戲劇觀后感一
封建時(shí)代與資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代的交替，是《雷雨》隱含的舊中國(guó)大時(shí)代背景�！独子辍樊�(huà)面黑白對(duì)比，色彩昏暗壓抑，嚴(yán)肅，側(cè)面上襯托出二十世紀(jì)初期戰(zhàn)亂歲月的沉重殘酷和千百年來(lái)的封建約束下人們大眾的精神面貌的陰霾低沉。劇中人物語(yǔ)言簡(jiǎn)練含蓄，各具特色的人物，及極為豐富的潛臺(tái)詞，都充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人物其階級(jí)地位和感情特點(diǎn)。如周樸園：其當(dāng)時(shí)為礦業(yè)公司的董事長(zhǎng)，是一位既有資產(chǎn)階級(jí)自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象，出場(chǎng)時(shí)五十五歲，在周樸園的內(nèi)心深處權(quán)利，名譽(yù)，秩序才是最重要的。有著當(dāng)時(shí)社會(huì)中資本家都有的一面：陰險(xiǎn)，狡詐，虛偽。由魯大海對(duì)于他的控訴中，我們可以清楚地了解到他為了自己的利益不擇手段，甚至不惜犧牲別人的生命。作者通過(guò)周樸園與侍萍的關(guān)系，主要考察了他的歷史，而通過(guò)他與蘩漪的關(guān)系，則集中展示了他在現(xiàn)實(shí)中作為一個(gè)封建專制家長(zhǎng)的表現(xiàn)。而他與魯大海，以及與魯貴等人的關(guān)系，又從不同的側(cè)面補(bǔ)充了他作為一個(gè)資本家的本質(zhì)特點(diǎn)。
由《雷雨》劇情，本人對(duì)下面幾點(diǎn)就行了一些短淺的分析和討論。 一，階級(jí)矛盾。由演員的語(yǔ)言、服飾及面部表情，可看出當(dāng)時(shí)階級(jí)的差距。：周樸園，一個(gè)清末民初的資本家，他是個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)的代表。在家，要?jiǎng)?chuàng)造“最圓滿，最有秩序的家庭”。在公司，他包修江橋，故意叫江堤出現(xiàn)險(xiǎn)情一次就淹死了許多的小工，而他則是為了從每個(gè)小工的生命中撈取三百大洋，正如魯大海說(shuō)的“周樸園原發(fā)的是斷子絕孫的財(cái)”。在面對(duì)蘩漪和侍萍時(shí)更流露出他的專橫冷酷與丑陋的偽善嘴臉。讓人厭惡，讓人氣憤�！独子辍分�，草菅人命，利益至上的資本家是大奸大惡的化身，雖然結(jié)尾出也有些父輩的溫情，但在全局上來(lái)看，也是傍晚的夕陽(yáng)?殘花僅現(xiàn)的一幕，資產(chǎn)階級(jí)依然是那個(gè)貪財(cái)?shù)摹暗刂鳌�。封建資產(chǎn)階級(jí)與工人階級(jí)的矛盾才是重點(diǎn)矛盾。而這種矛盾，一直延續(xù)至今。如今的改革開(kāi)放，中國(guó)又迎來(lái)了資本家，他們?yōu)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)了重要力量，對(duì)于時(shí)代的不同，應(yīng)有遠(yuǎn)見(jiàn)和智慧，來(lái)正確積極地審視這些所謂的階級(jí)對(duì)立關(guān)系，畢竟“萬(wàn)物皆可為我所用”，“去其糟粕，取其精華”，依然是進(jìn)步發(fā)展的不二法門。 二，愛(ài)情觀。（回顧百年前愛(ài)情的風(fēng)霜?dú)v程）
1.所謂的宿命說(shuō)�！爸軜銏@這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng)，但他那顆只懂愛(ài)自己的心又怎會(huì)與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無(wú)依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開(kāi)，原以為故事就這樣結(jié)束了，誰(shuí)知造化弄人，命運(yùn)又將他們牽扯在一起。錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系
