一個(gè)企業(yè)，能夠長(zhǎng)盛不衰，支撐它們的，必然是一種強(qiáng)勢(shì)的文化。優(yōu)秀的企業(yè)文化體系不僅成為企業(yè)發(fā)展的軟力量，還能為整個(gè)社會(huì)造就杰出的人才。
企業(yè)文化體系的建設(shè)是一個(gè)探索的過(guò)程，總結(jié)的過(guò)程，也是一個(gè)反思的過(guò)程。
當(dāng)公司在高速發(fā)展，正在成為一個(gè)大型企業(yè)時(shí)，企業(yè)的文化建設(shè)顯得更為重要，更為迫切。然而，企業(yè)文化體系具備與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，我們今天談企業(yè)文化體系，很顯然，它具有相容性和發(fā)展性。即對(duì)過(guò)去的成功經(jīng)驗(yàn)，它具有相容的特性;但今天所發(fā)生的一切，又不可能全用昨天的文化來(lái)解釋。它應(yīng)具備發(fā)展的功能。
《禮紀(jì)·大學(xué)》有：“茍日新，日日新，又日新”
企業(yè)文化體系的實(shí)質(zhì)，企業(yè)文化體系代表了企業(yè)的價(jià)值取向，企業(yè)文化體系包容了企業(yè)優(yōu)秀的傳統(tǒng)，企業(yè)文化體系體現(xiàn)了企業(yè)家的人生理念和文化特質(zhì)，企業(yè)文化體系借鑒所有有利于企業(yè)生存與發(fā)展的人類文明和文化傳統(tǒng)，企業(yè)文化體系有鮮明的個(gè)性和無(wú)法復(fù)制的特性，企業(yè)文化體系應(yīng)成為企業(yè)人生活的一部分，企業(yè)文化體系代表了企業(yè)的價(jià)值取向，不空談時(shí)政，不涉入政治是非，不從事投機(jī)活動(dòng)，光明正大掙錢，誠(chéng)實(shí)厚道做人。不大言皇皇，崇尚實(shí)事求是，提倡少說(shuō)多做，或只做不說(shuō)。忍受殘缺，但追求完美。熱愛企業(yè)，就必須容忍企業(yè)的不足;追求完美，但必須兼顧市場(chǎng)偏好。干部不是萬(wàn)能，但在所在的部門必須是全能。員工不必全能，但必須有一技之能。
企業(yè)文化體系包容了企業(yè)優(yōu)秀的傳統(tǒng)
重要傳統(tǒng)：艱苦奮斗，崇尚節(jié)約，求真務(wù)實(shí)，謙虛謹(jǐn)慎，保持純潔，作風(fēng)低調(diào)，以身作則，不搞特殊，穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)，珍惜信譽(yù)。堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真造物，點(diǎn)點(diǎn)滴滴改善;上下一股正氣，內(nèi)外一腔銳氣，工作一鼓作氣;內(nèi)舉不避親，外舉不漏賢，人事管理三公(公平、公正、公開)兩優(yōu)先(提干招聘內(nèi)部員工優(yōu)先，工作能力強(qiáng)的優(yōu)先)。
企業(yè)文化體系體現(xiàn)了企業(yè)家文化個(gè)性與人生理念，創(chuàng)業(yè)者正在完成由所有者向職業(yè)經(jīng)理人的轉(zhuǎn)變，經(jīng)營(yíng)目的正在將為私轉(zhuǎn)變成為公;，致力于把自己最擅長(zhǎng)的事做精、做透、做強(qiáng)，而不是貪多貪大;，強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力，令出必行，行必有果;核心價(jià)值是專精化道路和以人為本，德才兼治;“跟進(jìn)前沿技術(shù)，創(chuàng)造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，增創(chuàng)客戶價(jià)值，貢獻(xiàn)廣大社會(huì)”是最重要的經(jīng)營(yíng)理念。相信年輕人，培養(yǎng)年輕人，依靠年輕人。企業(yè)文化體系借鑒所有有利于企業(yè)利益的人類文明和文化傳統(tǒng)孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”“墊高別人，成就自己”“拿人錢財(cái)，替人消災(zāi)”天才是99%的汗水和1%的靈感，那1%的靈感才是最重要的，甚至超過(guò)99%的汗水。
企業(yè)文化體系應(yīng)當(dāng)借鑒與包容其它成功企業(yè)的文化精神對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著和偏執(zhí)是企業(yè)做大做強(qiáng)的普遍文化特性。強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和危機(jī)感;高度的社會(huì)責(zé)任感。誠(chéng)信已經(jīng)貫穿于企業(yè)的一切行為，并形成企業(yè)的口碑。任何失信的行為都是公司、部門和個(gè)人的恥辱。不排斥外來(lái)文化，任何先進(jìn)企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)都是我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的材料，但學(xué)習(xí)不代表照搬，必須在消化的基礎(chǔ)上吸收。企業(yè)的主流文化和價(jià)值必須始終處于強(qiáng)勢(shì)。漸漸地塑造出員工的特殊個(gè)性。
