教師節(jié)散文一
今天是教師節(jié),這是個(gè)需要感恩的日子。雖說學(xué)校不讓給老師送禮物,但表達(dá)由衷的感謝卻是應(yīng)當(dāng)?shù)。因(yàn)楹玫睦蠋煂?duì)孩子的一生都能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的積極影響,而老師的付出實(shí)在是巨大的。作為家長(zhǎng),盼望更多的年輕人是從心里喜愛教育事業(yè),愿意為了祖國(guó)的富強(qiáng)而投身其中,而不僅僅是為了工作穩(wěn)定與能享受寒暑假。同時(shí)也希望政治能遠(yuǎn)離學(xué)校。
不僅是對(duì)學(xué)校里的老師需要敬重與感恩,對(duì)教會(huì)里的牧者更是如此。
經(jīng)上說:“主所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師。為要成全圣徒,各盡其職,建立基督的身體!备4:11-12。圣經(jīng)在這里把牧師與教師放在了一起,表明其功用常有重疊。從某種意義上來說,在教會(huì)里,合格的牧者兼任教師的職分。比如帶查經(jīng)班,解答問題,教神學(xué)課程等。其目的是“成全圣徒”,服事眾圣徒以榮耀上帝。所以,使徒提醒說:“弟兄們,我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人,就是在主里面治理你們、勸戒你們的。又因他們所作的工,用愛心格外尊重他們。”帖前5:12-13a
這里對(duì)兩方面都提出了要求:
一,圣經(jīng)對(duì)牧者的要求:
1、其確實(shí)是上帝所呼召的,證據(jù)是因著愛而來服事大家,而不是為其它的緣故。彼前5:2-3
2、其付出是巨大的,可謂勞心又勞力。使徒說:“如同目前乳養(yǎng)自己的孩子;好像父親待自己的兒女一樣!碧2:7,11節(jié)。我們都知道哺乳期中的母親有多辛苦,也曉得父親對(duì)孩子的未來是何等深謀遠(yuǎn)慮,牧者的服事理當(dāng)如此。這聽上去難度極高,近乎理想化,但因?yàn)槭巧系鬯粽倥c保守,所以就能活出來。經(jīng)上說:“因?yàn)槟銈兞⒅拘惺,都是上帝在你們心里運(yùn)行,為要成就他的美意!彪2:13
3、其教導(dǎo)是平衡而全備的。不僅要有真理的教導(dǎo),人文學(xué)科的分享,還要針對(duì)個(gè)人的不同情況有精確的剖析、合乎圣經(jīng)的教導(dǎo)。因?yàn)榉碌氖且粋(gè)個(gè)活生生的靈魂,為的是其長(zhǎng)遠(yuǎn)的益處,所以,對(duì)牧者的資質(zhì)要求是與日俱進(jìn)、不斷提高的。筆者對(duì)自認(rèn)一些勞苦功高的資深牧者不愿去進(jìn)修學(xué)習(xí)的現(xiàn)象感到無比詫異,這等于是宣布自己很快就將不適合教導(dǎo)大家了。事實(shí)上,如果大家從心里認(rèn)可你,就會(huì)問五花八門的各種問題。作為上帝的仆人,對(duì)關(guān)乎屬靈的問題應(yīng)該有預(yù)案,不能一問三不知!皬那耙龑(dǎo)你們、傳神之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心,留心看他們?yōu)槿说慕Y(jié)局!眮13:7
4、其對(duì)上帝是忠心的。為了靈魂永遠(yuǎn)的福祉,不怕得罪人。使徒作見證說:“你們也知道,凡與你們有益的,我沒有一樣避諱不說的。或在眾人面前,或在各人家里,我都教導(dǎo)你們!蓖20:20。這不僅需要膽量,更需要智慧與對(duì)真理的持守。
身為牧者,需要不斷提醒自己:“我有忠心而忍耐地教導(dǎo)真理嗎?我愿意為主而受苦嗎?在肢體們眼中,自己算是基督的精兵嗎?”提后2:2-3
二, 圣經(jīng)對(duì)弟兄姊妹的要求:
