觀后感一：
百善孝為先，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先;一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為。
如今的社會，“孝”這個字可能離的太遠了，天天都有那些不孝之事，是社會的進步太快了?還是人性消失了?還是人太懶惰了?古時有二十四孝，廣為流傳，但在如今有多少人能做到如此呢?
如今的社會，有很多的人，家里父母健在的時候沒有好好去服侍，卻在父母死后，高調的舉行追悼會，以為做了這些別人就會以為你是個孝子嗎?還有這些人，對自己的父母不是罵就是打，甚至幾十年對自己的父母不管不問，也不回家看看，就是因為自己的父母出生低微，而自己變成城市里的人了，覺得在農村的父母有失你的身份了，還有的娶了媳婦之后，聽媳婦對自己的父母說三道四的，從而慢慢厭惡自己的父母。
那么想想問問這些人，你們如果沒有父母給你們生命，你們有這樣成就的就會嗎?換個角度來說，你們有孩子嗎?如果你們老了，你們的孩子也是這樣的對你們，對你們就像陌生人一樣，對你們就像瘟神一樣，你們的心里會有什么樣的感想?
觀后感二：
今天，我滿懷著興奮與激動之情，觀看了cctv1臺播出的《開學第一課》，看完后深有感觸，原本興奮的心情，頓時換成了一種感動和敬佩。
第一堂課的主題為“孝”。孝是中華民族的核心和基礎，意味著子女對長輩的支撐和支持。根據鄭淵潔叔叔講述的他與兒子之間發(fā)生的一些生活故事，讓我們更深一層了解了“孝”字，生動、幽默，又富有哲理。杜甫曾有云：“隨風潛入夜，潤物細無聲�！爆F在細想之下，便也通過一則故事達到這樣的效果了。俗話說：“百善孝為先�！辈灰鹊绞チ耍粡驮贀碛袝r再感到追悔莫及。兒子趁父親身體還硬朗，有空閑便帶父親去旅行，六年，十萬公里的行程，便可知艱辛與否。王琤亮也富有感情地為了我們演唱了《時間都去哪兒》。父母為我們操勞一世，我們更應去孝順他們。正如《禮記》所述：孝，樂其心，不為其志。孝道，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們從關心自己的父母做起。
《開學第一課》在精彩的武術表演之中結束了。我默默的關掉電視，陷入了沉思當中…“孝”、“愛”、“禮”、“強”，中華民族將會永遠生生不息。
觀后感三：
古訓云：“萬惡淫為首，百善孝為先”。為什么古人認為在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以來，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。
孔子曰：“孝，德之本也”。只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。
如果說父母疼愛子女在相當的程度上是本于天性，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結果，固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法，使之生根、發(fā)芽、成長、堅固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉，不知不覺中，認為父母疼我愛我乃天經地義之事，已經習慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關鍵的，也最容易見成效。
