好人”本來(lái)眾心向往之，但“好人主義”卻不是個(gè)好東西。這既是某些地方流行“為官不為”的重要風(fēng)氣來(lái)源，更是某些官場(chǎng)風(fēng)行明潛規(guī)則的“哲學(xué)基礎(chǔ)”。*同志把“治理好人主義等不良風(fēng)氣”作為“整治黨風(fēng)建設(shè)中存在的突出問(wèn)題”，警醒全黨“十分注意”。就在近日網(wǎng)上熱傳的“十句硬話”中，就有著他對(duì)“好人主義”的一語(yǔ)中的??“你在消極腐敗現(xiàn)象面前當(dāng)好人，在黨和人民面前就當(dāng)不成好人，二者不可兼得”……
好人主義表現(xiàn)形式：
一種是曲意奉迎型。這種人見了上司彎腰如蝦，柔聲如貓，即使不在口頭上說(shuō)自己是孫子，也要在精神是自貶三輩。遇事隨聲附和，對(duì)上級(jí)的工作不作辨別，不提意見，口中常掛的就一句話“您哪說(shuō)我哪辦”，有時(shí)明知上司有錯(cuò)，也不糾正，不制止，不提不同意見，生怕因此影響自己的前程。有的更是唯唯諾諾，刻意奉迎，如果上司說(shuō)輪船能在天上飛，他便會(huì)說(shuō)輪船在天上比飛機(jī)飛得還快還好。這種人時(shí)時(shí)處處迎合上司心理，讓上司很受用。殊不知，這種人看似老實(shí)聽話，實(shí)則狡猾奸詐，一旦時(shí)機(jī)成熟，就可能做出違法亂紀(jì)，害人害己的事情來(lái)。似回想一下那些落馬的同志，在出事之前不都是領(lǐng)導(dǎo)眼中的優(yōu)秀干部嗎?
二是粉飾太平型。這種人對(duì)什么人都說(shuō)好，對(duì)什么事都說(shuō)不錯(cuò)。上級(jí)來(lái)搞工作調(diào)研，征求意見，問(wèn)有什么地方需要改進(jìn)的，他會(huì)說(shuō)沒什么意見，就這樣很好，其實(shí)背地里光意見;上級(jí)來(lái)考察干部，問(wèn)某某同志怎么樣，他會(huì)說(shuō)該同志業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，道德品質(zhì)好，完全能勝任，其實(shí)私底下就說(shuō)該同志能進(jìn)步，就是因?yàn)楹驼l(shuí)誰(shuí)有關(guān)系。干群之間明明有矛盾了，單位內(nèi)部明明有諸多不諧之音了，可他們總是說(shuō)沒什么大不了的，一味地說(shuō)好，欺上瞞下，上面永遠(yuǎn)聽不到真實(shí)的心聲.下級(jí)違紀(jì)違規(guī)，明顯表現(xiàn)出不適應(yīng)再干本職工作，為了回避矛盾，要么輕描淡寫，要么視而不見，睜一只眼閉一只眼，大事化小，小事化了，只要局面不到不可收拾的地步，就不作聲。反正一條，得罪人的話不說(shuō)，得罪人的事不做，永遠(yuǎn)給領(lǐng)導(dǎo)、同事一副“好人”的印象。
三是互惠互利型。這類人心里永遠(yuǎn)打著自己的“小九九”，凡事對(duì)自己有利的人，極力去討好，凡是對(duì)自己有利的事，極力去爭(zhēng)取，吃虧不討好的事，打死也不干。這種人有一個(gè)共同的特點(diǎn)：損公肥私，慷公家之慨，謀一己之利。有的甚至為了自身利益，不惜以制度、原則為代價(jià)，作交易，做好人。尤其表現(xiàn)在征納關(guān)系上，更是明顯。這家納稅人不錯(cuò)，老板夠“江湖”，于是乎，好人就有了表現(xiàn)的地方，你投之以桃，我報(bào)之以李，人情稅、關(guān)系稅、權(quán)力稅都來(lái)了，看上去征納雙方“一團(tuán)和氣”，實(shí)則是紙里包火，扭曲了征納關(guān)系，損害的是國(guó)家利益。
