在中國革命的早期階段，一直存在著兩條路線斗爭。一條是以王明為代表的教條主義路線，一條是以毛澤東為代表的現(xiàn)實主義路線。王明在蘇聯(lián)出了一本書，叫《為中共更加布爾什維克化而斗爭》。王明與一批自稱百分之百的布爾什維克，不是根據(jù)中國革命實際，而是按照布爾什維克化的定義，塑造自己心中的中國革命。也就是照抄蘇聯(lián)革命模式，走城市中心革命道路。這條教條主義路線，導致中國革命重大挫折，害死了成千上萬優(yōu)秀的同志。這條路線所圍繞的中心，是“如何讓中國革命成功地布爾什維克化”。而以毛澤東為代表的現(xiàn)實主義路線，注重的是“如何讓布爾什維克化使中國革命成功”。在毛澤東的正確領導下，一切從中國革命實際出發(fā)，走出了一條農村包圍城市的道路，這才挽救了中國革命。
現(xiàn)今中國企業(yè)文化領域，也存在這樣的兩條路線斗爭。一條是當前流行的教條主義路線，與王明路線如出一轍。這條路線所圍繞的中心。也是“如何讓企業(yè)成功地文化”。一些所謂的專家大師，按照自己的理解和需要，給企業(yè)文化下一個定義，然后按照這個定義，沿著古典套路，為企業(yè)“制造”企業(yè)文化。從提煉編造到宣貫落地，都是在追求一個目標，即“讓企業(yè)文化起來”。為了得到感官上的效果，這種企業(yè)文化必然走向形式主義，一個比一個豪華，炫麗，獨特，美觀。這條教條主義路線，不僅騙取了企業(yè)大量錢財，還誤導了一大批企業(yè)文化人。這些可憐的企業(yè)文化人，至今還在兢兢業(yè)業(yè)地做著“文化裝修工程”。他們完全沒有意識到，這種教條主義路線導致的形式主義，是無論如何也達不到實際效果的。無論他們怎樣努力地診斷，提煉，編造，宣貫，無論他們怎樣追求落地深植，都是緣木求魚望梅止渴。他們所看重的“企業(yè)文化成功案例”，實際上只是企業(yè)文化的“成功”，而不是企業(yè)的成功。而企業(yè)的成功，也不完全說明“企業(yè)文化”的成功。兩者之間并沒有必然的因果關系。(注：這里的企業(yè)文化，是指形式主義的企業(yè)文化)
這是當今企業(yè)文化領域的主流路線。這條路線已經(jīng)盛行多年，已經(jīng)使企業(yè)界、理論界、咨詢界中毒太深，以至于沒有人提出疑問，敢于懷疑，愿意懷疑，因為形式主義總是比求真務實容易，容易立竿見影，所見即所得。很多企業(yè)在屢遭受騙之后，雖然痛下決心不再走老路，不再信任咨詢公司，但對這條教條主義路線卻從不懷疑，仍然信奉所謂的專家教授，不惜重金聘請他們擔任顧問指導。殊不知這些人，出于自身利益的考量，無論如何也不會為企業(yè)利益考慮，走現(xiàn)實主義的正確路線的。因為捅破了這層窗戶紙，等于砸了自己的飯碗和招牌。他們其實早已心知肚明，知道這種形式主義沒有任何實際意義。但既然大家都這么做，既然大家都習慣了，既然還有很多人靠這個混飯吃，既然還有企業(yè)愿意上當，那自己又何必較真，何必與流俗過不去，何必做一個得罪大家的人呢?
