的總結(jié)，還注意了與已學(xué)知識(shí)的聯(lián)系鞏固，讓學(xué)生繼續(xù)形成并掌握好學(xué)習(xí)文言文的方法，注重了學(xué)生知識(shí)的鞏固與遷移。同時(shí)我還緊聯(lián)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)本文的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)辯證地分析與認(rèn)識(shí)作者“舍生取義”的觀點(diǎn)，使文化得到了真正意義上的傳承與發(fā)展。注重了學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。使三維目標(biāo)得以很好地實(shí)現(xiàn)。
在具體教學(xué)中，我又注重了文言文的特點(diǎn)。進(jìn)行了反復(fù)地誦讀，讓學(xué)生讀通、讀懂、讀出韻味。在字詞梳理時(shí)，我們讓學(xué)生進(jìn)行小組合作交流，提出疑問，做好學(xué)案有關(guān)內(nèi)容，再全班交流的方式，避免了課堂氛圍的沉悶，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。
反思四：魚我所欲也教學(xué)反思
學(xué)習(xí)《魚我所欲也》前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了議論文的有關(guān)知識(shí)，學(xué)生通過學(xué)習(xí)對(duì)先秦的散文已經(jīng)有了初步的了解，但是《魚我所欲也》依然是九年級(jí)下最難理解的議論文。雖然里面的一些名言學(xué)生非常熟悉，但是在之前的議論文教學(xué)中沒有對(duì)假設(shè)條件的道理論證進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此在理解、背誦第一段是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
1、知識(shí)遷移構(gòu)建體系
教學(xué)的終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，因此教會(huì)學(xué)生聯(lián)系舊知識(shí)，進(jìn)行知識(shí)的遷移是十分重要的。不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又有助于理解本文的主旨。逐漸構(gòu)建起學(xué)生文言知識(shí)的體系。
2、合作突破生難字詞
《新課標(biāo)》提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。在學(xué)習(xí)中遇到問題是正�，F(xiàn)象。作為九年級(jí)學(xué)生，有一定的文言基礎(chǔ)，通過合作，可以自己突破生難字詞。為后面的課文理解奠定基礎(chǔ)。不能很好理解的生難字詞就是文章理解的重難點(diǎn)，為老師調(diào)整教學(xué)，使教學(xué)更有針對(duì)性。
3、類比突破論證難點(diǎn)
假設(shè)論證是本課的教學(xué)難點(diǎn)，我采用了類比的方法來突破。從最簡(jiǎn)單的生活常識(shí)入手，完成孟子的推論思路。這樣既讓學(xué)生一目了然發(fā)現(xiàn)孟子的論證思路，突破了難點(diǎn)，又很好的理解了孟子用魚和熊掌進(jìn)行引入的作用。
4、當(dāng)堂分層次背誦
背誦是本課的重點(diǎn)，因此在突破難點(diǎn)之后，進(jìn)行了當(dāng)堂的誦讀背誦，減輕學(xué)生背誦的負(fù)擔(dān)，又進(jìn)一步理解孟子對(duì)“義”的論述。
遺憾是學(xué)生對(duì)于“義”是不認(rèn)同的。學(xué)生強(qiáng)調(diào)一個(gè)片面的觀點(diǎn)：生比義更重要。而且還有一些反面的事例進(jìn)行佐證。學(xué)生已經(jīng)太多接觸社會(huì)上的反面例子了。
