大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)家庭美德，引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)修身齊家，培樹(shù)清明家風(fēng)，以好家風(fēng)促進(jìn)好作風(fēng)。下面是思而學(xué)教育網(wǎng)為大家整理的黨員干部家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)，希望對(duì)你有幫助。
黨員干部家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)1：
《千年包公》情節(jié)波瀾起伏，動(dòng)人心弦,生動(dòng)展現(xiàn)了包公修身律己、剛直不阿、為官愛(ài)民的事跡與思想。觀看紀(jì)錄片，我努力探尋：是什么造就了包公清正廉潔剛正不阿的品格?
包公留傳下來(lái)的唯一一首詩(shī)讓我印象極為深刻，曰：清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉(cāng)充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊(cè)有遺訓(xùn)，勿貽來(lái)者羞。大意是，“清心”是治身的根本，“直道”是處世的要訣。筆直而細(xì)小的樹(shù)干，一定會(huì)長(zhǎng)成支撐大廈的棟梁;百煉的純鋼，決不能作彎曲的鉤子。倉(cāng)庫(kù)里堆滿糧食，連老鼠、麻雀也會(huì)高興;田野里寸草不生，連兔子、狐貍也會(huì)犯愁。史冊(cè)上記載著古人許多寶貴的教訓(xùn)，做官就要做好官，千萬(wàn)不要留下恥辱，讓后人笑罵。這首詩(shī)是包公出仕做官的座右銘，他用這首詩(shī)告誡自己，為官者當(dāng)謀正直之道，去除貪欲。
包公不僅嚴(yán)格自我要求，還依此涵養(yǎng)家風(fēng)，教育子孫。包公家訓(xùn)中言：“后世子孫仕宦，有犯賊濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰工刊石，豎于堂屋東壁，以昭后世�！彼麌�(yán)訓(xùn)，包氏后世子孫有做官的，如果胡作非為，貪贓枉法，活著，不得再進(jìn)家門;死了，不能葬身祖墳。在封建社會(huì)，不被族人認(rèn)同，不得衣錦還鄉(xiāng)，不得歸葬祖墳，是最嚴(yán)厲的懲罰。由此可見(jiàn)包公治家之威嚴(yán)，訓(xùn)子孫之嚴(yán)厲。
家風(fēng)是一個(gè)家庭靈魂的延續(xù)，是家族內(nèi)部世代相傳的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。家風(fēng)連著黨風(fēng)，家風(fēng)好則黨風(fēng)正。作為一名基層教育工作者，作為一名黨員，該怎樣踐行包公精神，建設(shè)好家風(fēng)，助推黨風(fēng)廉政建設(shè)呢?
要自覺(jué)強(qiáng)化黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)和黨紀(jì)觀念，真正把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于思想和行動(dòng)中。要牢固樹(shù)立為基層服務(wù)、為黨的事業(yè)獻(xiàn)身的理想，踏實(shí)工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)，努力做好本職工作，全心全意，做服務(wù)于民的黨員。同時(shí)，要正確認(rèn)識(shí)和處理好集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，在平凡的崗位上為人民服務(wù)。
要樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)。作為一名黨員干部，應(yīng)該時(shí)刻牢記肩負(fù)的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，保持奮進(jìn)不息的精神，為黨的事業(yè)發(fā)展多盡一份責(zé)任，多貢獻(xiàn)一份力量。要樹(shù)立高尚的道德追求，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉和思想修養(yǎng)，以黨的規(guī)矩和紀(jì)律約束自己的一言一行，從而帶動(dòng)和影響家人。作為一名基層教育工作者，要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，做好本職工作，替基層教師分憂解難。在平時(shí)的教學(xué)工作和生活中要從點(diǎn)滴小事做起，從小節(jié)著眼，以肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己，堅(jiān)守“道德底線”，堂堂正正做人，自覺(jué)抵御拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕，始終做到一塵不染、一身正氣。