1、對(duì)牧者要敬重。如果不認(rèn)可其是教會(huì)的牧者,那自然另當(dāng)別論。但如果委身教會(huì),就需要對(duì)牧者有發(fā)自內(nèi)心的敬重。這與學(xué)歷、才干、能力無關(guān),而是因?yàn)檫@是出于上帝的呼召與安排。“圣靈立你們作全群的監(jiān)督,你們就當(dāng)為自己謹(jǐn)慎,也為全群謹(jǐn)慎,牧養(yǎng)神de教會(huì),就是他用自己血所買來的!蓖20:28。這是我們應(yīng)有的態(tài)度。
2、對(duì)牧者要用愛心格外尊重。帖前5:13。因?yàn)槟琳咭彩侨,還在肉身之中,所以所說的未必都對(duì)。所以,圣經(jīng)特別提醒要格外尊重,而且是“用愛心來格外尊重”。這是因?yàn)槲覀兺ǔ2恢滥琳弑澈蟮母冻鍪呛蔚染薮,但主知道。像一位妻子以前?huì)問作牧師的丈夫:主日不就講兩場(chǎng)道嗎?怎么會(huì)這么累?丈夫回到道:這與普通的上課不一樣,是與魔鬼爭(zhēng)戰(zhàn)。你有見過拳擊比賽一口氣打整個(gè)白天的嗎?既然牧者為我們的靈魂費(fèi)心費(fèi)力,那么格外尊重也就是理所當(dāng)然的了。
3、對(duì)牧者的生活要充分關(guān)心,體現(xiàn)出尊重。經(jīng)上說:“那善于管理教會(huì)的長(zhǎng)老,當(dāng)以為配受加倍的敬奉。那勞苦傳道教導(dǎo)人的,更當(dāng)如此!碧崆5:17。在這點(diǎn)上,韓國(guó)、美國(guó)的肢體要比我們做得好太多。人家是唯恐牧者生活不如自己,舉例來說,有好吃的第一時(shí)間就想到送點(diǎn)去給自己的牧者。我國(guó)內(nèi)地教會(huì)囿于傳統(tǒng),卻有傳道人“越窮越屬靈”的錯(cuò)誤觀念。無疑,這是得罪上帝的。社會(huì)上一場(chǎng)好的演講,主辦方愿意付出幾十萬(wàn)的報(bào)酬,大家都認(rèn)為值得。為什么對(duì)我們靈魂大有裨益的證道與教導(dǎo),我們卻認(rèn)為只給相當(dāng)于最低工資的生活費(fèi)就足夠傳道人家庭用了呢?對(duì)此,我們需要反思與悔改。
以上三點(diǎn)不是硬性的要求,而是需要對(duì)真理有認(rèn)識(shí)、以及自己的內(nèi)心變得柔軟,能體恤與關(guān)愛別人。
事實(shí)上,這也是屬于敬虔的操練?上攵,如果我們對(duì)身邊的牧者都不敬重、不感恩、不愛護(hù),又怎么可能敬畏、真愛眼所看不見的上帝呢?
教師節(jié)散文二
我是一名光榮的體育教師,從教二十二年以來,自感還需加倍努力!疤依畈谎,下自成溪”;赝^去,我也曾經(jīng)是一位出色的體育教師,因多種原因,成績(jī)有所下降,為此心有不安,F(xiàn)學(xué)校搬了新校址,辦學(xué)條件和教學(xué)設(shè)施都有質(zhì)的飛躍,我沒有不發(fā)奮努力的理由,沒有不搞好工作的借口。
我持有多個(gè)專業(yè)資質(zhì),但只看重教師資格證,我獲得無數(shù)獎(jiǎng)勵(lì),但只喜歡這三張獎(jiǎng)狀:市級(jí)的優(yōu)秀教師和優(yōu)秀教練員。戶外活動(dòng)只是一個(gè)愛好,教書育人才是我的本道,我熱愛這份工作,熱愛我的職業(yè),喜歡天天與小孩子打交道,更喜歡看到小孩子天真無邪的臉,每當(dāng)看到曾經(jīng)帶過的小孩子,心里是多么的高興。戶外活動(dòng)中的喜悅與工作當(dāng)中的欣慰,是二碼子事情,不能相比。
今后的戶外活動(dòng),我可能會(huì)相應(yīng)的減少,或是退居幕后,多去培養(yǎng)戶外領(lǐng)隊(duì),放手讓他們?nèi)ソM織,戶外活動(dòng)需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作,不是我一個(gè)人可以當(dāng)擔(dān)的。業(yè)務(wù)愛好與本職工作,沒有太大的矛盾,只有擺好心態(tài)和端正態(tài)度,二者相得益彰互相促進(jìn)。
戶外紅旗不倒,工作也要搞好,既要比翼雙飛,又要齊頭贊好。
教師節(jié)散文三
早晨打開微信,看到一位來自歐洲的學(xué)生寫道:“祝嘉明老師節(jié)日快樂!”我不解,問:“什么節(jié)日?”答:“教師節(jié)啊。” 噢,“明白了,謝謝!焙髞,陸續(xù)收到更多學(xué)生的問候。