現(xiàn)實主義路線所關注的，是“如何讓文化使企業(yè)成功”，也就是充分發(fā)揮企業(yè)文化的積極作用，而不是當成教條來信奉崇拜。他們把企業(yè)文化當成一種活的機制，而不是僵死的所謂理念、愿景、使命、價值觀、文化手冊，規(guī)章制度，行為規(guī)范，形象工程等等的“總和”。他們把企業(yè)文化當作為經(jīng)營服務的手段，而不是束縛企業(yè)經(jīng)營的軟繩子皮鞭子。他們把戰(zhàn)略和文化結合起來，構成高效務實的管理體系。他們一切以企業(yè)經(jīng)營實際為中心，而不是以所謂理念價值觀為中心。他們依靠的是企業(yè)自己的核心力量，而不是外來的所謂專家大師。他們關注的是企業(yè)的成功，而不是所謂“企業(yè)文化”的成功。
同樣是英勇無比的紅軍，在錯誤的教條主義路線指導下，只能屢戰(zhàn)屢敗節(jié)節(jié)后退。而在正確的現(xiàn)實主義路線指導下，卻總是百戰(zhàn)百勝步步向前。可見路線問題關乎革命生死，也同樣關乎企業(yè)興衰。不知道有幾個企業(yè)文化人，在遇到企業(yè)文化宣貫不到位，執(zhí)行不落地，自己被邊緣化，部門被閑置化，說法沒用，放屁不響，吃力不討好，費心無功勞，以及種種工作不順利不滿意的時候，能夠不在末梢枝節(jié)問題上糾纏，能夠深入考慮一下根本的問題，能夠發(fā)現(xiàn)路線錯誤導致的嚴重后果。說實話，現(xiàn)實的大多數(shù)企業(yè)文化人，都令人失望地做不到。鼠目寸光，自以為是，急功近利，隨波逐流，就事論事，得過且過，懶得思想，厭煩理論，是當今企業(yè)文化人的普遍狀態(tài)。他們完全沒有意識到，自己一直在“正確地做著錯誤的事”，這與“錯誤地做著正確的事”沒有什么兩樣。中國什么時候能夠再誕生一個集思想家、實踐家、革命家于一身的“毛澤東”?這個目標離我們還很遠很遠，需要各位一起來呼喚和發(fā)現(xiàn)。
當年毛澤東等現(xiàn)實主義路線代表，受到多方面勢力的排擠打壓：理論上絕對權威的共產(chǎn)國際;思想上崇洋媚外，擁有洋學歷的左傾機會主義分子，以及急于求成的紅軍指戰(zhàn)員。因此教條主義路線才得以橫行，直到付出慘重的失敗代價，紅軍指戰(zhàn)員才覺悟到路線的錯誤，才最終認識到毛主席的正確偉大。今天，現(xiàn)實主義路線同樣受到排擠打壓：理論學術界的流行定義;駕輕就熟的古典套路;居心不良的咨詢專家大師;把持著文化總監(jiān)位置的海歸、MBA等洋奴;混碗飯吃的廣大企業(yè)文化人;稀里糊涂的企業(yè)老板。不同的是再也沒有毛澤東這樣的偉大人物，通過自己偉大的實踐，開辟一條偉大的道路，這才顛覆了教條主義路線，引領中國革命走上正確方向，最終締造了一個偉大的國家。如今，盡管很多人撰文指出了問題，但始終形不成一個強大的力量，也不會有什么偉大人物了。除了企業(yè)自己覺悟，企業(yè)文化人自己覺醒，恐怕沒有其他的辦法，讓人們徹底拋棄教條主義路線，回歸到現(xiàn)實主義正確路線上來。今天的企業(yè)文化人，你們有這樣的覺悟嗎?有這樣的境界嗎?有這樣的胸懷嗎?有這樣的眼光嗎?有這樣的素質嗎?有這樣的能力嗎?有這樣的膽略和魄力嗎?
渾渾噩噩的企業(yè)文化人，是不是到了該醒醒的時候了?企業(yè)文化領域的兩條路線斗爭，是一篇永遠寫不完的文章。只要企業(yè)沒有徹底覺悟，只要企業(yè)文化人沒有完全覺醒，這場斗爭就還要繼續(xù)下去。各位是繼續(xù)奉行教條主義路線，還是堅決開辟現(xiàn)實主義路線，顛覆經(jīng)典，突破流俗，為企業(yè)吶喊，創(chuàng)文化新生，取決于各位自己的理念、愿景、使命、價值觀了。
