好人主義對照檢查材料匯總篇
好人主義剖析材料一
當前，第二批教育實踐活動陸續(xù)進入查擺問題、開展批評環(huán)節(jié)。查擺是否深實批評是否坦誠是整個活動取得實效的關(guān)鍵，是檢驗學習教育成效的“試金石”。如果查擺問題不深不透，開展批評不痛不癢，勢必表面上熱熱鬧鬧，實際上空空洞洞，影響活動健康開展。而好人主義無疑是查擺問題、開展批評和自我批評的最大的敵人和“攔路虎”。民主生活會上你好、我好、大家好，對上級放“禮炮”、對同級放“啞炮”、對自己放“空炮”，查擺問題講工作，開展批評講希望，說優(yōu)點一大堆，說問題輕描淡寫，做順水人情，當“好好先生”。
好人主義思想是黨性淡薄、不講原則的具體表現(xiàn)。它本質(zhì)是“利己主義”，奉行的是明哲保身的處事哲學。說到底是私心雜念在作怪，心里永遠打著自己的“小九九”，批評上級，怕得罪領(lǐng)導;批評同級，怕陷入孤立;批評下級，怕得罪人、怕丟分。這些同志怕這怕那，唯獨不怕黨和人民的利益受到損害，不怕喪失共產(chǎn)黨員的本色。寧傷原則不傷感情，寧可留下隱患、貽誤事業(yè)也不做“惡人”。好人主義看起來是與人為善，其實是對同志不負責任，是“害人主義”。一個人有了缺點錯誤，自我批評是糾正缺點錯誤的渠道，來自組織的嚴肅批評和同志之間的熱情幫助也是必不可少的途徑。許多干部犯錯誤總是有一個由量變到質(zhì)變的過程，有些干部由小錯不斷進而淪落為“階下囚”，與當初周圍的同志奉行好人主義就有很大的關(guān)系。
防止和糾正好人主義，最根本的是加強黨性修養(yǎng)。要把學習政治理論學習擺在第一位置，自覺用鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀武裝頭腦，堅定理想信念，不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀，提高政治敏銳性、政治鑒別力和政治定力，在思想上產(chǎn)生新的升華，打牢增強黨性的思想基礎。要把焦裕祿作為“照鏡子、正衣冠”的生動教材，學習他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，把焦裕祿精神深深地根于思想中，落實到行動上，正確認識和處理人際關(guān)系，像焦裕祿同志那樣對待組織、對待群眾、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,踐行標本宗旨，不為蝸角虛名所擾，不為蠅頭微利所動，不被庸俗的關(guān)系學所糾，保持健康的工作方式和生活方式。要把“三嚴三實”作為一面鏡子，老實做人、踏實做事、誠實做“官”，黨黨正正，興明磊落，要敢于擔當，敢于直面矛盾，積聚清風正氣。
反對好人主義，最關(guān)鍵的是領(lǐng)導干部要率先垂范。查擺問題的魄力、開展批評的動力，來自于廣大黨員的普遍自覺，更離不開領(lǐng)導干部的示范引領(lǐng)。要聯(lián)系思想、工作和生活實際，聯(lián)系履行職責和運用權(quán)力情況，主動深查細照、認領(lǐng)問題，帶頭主動剖析、深刻反省自己，帶頭開展談心交心，帶頭寫見事、見人、見思想的對照檢查材料，帶頭開展批評和自我批評。要克服“闖關(guān)”思想，自我批評揭短亮丑、相互批評直截了當，不怕揭短、敢于碰硬，紅紅臉、出出汗，真正達到觸及思想、觸及靈魂、解決問題的效果。要堅持以問題為導向，以“嚴、準、深”和“誠、直、實”的態(tài)度，全面深入開展談心交心，把問題談開談實，把思想談深談通，坦誠相見，掏心見膽，消除隔閡，形成共識。要發(fā)揚黨內(nèi)民主，鼓勵和支持下級講真話、道實情、提意見，打造敢說真話、愿說真話、爭說真話的良好環(huán)境，營造從嚴從實抓問題、真刀真槍搞批評的濃厚氛圍。
克服好人主義，最重要的是堅持正確的用人導向。要堅持正確的選人用人標準，以好的作風選人，把更多眼光投向那些清正自守、不善奉迎、取于擔當?shù)母刹�，注意保護那些老實、正派、不巴結(jié)領(lǐng)導的干部，大膽起用那些敢于堅持原則、敢講真話、動真碰硬的干部。要進一步健全完善干部考核體系和評價機制，選作風好的人，客觀公正地看待干部，科學準確地識別干部。既堅持群眾公認，又不簡單以票取人，絕不能讓那些敢于堅持原則、踏實工作的人吃虧，不讓“老好人”占便宜。對一心為公、求真務實、敢講真話的干部要大張旗鼓地宣傳，旗幟鮮明地支持，讓廣大干部群眾熟悉他們、了解他們，形成老實人受尊敬、受重用的良好導向，讓好人主義在失去市場。