又上演了，簡(jiǎn)直就是一團(tuán)糟，最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛(ài)�！痹凇独子辍分�，上一輩的恩怨糾纏到了下一代，因果報(bào)應(yīng)輪回，似乎在雷雨的世界里就只剩下了陰暗、背叛和黑暗�，F(xiàn)實(shí)中難道真的是這樣嗎？在我看來(lái)，這種大悲的宿命說(shuō)，與其說(shuō)是對(duì)周樸園們不堪的命運(yùn)的控訴，不如說(shuō)是對(duì)黑暗社會(huì)的徹底批判和赤裸裸的揭露和反抗。我們看結(jié)尾處：“魯媽計(jì)劃帶四鳳遠(yuǎn)離周家, 四鳳卻因已懷孕, 要求周萍帶她走, 魯媽幾欲暈倒, 事到如今,只有催促兩人快走, 繁漪阻止周萍離去不成, 抖出各人錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系, 周萍和四鳳知鑄成大錯(cuò), 周萍吞槍自殺, 四鳳觸電自殺, 周沖為救四鳳同樣觸電身亡�！蔽覀冎溃词故乾F(xiàn)在21世紀(jì)的世界，也不免會(huì)出現(xiàn)一些反常理或著說(shuō)“命運(yùn)弄人”的事情，就如周萍和四鳳般的錯(cuò)愛(ài)出現(xiàn)也是很難說(shuō)不會(huì)出現(xiàn)。那么我們是應(yīng)當(dāng)批判命運(yùn)呢？還是說(shuō)，批判這個(gè)社會(huì)的道德觀念呢？出錯(cuò)不可怕，所以不要怕出錯(cuò)（當(dāng)然我們不鼓勵(lì)去冒然出錯(cuò)），可怕的是出錯(cuò)后的解決機(jī)制是否得到解決�！独子辍返慕Y(jié)局是：嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓四鳳無(wú)法承受，她沖向花園，碰到漏電的電線而死，周沖去救她也觸電身亡。周萍開(kāi)槍自殺了，善良的魯媽癡呆了,陰鷙的蘩漪瘋狂了,倔強(qiáng)的魯大海出走了。是什么讓他們精神崩潰？當(dāng)愛(ài)情在道德倫理面前是這么的不堪一擊，是世俗的觀念巨差，令其自覺(jué)無(wú)顏再生存下去，導(dǎo)致其義無(wú)反顧的奔向死亡？還是在用死來(lái)反抗著命運(yùn)呢？我們?nèi)狈S護(hù)生命尊嚴(yán)的機(jī)制，讓我們無(wú)法阻擋的傷痛發(fā)生后繼續(xù)造成悲劇的上演。古人云：“人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉�！保ā蹲髠�?宣公二年》）而如今確實(shí)沒(méi)機(jī)會(huì)讓其改過(guò)，這還讓人怎么活？所以說(shuō)，封建觀念下的社會(huì)價(jià)值和道德觀念是畸形的，吃人的，是必須改的，到如今我們依然要爭(zhēng)取這種維護(hù)生命的法律和道德機(jī)制�！独子辍返恼w上表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)愛(ài)情、生活和家庭無(wú)助和無(wú)奈，是對(duì)這種舊社會(huì)的經(jīng)典深刻詮釋和徹底批判。
2.愛(ài)情至上觀�！爸軟_的死更讓主題深化，一位重面夢(mèng)想的活力的少年，為了追求美好的戀愛(ài)而失去了生命，這真是太殘忍了！”是什么使得愛(ài)情要舍 生取義？除了說(shuō)明周沖的年少率性外，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們會(huì)知道生命與愛(ài)情的微妙關(guān)系。有人說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)情的人生是殘缺的�？