１２月７日，由清華大學出版社出版的《清華大學薦讀書目》發(fā)布，《清華大學薦讀書目》主編、清華大學教授胡顯章在講座中與同學們交流了為什么要讀書、讀什么書、怎樣讀并介紹了《清華大學薦讀書目》中所推薦的１２０本書。
為什么提倡讀書？
一個人的精神發(fā)育史，應(yīng)該是一個人的閱讀史
一個人的精神發(fā)育史，應(yīng)該是一個人的閱讀史；而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。讀書不僅影響到個人，還影響到整個民族，整個社會。一個不愛讀書的民族，是沒有希望的民族。
據(jù)媒體報道，中國年均讀書４．７８本，與韓國的人均７本，日本的４０本，俄羅斯的５５本，以色列的６４本相比，與中華民族偉大復(fù)興的使命相比，中國人的閱讀量太少了。
胡顯章認為，多讀書、讀好書、善讀書，是每個人健康成長的需要，是中華民族偉大復(fù)興的需要。當下，讀書熱正在悄然升起。為了響應(yīng)“全民閱讀”的號召，全國各地紛紛舉行各類讀書活動，共建全民閱讀的書香社會，因此應(yīng)該在此基礎(chǔ)上鼓勵更多的人來讀書。
為什么要薦書？
讓讀者在有限的時間中接觸到權(quán)威的編選、推介
一項對大學生閱讀經(jīng)典的調(diào)查表明，有３３．７％的大學生表示，就經(jīng)典著作來看，“各種版本太多太亂，不知如何選擇”，１０．３％的人認為自己“分不清精華與糟粕，干脆不讀”。所以存在對經(jīng)典讀物的“薦引和評介問題”，“對于學習者而言，權(quán)威型專家的引領(lǐng)不可缺少”“尤其對于業(yè)余學習者來說，更需要能在有限的時間中接觸到權(quán)威的編選、推介，聆聽到能夠與時代結(jié)合、與心靈相契的分析解讀�！�
基于此，《清華大學薦讀書目》編委會便邀集了一批專家為同學們薦書，并請一些學科領(lǐng)軍者、相關(guān)教學骨干為薦書書寫導(dǎo)讀文章，為學生們引薦經(jīng)典書籍。
讀什么書？
讀一流的書，做一流的人
在茫茫書海中，引導(dǎo)大家讀什么？首先是讀經(jīng)典�！豆饷魅請蟆罚玻埃保纺辏吩拢玻等铡肮饷饕曇啊睓谀康奈恼隆蹲尳�(jīng)典在年輕人中復(fù)歸》認為：“所謂經(jīng)典，總是能在其中尋覓到對人之處境的真切關(guān)心，對人在這個世界上之命運的周徹認知，對人內(nèi)心經(jīng)驗之感同身受的體諒，在‘立真理’‘立人’的層面上讓參閱之人認識世界、關(guān)照自我�！苯�(jīng)典是那些經(jīng)歷了歲月的淘洗，具有傳世性、普世性和權(quán)威性的文化遺產(chǎn)。正如梁啟超先生在《最低限度之必讀書目》附言中所指：“我們作為社會成員，總要徹底地了解它，才不至于產(chǎn)生社會意識隔閡”、“另一方面我們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)事接物，常常仰仗它給我們光明”。
新東方的創(chuàng)始人之一王強在發(fā)表文章《人生最大的捷徑是讀一流的書》，他在文章中寫道：“我有一個座右銘，讀書一定要讀一流的書，做人一定要做一流的人。正是讀經(jīng)典，讀那些能夠改變我們生命軌跡的書籍，成為我們能夠走得比別人稍微遠一點的保證�！薄⊥鯊娬J為人生的最大捷徑就是用時間和生命閱讀和擁抱世上一流的書。同時，如同人吃東西不能偏食一樣，閱讀也要多樣性的平衡。要讀哲學、歷史、文學、心理學、神學和科學方面的讀物，形成一盤有利于精神和心靈健康的“沙拉”。從終極目標說，讀書是建造一個完全屬于自己心靈世界的過程。所以，Ｉ�。颍澹幔�， ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ�。伞。幔怼∥易x，故我在。