好人主義剖析材料二
“又要開民主生活會了，又得說一些違心的話，聽一些無關(guān)痛癢的話�！�6月中旬，北京市某機關(guān)一位領(lǐng)導干部私下向《?望》新聞周刊記者抱怨。
根據(jù)*1990年印發(fā)的《關(guān)于縣以上黨和國家機關(guān)黨員領(lǐng)導干部民主生活的若干規(guī)定》，縣以上黨和國家機關(guān)黨員領(lǐng)導干部的民主生活會，每半年至少召開一次，“上半年的民主生活會應在7月底以前召開，下半年的民主生活會應在翌年1月底召開”。
作為黨內(nèi)旨在開展批評與自我批評的組織活動制度，民主生活會一貫被視為堅持和健全民主集中制，增強領(lǐng)導班子凝聚力和戰(zhàn)斗力的一大法寶。
但本刊記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近年來不少部門和單位領(lǐng)導班子的民主生活會質(zhì)量并不高。只談成績、不談問題，或者大張旗鼓談成績、輕描淡寫談問題，把批評與自我批評變成了表揚與自我表揚。甚至不管班子問題有多嚴重，相互之間總是諱言批評，最多是“提點希望”，偏離了民主生活會的本意。
評功擺好的“集體按摩會”
北京一位不愿意透露姓名的機關(guān)領(lǐng)導干部告訴記者，在有些民主生活會上，也有人提意見，但多無關(guān)痛癢，或明貶實褒，比如“批評”領(lǐng)導“有時對同志要求太嚴”、“干工作不注意身體”、“忙工作不顧家”，等等。
在他看來，部分領(lǐng)導干部對民主生活會重要性認識不足，往往是在制度的約束下才開�！坝袝r就是以提高認識為名，找?guī)讉�文件，輪流念念，自我總結(jié)，沒有觸及靈魂的批評與自我批評，最后安排人寫個材料上交了事�！�
有被訪者還提到，一些民主生活會被開成了“牢騷會”、“訴苦會”，領(lǐng)導班子成員不愿敞開思想剖析自己，“在這樣的民主生活會上，能聽到的就是發(fā)牢騷、訴苦惱，找客觀原因，唯獨不講自己存在的問題�！�
此外，本刊記者了解到，有些民主生活會并不民主。會議一開始，“一把手”就搶先發(fā)言作報告，講得天馬行空，容不得別人插話，更不給別人留發(fā)言時間，活生生一個“報告會”、“家長會”。
按照上級黨委(黨組)成員參加下一級黨委(黨組)領(lǐng)導班子民主生活會的要求，有些單位和部門的民主生活會上，雖有上級領(lǐng)導參加，但這些領(lǐng)導通常只說些“取長補短”、“共同提高”、“有則改之、無則加勉”之類官話套話。
上世紀80年代，中央以成文規(guī)定的形式，首次建立全黨統(tǒng)一的民主生活會制度。1992年10月18日經(jīng)黨的十四大通過，在黨章中首次載明領(lǐng)導干部必須參加黨委、黨組的民主生活會，并沿襲至今。
據(jù)中央黨校黨建專家葉篤初教授介紹，民主生活會是專為擔任一定職務的領(lǐng)導干部所設置的，即領(lǐng)導干部在參加黨的支部、小組生活之外，還必須定期參加黨委、黨組的民主生活會�！暗陙砻裰魃顣∠笞躺�，有些人對此頗多針砭，有的擔心‘漸流形式’危險�！�
受訪專家認為，民主生活會需要有真誠、深刻的批評與自我批評，如果不能營造開展積極思想斗爭的良好氛圍，變成相互評功擺好的“集體按摩會”，暴露出動機不純、思想不純、黨風不純，是新形勢下作風腐敗的一種具體表現(xiàn)。
“好人主義”何以盛行
“批評領(lǐng)導怕被報復，批評同級怕傷和氣，批評下級怕丟選票，批評自己怕失威信。批評別人很難，批評自己更難�！睂τ诿裰魃顣|(zhì)量下降，北京某科研機構(gòu)一位干部的說法很有代表性。
中國政法大學政治與公共管理學院教授魯照旺認為，民主生活會中“好人主義”盛行，與社會利益分配格局深刻變化有關(guān)。隨著改革的深入，個人利益逐漸變得穩(wěn)定和可預見，有些領(lǐng)導干部明哲保身觀念有所增強，黨性比以前弱了，私心比以前顯性化了，結(jié)果導致民主生活會開得“你好我好大家好”，和氣一團，應付了事。