企業(yè)文化體系應(yīng)具有鮮明的時(shí)代特性和吸收當(dāng)代精神文明的一切有益的成果
敬業(yè)和恪守職業(yè)道德本是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的基本內(nèi)容，但現(xiàn)在卻成為職場(chǎng)中稀缺的資源。傳統(tǒng)道德與秩序的崩潰，使得重建職業(yè)倫理與道德成為當(dāng)代最為迫切的社會(huì)問(wèn)題。這是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)者的共識(shí)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要公平與秩序，公平從競(jìng)爭(zhēng)中獲得，秩序需要良心支撐;良知廣泛的缺失使良心失去了依托。中國(guó)社會(huì)當(dāng)前最缺乏的就是誠(chéng)信，這實(shí)際上是一場(chǎng)社會(huì)災(zāi)難，企業(yè)和個(gè)人都是這一災(zāi)難的受害者。重建社會(huì)信用體系不能等待別人先行，要從我做起，從現(xiàn)在做起。
企業(yè)文化體系有鮮明的個(gè)性和無(wú)法復(fù)制的特性存在就是合理的，企業(yè)的一些個(gè)性是企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展形成的，有歷史淵源，不能隨意拋棄和修改。其它公司的文化也有其傳統(tǒng)和內(nèi)在的特點(diǎn)，這種文化特色不能完全拷貝和克隆，否則，會(huì)水土不服。堅(jiān)守而不是一成不變，借鑒而不是照抄照搬是發(fā)展企業(yè)文化體系的基本原則。企業(yè)文化體系應(yīng)成為企業(yè)人生活的一部分，企業(yè)文化體系應(yīng)成為企業(yè)人思維的一部分，特別是企業(yè)的價(jià)值取向和傳統(tǒng)上。企業(yè)文化體系應(yīng)成為企業(yè)人行為的一部分，應(yīng)成為一種習(xí)慣。企業(yè)文化體系應(yīng)成為公司形象的一部分，它應(yīng)透過(guò)企業(yè)人的言行成為企業(yè)的無(wú)形標(biāo)識(shí)。
企業(yè)文化體系精髓就是企業(yè)精神最重要的企業(yè)精神是：創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神創(chuàng)新精神：創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，但創(chuàng)新路徑選擇卻是最關(guān)鍵的。市場(chǎng)的成功來(lái)自對(duì)最終用戶的透徹了解，不要試圖左右用戶的信念與追求，更不可將自己的意志強(qiáng)加給用戶;我們可以向用戶宣傳自己的創(chuàng)新思想，但用戶的認(rèn)可才是決定創(chuàng)新成功的最終因素，而不是技術(shù)的復(fù)雜先進(jìn)性工業(yè)設(shè)計(jì)者與藝術(shù)家的區(qū)別與用戶與藝術(shù)鑒賞家的區(qū)別一樣。滿意為標(biāo)，適可為準(zhǔn)
創(chuàng)業(yè)精神：創(chuàng)業(yè)是最可寶貴的品質(zhì)，追隨創(chuàng)業(yè)者是人生最大的幸福。并不是所有人都有這樣的運(yùn)氣。創(chuàng)業(yè)者有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)情節(jié);早期建設(shè)者中形成的那種“忘我工作，不計(jì)得失，榮辱與共，同甘共苦，不畏困難，不懼風(fēng)險(xiǎn)”至今仍令人難忘和感慨。
企業(yè)文化體系的功能
企業(yè)文化體系雖然不會(huì)對(duì)企業(yè)的產(chǎn)品產(chǎn)生直接的影響，但因?yàn)樗茉炝嗽O(shè)計(jì)的人，造物的人，服務(wù)的人，最終會(huì)將企業(yè)文化體系的核心固化為普羅大眾所認(rèn)知的企業(yè)及企業(yè)的品牌。從這個(gè)角度上看，企業(yè)文化體系將會(huì)對(duì)企業(yè)的品牌形象產(chǎn)生三方面直接而深刻的影響：企業(yè)信譽(yù)，企業(yè)美譽(yù)度，市場(chǎng)親和力。