桃李無(wú)言，下自成蹊。家風(fēng)影響著一個(gè)人的價(jià)值觀念、道德品質(zhì)和行為方式，讓我們從包公良好的家風(fēng)中汲取精神力量，以良好家風(fēng)涵養(yǎng)黨風(fēng)民風(fēng)，讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為社會(huì)和諧、國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步的基石。
黨員干部家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)2：
“沒(méi)有規(guī)矩，無(wú)以成方圓”，大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)家庭都是如此。對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有良好的家規(guī)家風(fēng)，會(huì)導(dǎo)致家庭不睦，道德滑坡，風(fēng)氣低俗。而位于金華浦江鄭宅鎮(zhèn)是遠(yuǎn)近聞名的“江南第一家”，那村口金光閃閃的青石牌坊無(wú)不向世人展示了鄭家那傳承900年的“鄭氏家規(guī)”。
“家風(fēng)正，則民風(fēng)正;家齊，而后國(guó)志”，這是《鄭義門》廉政動(dòng)漫系列劇第一集中的一句話，家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。一個(gè)人從家步入到社會(huì)，個(gè)人的家風(fēng)、作風(fēng)也隨之遠(yuǎn)播。一個(gè)人在良好家風(fēng)的熏陶下，會(huì)耳濡目染受到影響，按照良好家風(fēng)的內(nèi)容來(lái)塑造自己的行為，形成良好的作風(fēng)。好的作風(fēng)源于好的家風(fēng)，好的家風(fēng)匯成好的社風(fēng)。正所謂家風(fēng)正，則民風(fēng)正。通過(guò)觀看《以法齊家》、《家法如山》兩集廉政動(dòng)漫，每一個(gè)故事都在向我們講述家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)給這個(gè)家族所帶來(lái)的影響力。家風(fēng)是家庭精神的核心，也是社會(huì)的價(jià)值縮影，是在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)。因?yàn)榧乙?guī)傳承，鄭氏家族形成了強(qiáng)大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺(jué)以家規(guī)為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛。在崇尚“家國(guó)”概念的儒家文化系統(tǒng)中，鄭氏家規(guī)承襲的倫理文化、責(zé)任文化是中華優(yōu)秀文化的具體投射和濃縮，鄭氏族人在時(shí)代變幻中始終恪守家族精神，展現(xiàn)著炎黃子孫對(duì)民族文化幾千年如一日的尊崇。
在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。“鄭義門”為后世樹(shù)起了一個(gè)廉潔德治的良好典范!當(dāng)前，家風(fēng)已成為拒腐防變的“防火墻”、清正廉潔的“保護(hù)網(wǎng)”、改進(jìn)作風(fēng)的“催化劑”。家風(fēng)正,則民風(fēng)淳、政風(fēng)清、黨風(fēng)端。在新形勢(shì)下，黨員干部要以《鄭義門》為家風(fēng)建設(shè)新標(biāo)桿，重視家風(fēng)建設(shè)，將家風(fēng)建設(shè)與促民風(fēng)、轉(zhuǎn)政風(fēng)、樹(shù)黨風(fēng)結(jié)合起來(lái)，大力傳承家規(guī)家訓(xùn)優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。要嚴(yán)于修己，任何時(shí)候都不違規(guī)逾矩;要嚴(yán)待家人，無(wú)論什么時(shí)候都不為謀取私利打開(kāi)“方便”之門;要警鐘常鳴，不僅要做到兩袖清風(fēng)、一身正氣，更要把好“后院”關(guān)口。只有守住了家中的“廉潔門”，遠(yuǎn)離貪腐，小家才會(huì)平安，社會(huì)才有正氣。
作為一名青年黨員，我深知，應(yīng)該嚴(yán)格遵循中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化，發(fā)揚(yáng)家庭的優(yōu)良家風(fēng)家規(guī)，自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī)，遵守職業(yè)道德規(guī)范，弘揚(yáng)正風(fēng)正氣，傳承，努力做好本職工作，為市場(chǎng)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量!