之后我去散步,一路在想我的教師生涯。1984年,我開始給中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所的碩士生上“工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)”,1988年正式成為碩士生導(dǎo)師。之后再次成為老師,已經(jīng)是2003年。那一年,我離開聯(lián)合國(guó)工業(yè)發(fā)展組織,任教于維也納大學(xué)直至。前年起,開始在臺(tái)灣大學(xué)教書。
從2003年秋季學(xué)期至今,12個(gè)年頭,24個(gè)學(xué)期。在維也納大學(xué)有一門本科生課,平均是50名學(xué)生;一門研究生課,包括旁聽生平均20名學(xué)生。臺(tái)灣大學(xué)只有一門研究生課,包括旁聽生平均30名學(xué)生。保守的計(jì)算,總計(jì)教授的學(xué)生大約在千人左右。在維也納大學(xué),以?shī)W地利學(xué)生為主,還有歐盟國(guó)家和國(guó)際交換生。在臺(tái)灣大學(xué),以臺(tái)灣學(xué)生為主,也有相當(dāng)比例的大陸同學(xué)。在過去20多個(gè)學(xué)期中,教學(xué)范圍是經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)經(jīng)濟(jì),但是,幾乎很少有完全重復(fù)的課程。也就是說,總計(jì)教授過30門以上的不同課程。
在維也納大學(xué)和臺(tái)灣大學(xué)的12個(gè)寒暑,我的體會(huì)和感受很深:
真正的大學(xué)是莊嚴(yán)的。維也納大學(xué)創(chuàng)建于1365年。那時(shí)的中國(guó)還在蒙古人的元朝。維也納大學(xué)的校訓(xùn)是“自由研究和以研究為基礎(chǔ)的教育”(Freedom of Research andResearch-Based Education)。維也納大學(xué)的主樓大廳里有一面墻,褐紅色的大理石上刻寫著自1365年至今的所有校長(zhǎng)的姓名和任期;旁邊是維也納大學(xué)歷史上諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的照片。我所敬仰的熊彼特、維特根斯坦、薛定鄂、弗洛伊德、波普爾都和這所大學(xué)有著連接。
臺(tái)灣大學(xué)則承襲了中國(guó)自民國(guó)以降的科學(xué)和民主的傳統(tǒng),第一任校長(zhǎng)傅斯年集學(xué)養(yǎng)和人品于一身。只要是沒到過臺(tái)大的朋友來看我,我都會(huì)領(lǐng)他們?nèi)タ醇o(jì)念傅斯年的“傅鐘”,還有傅斯年那段崇尚“思考”的語(yǔ)錄。不論在維也納大學(xué)還是臺(tái)灣大學(xué),我會(huì)時(shí)時(shí)面對(duì)由歷史塑造的大學(xué),由大學(xué)記錄的歷史。在現(xiàn)代社會(huì),大學(xué)的作用甚至超過政府、市場(chǎng)和企業(yè)。
真正的課堂是神圣的。教師的基本傳播單位是課堂,是教室。所謂神圣,就是敬畏,對(duì)真理和知識(shí)的敬畏。在這兩所大學(xué),你不會(huì)感到權(quán)利和財(cái)富傲慢,只有權(quán)利和財(cái)富的謙卑。課堂所接受的是老師的真才實(shí)學(xué),是學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的認(rèn)可,是老師和學(xué)生,學(xué)生和學(xué)生的思想互動(dòng)。發(fā)達(dá)國(guó)家的歷史和越來越多的新興市場(chǎng)國(guó)家證明,在初等和中等教育普及之后,大學(xué)教育最終決定國(guó)民素質(zhì)和創(chuàng)造力,所以大學(xué)應(yīng)該是知識(shí)精英的集結(jié)地。自然,優(yōu)秀的老師吸引優(yōu)秀的學(xué)生,優(yōu)秀的學(xué)生成全優(yōu)秀的老師。