《清華大學薦讀書目》推薦了中國文化名著、中國文學名著、世界文化名著、世界文學名著各３０種，共１２０種，其中重點推薦共３０種。
就其內(nèi)容來看，文學名著大家都容易理解，就是著名的文學作品，包括小說、戲劇、詩詞作品；文化名著的內(nèi)容相對寬泛一些，涵蓋哲學、倫理學、心理學、美學、社會學、政治學、經(jīng)濟學、管理學、法學、與科學技術(shù)相關(guān)的軟科學等多方面。
就作品的時間跨度看，涵蓋被稱為人類文明軸心時代的古希臘、古羅馬、古印度、春秋戰(zhàn)國到近現(xiàn)代。
就作品的地域或民族看，中國文化、文學名著涉及漢族、藏族、維吾爾族，大陸地區(qū)和臺灣地區(qū)；而世界文化、文學名著則涵蓋歐洲、南北美洲、亞洲的廣大區(qū)域。
總體上，《清華大學薦讀書目》的編寫旨在能夠給出盡可能廣闊的時間與地域的代表性的經(jīng)典作品�！�
怎么讀書？
“欲求超勝，必先會通”
不同的人，由于其立命的基點和獨特的興趣不同，會選擇不同的書，而對待不同的讀物，可以有不同的讀法。但如果把讀書看作一種精神生活，不是簡答的消遣，胡顯章提出了幾點讀書建議：
一是，保持溫情與敬意。正如歷史學家錢穆先生倡導(dǎo)的對中國歷史文化應(yīng)該帶有溫情與敬意那樣，對經(jīng)典讀物也應(yīng)該有這樣的心態(tài)；
二是，要有耐心和韌勁。經(jīng)典，尤其是帶有深刻哲理的文化名著，不同于流行網(wǎng)絡(luò)小說，有較大的難度，不像滾石下山，而常常如同推石上山，要花大功夫研讀，要有耐心和韌勁；
三是，要有心靈的交流。德國哲學家、教育家雅斯貝爾斯說，教育意味著一棵樹撼動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一顆心靈喚醒另一顆心靈。閱讀作為一種自我教育，也應(yīng)該有這樣的過程；
四是，要獨立思考和判斷，并學以致用。愛書、讀書，但不惟書。體現(xiàn)“獨立之精神，自由之思想”，帶有理性的批判思維�！抖Y記？中庸》十九章有：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！北恢祆涑蔀椤盀閷W之序”，對我們今天的閱讀仍是適用的，只有如此，才能真正做到“知書達理”。
胡顯章在講座中分享了自己的讀書經(jīng)歷。從初中開始，他的課余生活便是去圖書館借書看。在中學階段，閱讀的主要是兩類書：一是中國文學文化作品，如唐宋詩詞、魯迅小說雜文等；一是蘇俄小說，如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《暴風雨中誕生的》等等。上大學后，進一步延續(xù)了讀書的興趣，讀了《紅樓夢》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》、《青春之歌》、《紅巖》等，讀書的面更加廣了。胡顯章認為讀書啟示他人生前行的道路，啟迪了思想，讓他遇見了更好的自己。
大詩人陶淵明告訴世人“開卷有益”；莎士比亞說：“書是全世界的營養(yǎng)品”；高爾基說：“書是人類進步的階梯”；著名文學家、哲學家培根說“讀書使人充實”“精神上的各種缺陷。都可以通過求知來改善”；在哈佛大學當了４０年校長的艾略特說：“養(yǎng)成每天用十分鐘來閱讀有益書籍的習慣，二十年后，思想上大有進步。所謂有益的書籍，是指世人所公認的名著，不管是小說、詩歌、歷史、傳記或其他種種�！倍嘧x書、善讀書、讀好書，讓好書成為我們的終身伴侶。