“黨內(nèi)生活中的好人主義”，首先突出表現(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部的“執(zhí)政風(fēng)格”上。一是不講原則、不敢批評(píng)。有的地方、有些單位，不正之風(fēng)“風(fēng)起云涌”，但是那里的“一把手”，聽而不聞、視而不見，聽?wèi){風(fēng)氣越刮越烈。二是不敢擔(dān)當(dāng)、不負(fù)責(zé)任。深化改革進(jìn)入了深水區(qū)，“剩下的都是硬骨頭”，然而有些領(lǐng)導(dǎo)同志，卻奉行改革面前的“好人主義”。總之，他們決不冒“得罪人”的風(fēng)險(xiǎn)，決不愿背任何“罵名”，就要做一個(gè)維持現(xiàn)狀的“太平官”，尤其當(dāng)一個(gè)維護(hù)既得利益的“好官”。
一些領(lǐng)導(dǎo)干部奉行“好人主義”，不但使一個(gè)地方、一個(gè)單位“批評(píng)與自我批評(píng)”蕩然無(wú)存，而且上行下效，形成了庸俗的官風(fēng)和林林總總的潛規(guī)則。比如說(shuō)，班子內(nèi)“一團(tuán)和氣”，出了事兒回避掩蓋，寧可得罪事業(yè)，也不得罪同僚，寧可喪失原則，也不傷害感情;又比如說(shuō)，同志間“低頭不見抬頭見”，面子至上、友情第一，明知不對(duì)也少說(shuō)為佳;再比如說(shuō)，上下級(jí)講究“和諧”，下級(jí)有問(wèn)題，“上面”包著、護(hù)著，下級(jí)則對(duì)“老板”隨聲附和、奉承捧場(chǎng)。
“好人主義”并不是什么真“好人”。八面玲瓏、當(dāng)面討好的“好人”，往往心中有著一把算盤。比如說(shuō)追求“群眾關(guān)系好”的“美譽(yù)”，“好人”往往得票多、爭(zhēng)議少、“大家沒什么意見”，又比如說(shuō)某些上級(jí)考“官”，講的是“穩(wěn)重、穩(wěn)健、穩(wěn)妥”，而“好人”們治下，往往班子“沒矛盾”，下屬“沒意見”，群眾也擺得平�？v然“無(wú)為”，但也沒有“麻煩”，不出“亂子”不捅“婁子”，他們常常成為干部隊(duì)伍中的普遍“示范”，“教育”了更多的官員，使其頓悟“上”與“下”的“秘訣”。
現(xiàn)在要干部能上能下，能者上、平者讓、庸者下，庸官里頭，就應(yīng)當(dāng)包括那些“好人主義”者。一方面再也不能讓“好人”吃得開、得好處，以免形成更大的“導(dǎo)向”，一方面對(duì)造成重大損失的“好官”，也要抓幾個(gè)“下”的典型。
“好人主義”者不講國(guó)家，只講個(gè)人，不問(wèn)原則，只顧得失。辦事看來(lái)頭，分親疏，無(wú)公正，無(wú)大局。所謂酒杯一端，原則放寬，說(shuō)的也是這類人。這樣的“好人”其實(shí)要不得，它對(duì)我們正在從事的國(guó)稅事業(yè)有百害而無(wú)一利。它能使原則成面團(tuán)，制度成擺設(shè);使正氣受壓抑，邪氣得猖獗;它能使正常的上下級(jí)關(guān)系變得庸俗，健康的同事關(guān)系變味道;它令堅(jiān)持原則的人心寒，令投機(jī)鉆營(yíng)者得勢(shì)，令民心民意得不到申張。我們拒絕甚至痛恨這樣的“好人”，我們歡迎乃至渴求講原則，顧大局，敢說(shuō)真話的真好人。一個(gè)單位如此，一個(gè)部門如此，一個(gè)社會(huì)亦如此。
