2014最新中秋節(jié)手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)邊框圖案資料大全
我國(guó)古代關(guān)于月亮的富有幻想色彩的詩(shī)歌
●夜光何德，死則又育?厥利維何，而顧兔在腹?(屈原《楚辭·天問(wèn)》)
(意思是：月亮具有什么特性，消亡了又再長(zhǎng)起?那好處是什么，而撫育一個(gè)兔兒在懷里?)
●斫卻月中桂，清光應(yīng)更多。(杜甫《一百五十夜對(duì)月》)
●老兔寒蟾泣天色，云樓半開(kāi)壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。(李賀《夢(mèng)天》)
●可憐今夕月，向何處，去悠悠?是別有人問(wèn)，那邊才見(jiàn)，光影東頭?是天外，空汗漫，但長(zhǎng)風(fēng)浩蕩送中秋?飛鏡無(wú)根誰(shuí)系??娥不嫁誰(shuí)留?
謂經(jīng)海底問(wèn)無(wú)由，恍惚使人愁。怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問(wèn)云何玉兔解沉浮?若道都齊無(wú)恙，云何漸如鉤?(辛棄疾《木蘭花慢》)
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宋明詞
《水調(diào)歌頭》蘇軾
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦大醉，作此篇，兼懷子由
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
《西江月》蘇軾
頃在黃州，春夜行蘄水中。過(guò)酒家飲酒，醉。乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺(jué)已曉。亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書(shū)此語(yǔ)橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
秋夜月
當(dāng)初聚散。便喚作、無(wú)由再逢伊面。近日來(lái)、不期而會(huì)重歡宴。向尊前、閑暇里，斂著眉兒長(zhǎng)嘆。惹起舊愁無(wú)限。
《回董提舉中秋請(qǐng)宴啟》宋 文天祥
照江疊節(jié)，載畫(huà)舫之清冰;待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。風(fēng)雨滿城，何幸兩重陽(yáng)之近;江山如畫(huà)，尚從前赤壁之游。槁秸申酬，輪嗣布。
[滿江紅]中秋寄遠(yuǎn) 宋 辛棄疾
快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰(shuí)做冰壺浮世界，最憐玉斧修時(shí)節(jié)。問(wèn)嫦娥、孤冷有愁無(wú)，應(yīng)華發(fā)。
玉液滿，瓊杯滑。長(zhǎng)袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。若得長(zhǎng)圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時(shí)說(shuō)
長(zhǎng)相思(京妓)
畫(huà)鼓喧街，蘭燈滿市，皎月初照嚴(yán)城。清都絳闕夜景，風(fēng)傳銀箭，露?金莖。巷陌縱橫。過(guò)平康款轡，緩聽(tīng)歌聲。鳳燭熒熒。那人家、未掩香屏。
向羅綺叢中，認(rèn)得依稀舊日，雅態(tài)輕盈。嬌波艷冶，巧笑依然，有意相迎。墻頭馬上，漫遲留、難寫(xiě)深誠(chéng)。又豈知、名宦拘檢，年來(lái)減盡風(fēng)情。
望漢月
明月明月明月。爭(zhēng)奈乍圓還缺。恰如年少洞房人，暫歡會(huì)、依前離別。
小樓憑檻處，正是去年時(shí)節(jié)。千里清光又依舊，奈夜永、厭厭人絕。
鷓鴣天
吹破殘煙入夜風(fēng)。一軒明月上簾櫳。因驚路遠(yuǎn)人還遠(yuǎn)，縱得心同寢未同。
情脈脈，意忡忡。碧云歸去認(rèn)無(wú)蹤。只應(yīng)曾向前生里，愛(ài)把鴛鴦兩處籠。
十二時(shí)(秋夜)
晚晴初，淡煙籠月，風(fēng)透蟾光如洗。覺(jué)翠帳、涼生秋思。漸入微寒天氣。敗葉敲窗，西風(fēng)滿院，睡不成還起。更漏咽、滴破憂心，萬(wàn)感并生，都在離人愁耳。
天怎知、當(dāng)時(shí)一句，做得十分縈系。夜永有時(shí)，分明枕上，覷著孜孜地。燭暗時(shí)酒醒，元來(lái)又是夢(mèng)里。
睡覺(jué)來(lái)、披衣獨(dú)坐，萬(wàn)種無(wú)□?情意。怎得伊來(lái)，重諧云雨，再整馀香被。祝告天發(fā)愿，從今永無(wú)拋棄。
[念奴嬌]中秋對(duì)月 明 文征明
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩云飛起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來(lái)去。千里江山昨夢(mèng)非，轉(zhuǎn)眼秋光如許。青雀西來(lái)，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。
賞月佳對(duì)
●月月月明，八月月明明分外;山山山秀，巫山山秀秀非常。
●中秋賞月，天月圓，地月缺;游子思鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)苦，本鄉(xiāng)甜。
●天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半;今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。
●北斗七星，水底連天十四點(diǎn);南樓一雁，月中帶影一雙飛。
●樓高但任云飛過(guò);池小能將月送來(lái)。
●滿地花陰風(fēng)弄影;一亭山色月窺人。
●水憑冷暖，溪間休尋何處來(lái)源，詠曲駐斜暉，湖邊風(fēng)景隨人可;月自圓缺，亭畔莫問(wèn)當(dāng)年初照，舉杯邀今夕，天上嫦娥認(rèn)我不?