黨員干部家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)3：
家風(fēng)是一個(gè)家庭子孫代代恪守家訓(xùn)、家規(guī)，長(zhǎng)期形成具有鮮明家庭特征的家庭文化，積善立家、勤儉興家、孝雅治家、詩(shī)書(shū)傳家，優(yōu)良的家風(fēng)家教承載著我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，對(duì)一個(gè)人修養(yǎng)品行、價(jià)值觀形成起著至關(guān)重要的啟蒙作用。
家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影，良好家風(fēng)和家庭美德正是在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)，是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家和萬(wàn)事興，成長(zhǎng)于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會(huì)多一份厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)的主動(dòng)，沐浴著謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)以律己的家教熏陶，也會(huì)多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺(jué)�！懊夏溉w”、“岳母刺字”等故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》、《袁氏世范》等備受推崇。然而，不好的家風(fēng)也有可能成為滋生禍患的溫床，現(xiàn)實(shí)中“家庭式腐敗”的案例不勝枚舉。在金川公司動(dòng)力廠這個(gè)大家庭中，有職工之家、黨員之家，還有不斷創(chuàng)建的幸福家庭、書(shū)香家庭等。我做為綜合辦公室的主任，身邊的黨員干部都出自于普通家庭，通過(guò)日常行為的養(yǎng)成，大家之間勝似親人彼此間的默契，也許只是一個(gè)信任的眼神卻讓你感到“神相契意相通，”一分真誠(chéng)的關(guān)心，一聲善意的提醒，一句平淡的問(wèn)詢，都會(huì)“隨風(fēng)潛入夜”化作無(wú)形的力量，對(duì)黨員干部產(chǎn)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的影響。廠黨委通過(guò)強(qiáng)化“權(quán)、責(zé)、紀(jì)”認(rèn)識(shí)，督促黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把黨風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，面對(duì)腐敗，每個(gè)家庭成員都有義務(wù)和責(zé)任拒腐防變，共同攜起手來(lái)構(gòu)筑起堅(jiān)固的防線。這既是對(duì)親人和家庭的幸福負(fù)責(zé)，也是對(duì)企業(yè)、國(guó)家和民族的興旺負(fù)責(zé)。
家風(fēng)建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。好家風(fēng)是做“合格黨員”的基礎(chǔ)。黨員干部把培養(yǎng)良好家風(fēng)做為一種行為自覺(jué)，以身作則，發(fā)揮表率作用。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，廣大黨員干部關(guān)鍵是要把“做合格黨員”融入生活點(diǎn)滴，在立家規(guī)、正家風(fēng)的過(guò)程中，充分發(fā)揮帶頭作用。對(duì)成長(zhǎng)于動(dòng)力之家的黨員干部而言嚴(yán)守公司、廠的各項(xiàng)規(guī)章制度，恪盡職守，不忘職責(zé)，立足崗位，兢兢業(yè)業(yè)地干好工作。樹(shù)立和落實(shí)公司新的發(fā)展理念，攻堅(jiān)克難、敢于擔(dān)當(dāng)，努力提高業(yè)務(wù)能力和政治素養(yǎng)，正確對(duì)待和珍惜自己的工作崗位，爭(zhēng)做忠誠(chéng)、干凈、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹�、好黨員、合格職工。做為廠的內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人我能認(rèn)真開(kāi)展好黨員責(zé)任區(qū)活動(dòng)，及時(shí)把公司、廠重要的文件精神傳達(dá)到責(zé)任區(qū)，帶頭遵守、督促責(zé)任區(qū)成員，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，執(zhí)行操作規(guī)程。以身作則團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)科室成員，影響身邊的職工積極主動(dòng)工作，樹(shù)立高、嚴(yán)、細(xì)、實(shí)的作風(fēng)，做好迎峰度夏、服務(wù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，提高工作效率，多做貢獻(xiàn)，把公司深化改革的要求貫徹好，把“止滑、減虧、增盈”的任務(wù)完成好，把提質(zhì)增效的措施落實(shí)好。