據(jù)本刊記者了解，還有一些黨員干部對領(lǐng)導惟命是從，形成一種人身依附關(guān)系，即便有不同想法和觀點，在公開場合也不敢說、不愿說。這種缺乏民主修養(yǎng)和實行民主能力的現(xiàn)象，嚴重制約了黨內(nèi)的民主進步。
“作為領(lǐng)導班子成員，肯定比一般人更清楚班子其他人存在的問題�！比A南師大理論部副主任、廣東高校思政課教學指導委員會委員談方教授說，如果有人在民主生活會上，及早、坦率、深刻地指出問題，有些人也許不至于在歧途上越走越遠，乃至最后身敗名裂。
在談方看來，民主生活會上“好人主義”盛行，很大程度上因為少數(shù)領(lǐng)導干部喜歡搞“一言堂”和“家長制”，忽視黨員參與黨的決策的權(quán)利，使黨內(nèi)的一些決策，很難建立在真正民主基礎上。“這就使得很多人不想說、懶得說，也就不能出現(xiàn)暢所欲言地進行真正的思想交流的局面�！�
談方認為，有些單位和部門主要領(lǐng)導，將本應讓班子成員參與和了解的事務有意捂著，使他們的意見和建議得不到應有的尊重，這也嚴重挫傷了他們參與民主生活會的積極性、主動性。
魯照旺也認為，有些單位和部門民主生活會質(zhì)量不高，主要是“一把手”不重視，為走形式應付上級檢查。有些班子主要領(lǐng)導怕暴露問題，以致“家丑外揚”，影響班子形象，所以很難形成批評與自我批評的氛圍。
好人主義剖析材料三
好人主義的實質(zhì)是個人主義，是把個人名利得失放在黨性原則之上的價值選擇。精于算計個人得失的人、四面討好的人，往往也是功利私心比較重的人。黨員領(lǐng)導干部要把好世界觀、價值觀、人生觀這一“總開關(guān)”，始終把黨和人民的利益放在第一位，事業(yè)為重，敢于擔當，不可無原則地趨利避害，面對大是大非要旗幟鮮明、立場堅定，面對軟弱渙散要敢抓敢管、動真碰硬，面對歪風邪氣要堅決抵制、決不退讓，寧可得罪人吃眼前虧，決不放棄原則當老好人。
一些單位好人主義盛行，與黨內(nèi)生活制度不健全、黨內(nèi)缺少批評與自我批評的環(huán)境、缺乏有效的監(jiān)督檢查有關(guān)。嚴格黨內(nèi)組織生活制度，增強黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性，著眼于解決黨內(nèi)存在的各種思想和實際問題。黨內(nèi)民主生活會要把開展認真的而不是敷衍的批評與自我批評作為重要內(nèi)容，堅持真理、修正錯誤，觸動思想、觸及靈魂。認真貫徹黨章規(guī)定，貫徹民主集中制原則，貫徹黨員權(quán)利保障條例，充分發(fā)揚黨內(nèi)民主，尊重黨員主體地位，鼓勵講真話、講實話、講心里話，允許不同意見碰撞和爭論。唯有如此，好人主義在黨內(nèi)才會失去生存的環(huán)境和土壤。
當前隨著干部工作民主化進程的不斷推進，群眾評議、民主推薦等在決定干部進退上起到越來越重要的作用。在干部選拔任用工作中，一些地方存在的簡單以票取人的傾向，無形中助長了好人主義。有的干部不是把主要精力用在為民辦實事上，而是放在拉關(guān)系、爭選票上。為此，要堅持正確的選人用人標準，大膽起用那些敢于堅持原則、動真碰硬、敢抓敢管的人，營造一種支持干事業(yè)的人的良好氛圍。工作中，要正確對待群眾推薦票，既引導群眾珍惜自己的民主權(quán)利，投好自己神圣的一票，又重視分析群眾推薦票中的真實成分，真正做到既堅持群眾公認，又不簡單以票取人，通過堅持正確的用人導向，帶動和促進黨風、政風、行風和社會風氣的好轉(zhuǎn)。
向好人主義說不，必須發(fā)揮領(lǐng)導干部表率作用。要看到，一個干部只要工作，就要處理各種矛盾，就難免得罪人，但是只要代表的是絕大多數(shù)群眾的根本利益，我們就應該堅持，而且最終會得到群眾的理解。領(lǐng)導干部一定要以身作則，敢于帶頭動真碰硬，同時鼓勵和支持下級堅持原則、講真話、道實情、提意見，在黨內(nèi)大力營造敢說真話、愿說真話、爭說真話的良好環(huán)境。只要各級黨組織和領(lǐng)導干部在這個問題上旗幟鮮明，堅持原則，樹立正確的導向，堅決維護黨的紀律的嚴肅性，好人主義就會在黨內(nèi)失去市場。