月亮的美稱與雅號(hào)
玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤(pán)、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。
月球外星文明的傳說(shuō)
●傳說(shuō)，登上月球的阿姆斯特朗，在和代號(hào)休斯敦的指揮中心聯(lián)系時(shí)，突然吃驚地說(shuō)：“這些東西大得驚人!天哪!簡(jiǎn)直難以置信，我要告訴你們，這里有其他宇宙飛船，它們排列在火山口的另一側(cè)，他們?cè)谠虑蛏�，他們正在注視著我�?hellip;…”此時(shí)，電訊信號(hào)突然中斷。阿姆斯特朗看到了什么?
●1968年12月21日，美國(guó)在肯尼迪航天中心向月球發(fā)射了第一艘探測(cè)飛船，當(dāng)這艘飛船進(jìn)入月球軌道之后，宇航員在100公里高空用望遠(yuǎn)鏡照相機(jī)拍攝了第一張?jiān)虑虮趁嬲掌�。許多年后，人們?cè)谘芯窟@些照片的時(shí)候意外發(fā)現(xiàn)，在火山口中有一個(gè)巨大的圓形物體，它十分規(guī)則，不像是自然之物，看上去好像正在著陸或起飛。
●從“阿波羅”8號(hào)開(kāi)始，10號(hào)、11號(hào)、16號(hào)、17號(hào)都曾目擊或拍攝過(guò)月面不明飛行物的照片，甚至早在1966年，美國(guó)的“月球軌道環(huán)形飛行器”2號(hào)就發(fā)現(xiàn)，在月面上有一些排列有序的12～23米高的塔狀建筑物，隨后，前蘇聯(lián)的宇宙飛船也發(fā)現(xiàn)了這些建筑。
月亮美稱
月球在我國(guó)古代詩(shī)文中有許多有趣的美稱：
玉兔(著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕——辛棄疾);
夜光(夜光何德，死則又育?——屈原);
素娥(素娥即月亮之別稱——《幼學(xué)瓊林》);
冰輪(玉鉤定誰(shuí)掛，冰輪了無(wú)轍——陸游);
玉輪(玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌——李賀);
玉蟾(涼宵煙靄外，三五玉蟾秋——方干);
桂魄(桂魄飛來(lái)光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾);
蟾蜍(閩國(guó)揚(yáng)帆去，蟾蜍虧復(fù)團(tuán)——賈島);
顧菟(陽(yáng)鳥(niǎo)未出谷，顧菟半藏身——李白);
嬋娟(但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟——蘇軾)。
此外，月球還有許多別致的雅號(hào)，如玉弓、玉桂、玉盤(pán)、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。
中秋祭月賞月的習(xí)俗
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。
我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。
唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
雖然祭月的習(xí)俗開(kāi)始年代無(wú)法確定，就現(xiàn)有的文字資料來(lái)看，漢代枚乘的《七發(fā)》中說(shuō)，“客曰：將以八月之望，與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”，這或許是今天中秋后觀錢塘潮風(fēng)俗的由來(lái)。大約到了魏晉之時(shí)，開(kāi)始有了中秋賞月之舉，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽(yáng)詹在《長(zhǎng)安玩月詩(shī)》序中說(shuō)：“八月于秋，季始孟終，十五于夜，又月之中�；蟮�，則寒暑勻，取之月數(shù)，則蟾魄圓。”待到宋時(shí)，才正式定為中秋節(jié)：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)?rdquo;(《東京夢(mèng)華錄》)月餅被列為節(jié)日佳品，蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節(jié)活動(dòng)，則更為豐富多彩：民間以月餅相饋，取團(tuán)圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無(wú)異白日。并在江上施放萬(wàn)盞“小點(diǎn)紅”(小羊皮燈)，燦如繁星，十分可觀。明清以來(lái)，“賞中秋”的風(fēng)俗，更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、舞火龍、曳石等特殊習(xí)俗。至今，每逢中秋佳節(jié)，民間仍盛行賞月、吃月餅和團(tuán)圓飯以及舞龍、點(diǎn)塔燈等習(xí)俗。
與月亮有關(guān)的神話傳說(shuō)
●中國(guó)關(guān)于月亮的神話最早載于《山海經(jīng)》《楚辭》《淮南子》等古籍中。
●關(guān)于月亮，民間流傳著許多傳說(shuō)和神話故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起義等故事。
●傳說(shuō)月亮里有一棵高五百丈的月桂樹(shù)。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí)，被貶到月亮上砍月桂，但月桂隨砍隨合，后世因而得以見(jiàn)到吳剛在月中無(wú)休止砍伐月桂的形象。