真正的老師是充滿良知的。在這兩所大學(xué),教師享受充分的自由和民主,學(xué)校不干涉教學(xué)。所以,教師的良知就是大學(xué)的基礎(chǔ)。良知內(nèi)涵廣泛,最重要的崇尚知識(shí),追求正義和維護(hù)真理。這也是為人師表的核心所在。1930年代,與維也納大學(xué)不可分割的維也納學(xué)派試圖通過系統(tǒng)的科學(xué)理性,結(jié)束“無意義的形而上學(xué)”。無論歷史如何評(píng)價(jià)這個(gè)奧地利學(xué)派,但是,他們無疑是一個(gè)以良知和科學(xué)為基礎(chǔ)的的團(tuán)體。不僅維也納大學(xué),西方知名大學(xué)都在不同領(lǐng)域創(chuàng)建過不同的學(xué)派。在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,就有劍橋?qū)W派,芝加哥學(xué)派,等等。只有大學(xué)教師能以科學(xué)和學(xué)問本身為目的,大學(xué)才會(huì)成長(zhǎng)和發(fā)展。如果老師的良知遭到壓制和破壞,大學(xué)一定會(huì)墮落。
我今年65歲,本該徹底退休。但是,還是接受了臺(tái)灣大學(xué)自今年秋季至2017年春季為期兩年的客座教授聘書。與此同時(shí),我還擔(dān)任臺(tái)灣逢甲大學(xué)為期一年的講座教授。對(duì)我來說,這樣的決定并非那么容易。因?yàn)槲覐膩碚J(rèn)為,一位好的老師,不僅要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,更重要的是要對(duì)所講授的課程有激情。為此,我需要講授新的課題,挑戰(zhàn)自己和刺激激情。所以,似乎每周三至四個(gè)小時(shí)的課程,工作量不大,但是,為提出新的思想、框架,閱讀相關(guān)文獻(xiàn)所花費(fèi)的時(shí)間不會(huì)少于從早到晚的三至四個(gè)整天。繼續(xù)教書,是希望還能為這個(gè)時(shí)代,為臺(tái)灣和大陸的孩子們的成長(zhǎng)有所貢獻(xiàn),如此而已。新學(xué)期的臺(tái)灣大學(xué)課程是“貨幣、資本和空間”,逢甲大學(xué)是“互聯(lián)網(wǎng)金融”。我期望自己能講好。
今天看到一篇文章,題目是“最深沉的國(guó)力是思想”,提出“教育是終極財(cái)富”。說的好。在上個(gè)世紀(jì),中國(guó)精英提出和實(shí)踐了不同的救國(guó)方案。其實(shí),教育是基礎(chǔ),沒有好的教育,愚昧就會(huì)橫行,道德就會(huì)衰敗,就會(huì)遠(yuǎn)離科學(xué),創(chuàng)新就會(huì)處于無源之水和無本之木的境地。在當(dāng)今世界上,很多國(guó)家,因?yàn)閳?jiān)持教育立國(guó),盡管GDP總量有限,卻實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,做到國(guó)泰民安。這是值得學(xué)習(xí)的模式。在教育體系中,大學(xué)實(shí)在重要,即使中小學(xué)的教師也來自大學(xué)。
在過去的26年間,雖有顛沛流離,但是畢竟有十余年在維也納大學(xué)和臺(tái)灣大學(xué)教書的校園日子。自食其力,心安理得。如果說,奧地利和臺(tái)灣都是自由的天地,那么,在維也納大學(xué)和臺(tái)灣大學(xué)則是自由的中心。學(xué)生是自由的,教師是自由的,讀書是自由的,教書是自由的。所以,我是幸運(yùn)的,充滿感恩之心。
我有一個(gè)很久的愿望,如果有一天我能“落葉歸根”,就辦一個(gè)小小的“私塾”,更確切地是一個(gè)小小的“義學(xué)”,繼續(xù)作老師,“有教無類”,將一生所學(xué)和所經(jīng)歷的,與大家共享。多少年來,老朋友都稱呼我“嘉明”,新朋友和年輕朋友則叫我“朱老師”!凹蚊鳌狈Q呼親切,“朱老師”包含一種敬重,這兩個(gè)稱呼我都是喜歡的。