墒�，愛(ài)情，不是全部，生活還是要繼續(xù)。好的愛(ài)情是可遇而不可求的，不能勉強(qiáng)。我們可以向往柏拉圖式愛(ài)情，道理很多，在有前提或指標(biāo)，我們會(huì)去向往更高的生活質(zhì)量和精神追求。 《雷雨》中人物家破人亡的背后，是黑暗腐朽的社會(huì)制度和毀滅人性的舊思想的束縛。最后我就借用一段話，來(lái)描述《雷雨》中愛(ài)情的結(jié)局：“如果人生是一場(chǎng)游戲的話，那么愛(ài)情只能算是游戲中的小插曲，凄美，柔情，絕望，不乏世故蒼涼…每每想到愛(ài)情二字，種種感覺(jué)，霎時(shí)涌上心頭，五味雜陳，百言難道，令人失去應(yīng)有的理性與理智，失去自我，陷入瘋狂…”
戲劇觀后感二
豫劇《張伯行》以康熙年間江南科考案為切入點(diǎn)，描寫(xiě)了被康熙稱為“天下第一清官”的張伯行在擔(dān)任江蘇巡撫期間，與總督噶禮等貪腐勢(shì)力展開(kāi)的驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，廉政戲劇張伯行觀后感。
《張伯行》名家薈萃，囊括了10多位國(guó)家一級(jí)演員(演奏員)。演出現(xiàn)場(chǎng)，演員們優(yōu)美的唱腔、精湛的表演，生動(dòng)感人的故事情節(jié)，令人回味的思想情懷，讓很多觀眾深受觸動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)掌聲不斷響起。演出結(jié)束后，觀眾紛紛對(duì)該劇給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為該劇是一部以古鑒今、感人肺腑的“反貪腐活教材”，是一部具有優(yōu)秀藝術(shù)品質(zhì)的精品力作。
張伯行清正為官，恪盡職守，關(guān)心民生疾苦，民間對(duì)他有“止飲江南一杯水”、“天下清官第一”的美譽(yù)�！白龉贋槊瘛笔菑埐惺冀K堅(jiān)持的原則。康熙五十年，江蘇鄉(xiāng)試的作弊案，讓朝野感受到張伯行一身凜然正氣和視死如歸的豪氣。張伯行勤于供職，造福百姓，對(duì)金錢毫不染指。他愛(ài)憎分明，嫉惡如仇，從不與貪官污吏為伍，而且敢于抵制上司的橫征暴斂，渾身上下洋溢著一股浩然正氣。為官二十余年，從不帶家眷上任，也從不接受別人的饋贈(zèng)。他的言行集中體現(xiàn)了我國(guó)古代清官的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀思想。正所謂無(wú)欲則剛，這正是他幾遭彈劾，終屹立不倒的原因之一，也是時(shí)至今日，他的高風(fēng)亮節(jié)仍令人感動(dòng)和欽敬的根本所在。
而今一些官員精神空虛，自律失控。物欲橫流，想入非非。利用人民賦予的手中權(quán)力忘乎所以，作威作福，為所欲為，走向了人民群眾的對(duì)立面，成為歷史的千古罪人。我們必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，牢記“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的要求，以《準(zhǔn)則》、《條例》為底線，認(rèn)真執(zhí)行黨的廉潔自律制度規(guī)定，一心一意為老百姓作想，完全徹底為人民服務(wù)，先公后私，公而忘私，弘揚(yáng)正氣，帶頭當(dāng)清官，當(dāng)好官，密切黨群關(guān)系、干群關(guān)系，深受人民愛(ài)戴，爭(zhēng)做人民滿意的人民公仆!