唐宋詩(shī)
十五夜望月(王建)
中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。
關(guān)山月(李白)
明月出天山，蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。
戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑
月下獨(dú)酌(李白)
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
夜思(李白)
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
月夜(劉方平)
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
嫦娥(李商隱)
云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
八月十五夜月(唐 杜甫)
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見(jiàn)羽毛。
此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。
月夜憶舍弟(杜甫)
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
望月懷遠(yuǎn)(張九齡)
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思!
滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
霜月(李商隱)
初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，
百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，
月中霜里斗嬋娟。
秋宵月下有懷(孟浩然)
秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許!望望空佇立。
八月十五夜桃源玩月(唐 劉禹錫)
塵中見(jiàn)月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。
碧虛無(wú)云風(fēng)不起，山上長(zhǎng)松山下水。
群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬(wàn)里。
少君引我升玉壇，禮空遙請(qǐng)真仙官。
云
欲下星斗動(dòng)，天樂(lè)一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。
中秋月(晏殊)
十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧
此夕羈人獨(dú)向隅
未必素娥無(wú)悵恨
玉蟾清冷桂花孤
中秋月(蘇軾)
暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。
此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。
八月十五日夜湓亭望月(唐 白居易)
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。
中秋待月(陸龜蒙)
轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲
好風(fēng)偏似送佳期
簾斜樹(shù)隔情無(wú)限
燭暗香殘坐不辭
最愛(ài)笙調(diào)聞北里
漸看星瀠失南箕
何人為校清涼力
欲減初圓及午時(shí)
天竺寺八月十五日夜桂子(唐 皮日休)
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
中秋登樓望月(宋 米芾)
目窮淮海滿如銀，萬(wàn)道虹光育蚌珍。
天上若無(wú)修月戶，桂枝撐損向西輪。
宋蘇軾《中秋見(jiàn)月和子由》
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。
誰(shuí)為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)础?/p>
今宵注眼看不見(jiàn)，更許螢火爭(zhēng)清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚(yú)龍變。
曲折無(wú)心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。
青熒滅沒(méi)轉(zhuǎn)山前，浪風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。
明月易低人易散，歸來(lái)呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鳴露草。
卷簾推戶寂無(wú)人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對(duì)月題詩(shī)有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢(mèng)瑤臺(tái)客。手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)邊框圖案內(nèi)容
倪莊中秋(元好問(wèn))
強(qiáng)飯日逾瘦
狹衣秋已寒
兒童漫相憶
行路豈知難
露氣入茅屋
溪聲喧石灘
山中夜來(lái)月
到曉不曾看
