學(xué)禮完善自我，懂禮形神俱佳，守禮誠(chéng)信社會(huì)，用禮耀我中華。——趙書，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席
人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。——孔子
美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。——約翰·洛克英國(guó)哲學(xué)家
粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。——埃里克【美】
懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。——盧梭【法】
身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎?
人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義。——唐·張九齡
良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒(méi)有別的。要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。——洛克
人類追求的無(wú)非是快樂(lè)，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的能力、真誠(chéng)和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安。——洛克
知識(shí)必需用禮貌來(lái)裝飾并撫平他在世間的道路，沒(méi)有它們，知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹(shù)里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴。——查里德菲爾
要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西”。——阿諾德
有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的：它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。
修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。
源靜則流清，本固則豐茂;內(nèi)修則外理，形端則影直。
聰明睿智，守之以“愚”;勇于震世，守之以“怯”;功被天下，守之以“讓;道德隆重，守之以“謙”。
面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié);頭容正，肩容平，胸容寬，背容直;氣象勿傲、勿暴;顏色宜和，宜靜、宜莊。——南開(kāi)中學(xué)鏡銘