觀看此戲，心靈深受洗禮。改革開(kāi)發(fā)以來(lái)，國(guó)富民強(qiáng)，但黨風(fēng)廉政建設(shè)和腐敗斗爭(zhēng)依然嚴(yán)峻，我們黨開(kāi)展了一系列的反腐敗斗爭(zhēng)活動(dòng)。黨的18屆六中全會(huì)對(duì)全面從嚴(yán)治黨做出了全面部署，從制度上加以制約，要求黨員干部從思想上不想貪，從行動(dòng)上不敢貪，不愿貪，徹底訊牢反腐拒腐的提綱。作為政府機(jī)關(guān)的一名黨員干部，要以張伯行為榜樣，以黨的紀(jì)律為底線，帶頭聽(tīng)黨的話，自覺(jué)加強(qiáng)品德修養(yǎng)，講政治，講大局，對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)群眾負(fù)責(zé)，自覺(jué)做到老老實(shí)實(shí)做事，清清白白做人，敢于不正之風(fēng)做斗爭(zhēng)，做一名合格的共產(chǎn)黨員。做到戒私心，去貪欲，經(jīng)常自省，提高道德修養(yǎng)，堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的理想信念。自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人的精神，從思想、品德，行動(dòng)上從嚴(yán)要求自己，做一個(gè)讓人民過(guò)上美好生活，受到人民擁戴的好領(lǐng)導(dǎo)、好干部。
戲劇觀后感三
作為中國(guó)人，對(duì)中國(guó)的戲劇種類、戲曲劇目不甚明白，也沒(méi)有認(rèn)真看過(guò)一出戲劇，很汗顏，戲劇秦腔王寶釧觀后感。作為陜西人，對(duì)陜西的本地劇種秦腔更是了解甚少，也不曾認(rèn)真聽(tīng)過(guò)一句完整的秦腔唱段，更該汗流滿面。
昨天，有機(jī)會(huì)去看秦腔《王寶釧》劇，開(kāi)始一直在猶豫。《王寶釧》這個(gè)秦腔里經(jīng)典的劇目，內(nèi)容也大約知道一些，但是從來(lái)不知道詳細(xì)的劇情�？催^(guò)話劇、歌舞劇、各種晚會(huì)個(gè)唱的演出，一直沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)過(guò)戲劇。這次因?yàn)椤熬懦锹?lián)展”活動(dòng)，西安段的秦腔表演，可是真的有機(jī)會(huì)去感受一次，不容錯(cuò)過(guò)。
所以下班后，經(jīng)歷初冬下班塞車焦急，經(jīng)歷冬雨的微寒，經(jīng)歷回家吃兩口飯就趕快走的匆忙，到陜西省戲曲研究院門口，還好，沒(méi)遲到。很多觀眾已經(jīng)到場(chǎng)，大多數(shù)都是老人，說(shuō)話也是一口地道陜西口音，這會(huì)兒聽(tīng)著，怎么這么親切。也有部分年輕人，很多，都是陪老人看戲的吧，因?yàn)榭雌饋?lái)，沒(méi)有老人那么熱切。
話說(shuō)驗(yàn)過(guò)票，進(jìn)到劇場(chǎng)里，被鮮花裝飾的接待廳，整潔溫馨明亮，觀眾很快從兩邊進(jìn)入到容納大約400多人的劇場(chǎng)。我的票在最后一排，看看前面，幾乎都滿座了�？烧媸潜镜胤矫麆∧�，觀眾還是比想象的多。
開(kāi)始也沒(méi)想著會(huì)怎樣進(jìn)入劇情，只是拿著相機(jī)拍現(xiàn)場(chǎng)，拍演出。聽(tīng)著身邊的阿姨，偶爾隨著演員的唱腔唱幾句，覺(jué)得還是真有戲迷粉絲的。但是，隨著劇情的深入，漸漸被吸引。那色彩鮮亮的演出服，那精描細(xì)畫(huà)的臉譜，那精美華麗的扮相，那一招一式美妙的身段臺(tái)步，那或高亢或深情的演唱，都是在電視電影里所看到時(shí)，不能相比的感受。因?yàn)槲枧_(tái)兩邊都有電子字幕，也都是可以聽(tīng)懂的關(guān)中話，所以劇情很容易看懂。
劇里沒(méi)有說(shuō)一品相府家的三小姐，王寶釧當(dāng)年有多大，但是因?yàn)榇蠼愣愣家殉黾蓿⑶叶妓闶羌奕牒篱T，而她遲遲沒(méi)有合適的夫婿，所以就老套的拋繡球決定終身。沒(méi)料到繡球被一孤兒乞丐薛平貴接到，但是她卻沒(méi)有嫌棄薛的貧寒，認(rèn)定要嫁給薛。作為父親，作為一品大相，把千金女兒嫁給這樣的人家，除了對(duì)女兒的擔(dān)憂和不舍，自己面子上也過(guò)不去吧，所以堅(jiān)決反對(duì)。無(wú)奈，女兒主意已定，信守拋繡球的諾言，一定要跟薛平貴走，去那個(gè)不堪的寒窯過(guò)日子。