中國戲曲是“神形兼?zhèn)洹钡膽騽”硌蒹w系。東西方曲戲�。ɑ騻鹘y(tǒng)戲�。┛梢赃M(jìn)行比較，但不宜將西方現(xiàn)代戲劇與中國傳統(tǒng)戲劇加以類比。下面是小編給大家整理的戲劇與戲曲閱讀答案內(nèi)容，希望能給你帶來幫助!
閱讀下文，完成1－4題。
戲劇與戲曲
“戲”字在幾千年前的商周鐘鼎文中就出現(xiàn)了，意思是指一種祭祀性儀式。秦漢時(shí)期，娛樂性表演又稱“百戲”，包括樂舞、雜技、魔術(shù)、馬戲等。后來，娛樂性的玩耍也叫“游戲”。所以“戲”原本有儀式、百戲、游戲的含義。
戲劇是人物扮演故事的表演藝術(shù)。表演是手段，故事才是核心。有了“故事”，戲劇便區(qū)別于廣泛意義上的“戲”與“百戲”。故事內(nèi)涵在戲劇中的存在和被強(qiáng)調(diào)，意味著文學(xué)性成分的增強(qiáng)，于是，便有了劇本。盡管戲劇是一種劇場中的表演藝術(shù)，沒有劇本也可以有戲劇，但是，文學(xué)的參與使思想內(nèi)涵深化了。
戲曲是中國傳統(tǒng)的、民族性的戲劇藝術(shù)。它把中國傳統(tǒng)的詩、歌、舞、樂、技的手段在舞臺上綜合運(yùn)用起來，表演故事，有別于西方的話劇、歌劇、舞劇。
前些年，流行“世界三大戲劇體系”的說法：一是蘇俄的斯坦尼斯拉夫斯基體系，一是德國的布萊希特體系，一是中國的梅蘭芳體系（或稱中國戲曲表演體系）。簡單地說，所謂斯坦尼體系，指的是幕景化的、模擬現(xiàn)實(shí)場景的、創(chuàng)造生活幻覺的話劇表演體系；所謂布萊希特體系，指的是將舞臺視為流動(dòng)空間的、無場景無場次的、使演員與觀眾產(chǎn)生意識交流（即所謂演員與角色的“間離效果”），并帶有某種哲理意味兒的戲劇體系。斯坦尼斯拉夫斯基和布萊希特在20世紀(jì)30年代在蘇聯(lián)都觀看過梅蘭芳的演出，不約而同地大為贊嘆，都認(rèn)為梅蘭芳的表演可以印證他們各自的理論。后來，就有人稱中國戲曲為“梅蘭芳表演體系”。
實(shí)際上，斯坦尼斯拉夫斯基體系體系和布萊希特體系與梅蘭芳所代表的中國傳統(tǒng)戲曲是不同文化背景的產(chǎn)物，三者并列，在理論上、邏輯上都不嚴(yán)密。如果要講體系的話，那么中國戲曲是“神形兼?zhèn)洹保磳懸猓┑膽騽”硌蒹w系。在世界戲劇史上，東西方古典戲�。ɑ騻鹘y(tǒng)戲�。┛梢赃M(jìn)行比較，但不宜將西方現(xiàn)代戲劇與中國傳統(tǒng)戲劇加以類比。
中國戲曲有古老的傳統(tǒng)，通常以公元12世紀(jì)左右的雜劇和南戲?yàn)閼蚯墒斓臉?biāo)志，從那時(shí)起，戲曲的藝術(shù)傳統(tǒng)一脈相承，從未間斷，到現(xiàn)在已有800余年歷史。目前中國戲曲有300多個(gè)劇種，劇目數(shù)以萬計(jì)，戲曲工作者數(shù)十萬人。如此深厚的文化積淀、如此龐大的藝術(shù)隊(duì)伍，任何一個(gè)國家都無法相比。（取材于周華斌.《什么是戲曲》）
1．下列判斷，符合文意的一項(xiàng)是（ ）
A．在戲劇中，表演是手段，故事才是核心，所以沒有劇本就沒有戲劇。
B．戲曲是中國傳統(tǒng)藝術(shù)，與話劇、歇?jiǎng)�、舞劇不同，不屬于�?yán)格意義上的戲劇。
C．西方戲劇的代表是斯坦尼斯拉夫斯基和布萊希特體系，麗中國戲劇的代表是梅蘭芳體系。
D．雖然“戲”字出現(xiàn)很早，但中國戲曲的成熟至今還不到1000年。
2．根據(jù)《紅樓夢》等四大古典名著改編的電視連續(xù)劇，從表演體系來說，與其最為接近的一項(xiàng)是（ ）
A．斯坦尼斯拉夫斯基體系
B．布萊希特體系
C．梅蘭芳體系
D．寫意體系
3．填空。
戲曲與百戲相比，增加了___________和___________，保留了___________和___________。
4．作者是否贊同“世界三大戲劇體系”的說法？為什么？
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參考答案：
1．D
2．A
3．“故事”“歌曲（歌、詩歌）”“樂舞”“技（雜技）”。
4．不贊同。因?yàn)橹袊鴳蚯恰吧裥渭鎮(zhèn)洹保磳懸猓┑膽騽”硌蒹w系。東西方曲戲�。ɑ騻鹘y(tǒng)戲劇）可以進(jìn)行比較，但不宜將西方現(xiàn)代戲劇與中國傳統(tǒng)戲劇加以類比。（意對即可）