父親無(wú)奈，為逼女兒，用三擊掌表心意，如果女兒執(zhí)意嫁給薛平貴，就和女兒斷絕關(guān)系。那個(gè)母親口中的“烈性蠢兒”，居然就真的要和父親三擊掌。其實(shí)哈，三擊掌很容易不是，但是為了有戲劇效果，為了表示父親的無(wú)奈不舍又說(shuō)話算數(shù)的態(tài)度，為了表示女兒的決心，在院工和丫鬟的阻撓下，父女院工和丫鬟，隨著各自氣憤失望絕望的唱腔，走著漂亮的臺(tái)步，轉(zhuǎn)身回頭，抬手退步上前，各種身段的表演，在或緊或慢的伴奏聲中，完成了三擊掌，也擊碎了十幾年生養(yǎng)之恩的父女情，觀后感《戲劇秦腔王寶釧觀后感》。氣憤的父親，甚至不許寶釧進(jìn)后房，去和母親告別，就被趕出了家門。
還有第四場(chǎng)探窯，薛平貴因?yàn)橹品荫R有功，被招入軍，很快又被派去西涼抗敵，孤身一人去戰(zhàn)代戰(zhàn)公主受擒。又不愿停妻再娶看上他的代戰(zhàn)公主，被公主囚禁牧羊。而在家苦等夫君的王寶釧，卻因?yàn)橐恢睕](méi)有任何薛平貴的音信，病倒了。得知消息，母親來(lái)到了寒窯看女兒。
穿金戴銀，錦衣華服的母親，甚至比王寶釧還穿著華麗溫暖的院工和丫鬟，來(lái)到了曾經(jīng)的千金小姐家門前。十幾年未曾謀面的母女，相見(jiàn)是如此的悲傷訝然。那個(gè)生養(yǎng)自己十幾年，卻一別不再相見(jiàn)的母親，容顏未老，貴體金安。那個(gè)曾經(jīng)的金枝玉葉，卻在窮苦生活的磨難中，在對(duì)夫君的期盼和思念中容顏已改。貧寒的家里，甚至不能邀母親進(jìn)去一坐�！澳阕〉�，母親我就住得”，一句話，道出多少言不盡的母愛(ài)。進(jìn)了必須低頭才能過(guò)去的門，這個(gè)幾乎一無(wú)所有的家，陪母親一起遠(yuǎn)道而來(lái)的院工和丫鬟，只能席地而坐，而寶釧和母親用優(yōu)美哀傷的唱腔唱段，相擁而涕，訴說(shuō)分別的想念，訴說(shuō)等候夫君的傷心。因?yàn)榕卤桓赣H逼迫改嫁，寶釧不愿和母親回去，拉著母親的衣袖，無(wú)奈撒嬌的唱腔和身段，那份母女深情，那份悲苦心傷，讓觀眾不由感慨，贏得了陣陣的掌聲。因?yàn)閷氣A不回，母親也不走，所以騙得母親先行一步，在母親身后關(guān)上家門，寶釧跪地不起哭著，給母親送別。
十八年的分別，十八年的相思。寶釧盼了十八年，代戰(zhàn)公主等了十八年。也不知這個(gè)薛平貴何德何能，讓兩個(gè)絕世女子為他如此癡情。十八年，寶釧從小嬌娘熬成了薛平貴也不認(rèn)識(shí)的半老婦人。十八年，代戰(zhàn)公主從癡情小女子等成了懂得寬容的怨女。得不到就放手，作為女人，作為男人都?jí)虼髿�，而代�?zhàn)公主做到了。
用寶釧二姐夫的謀反密信當(dāng)作立功的證據(jù)，薛平貴，曾經(jīng)的一介乞兒，平步青云，為官做帝，光宗耀祖，夫貴妻榮。十八年的凄苦等待，王寶釧也終于愛(ài)得正果。
原來(lái)的結(jié)尾我不清楚，據(jù)說(shuō)這個(gè)結(jié)尾是新編的。說(shuō)真的，我不太欣賞這樣的結(jié)局，古代那帝王都是有來(lái)歷，有記載的。再說(shuō)也不會(huì)因?yàn)檠ζ劫F制服一匹烈馬，癡情不娶代戰(zhàn)公主，及時(shí)揭發(fā)姐夫謀反，就可以輕易做上皇帝，這樣的結(jié)局也太牽強(qiáng)了些。
不過(guò)在這個(gè)物欲橫流，物質(zhì)至上的時(shí)代，王寶釧不嫌貧愛(ài)富，不奢望官二代富二代，一心等待夫君歸來(lái)，滿心歡喜夫君終于飛黃騰達(dá)的心情，還是可以理解。薛平貴沒(méi)有見(jiàn)異思遷，隨便停妻再娶，貪圖富貴的做法，也值得贊揚(yáng)。畢竟，精神的力量，在很多時(shí)候還是很偉大的。
戲曲，道出一段歷史，也道出一段人間百態(tài)，悲歡離合。
我想這些流傳經(jīng)久的文化遺產(chǎn)，在這次的“九城聯(lián)展”中，還是有著不可替代的美好意義。在陜西這個(gè)有著悠久文化歷史的地方，有著十三朝古都文明的地方，有著與時(shí)俱進(jìn)現(xiàn)代文明的地方，我們一定會(huì)是最后的勝利者。
