人活一世,都希望流芳百世、名垂千古,為世界留下巨大、寶貴的遺產(chǎn),像愛(ài)因斯坦的相對(duì)論、莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》、達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》等,就是留痕。往小處說(shuō),閱讀一本圖書(shū),在上面圈圈畫(huà)畫(huà)、批批注注,也是留痕。
作為一名教師,是否善于留痕,有著天壤之別。小張和小李兩人同一年大學(xué)畢業(yè),分配到同一所學(xué)校,任教一年級(jí)的語(yǔ)文兼任班主任?晌迥旰,兩人的發(fā)展態(tài)勢(shì)完全不一樣。小張平平常常、普普通通,而小李則不同,不僅頻頻獲獎(jiǎng),而且學(xué)科教學(xué)、班級(jí)管理均風(fēng)生水起,成為同齡人中的佼佼者。五年,說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短不短,為什么兩人的差距會(huì)這么大呢?我細(xì)細(xì)對(duì)他們做了一下比較,不比不知道,一比才找到差距背后的緣由??留痕,讓小李與眾不同。
小張和小李每天都一樣忙上課、忙批改、忙班級(jí)管理,但小李與小張有所不同的是,她每天養(yǎng)成了“留痕”的習(xí)慣。點(diǎn)開(kāi)她的個(gè)人空間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),她每天都在記錄。記錄處理學(xué)生矛盾的經(jīng)過(guò),記錄化解家長(zhǎng)不滿(mǎn)的步驟,記錄她對(duì)問(wèn)題學(xué)生的觀察與轉(zhuǎn)化,記錄每篇課文學(xué)習(xí)之后學(xué)生的掌握情況。五年下來(lái),她積累了大量轉(zhuǎn)化薄弱學(xué)生、問(wèn)題學(xué)生的案例,積累了許多不同類(lèi)型家長(zhǎng)的交往策略,積累了大量語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的學(xué)生掌握情況分析。她說(shuō),通過(guò)這樣的記錄、積累與反思,第二輪回頭教這些課文的時(shí)候,她就知道哪些地方是難點(diǎn),哪些地方是重點(diǎn)了,以后再碰到這種類(lèi)型的問(wèn)題學(xué)生,她就有辦法了,再次碰到學(xué)生間這種矛盾,她化解起來(lái)就得心應(yīng)手了。
留痕,讓小李面對(duì)棘手的問(wèn)題,不再慌慌張張、毛手毛腳;留痕,讓小李面對(duì)有個(gè)性的家長(zhǎng)時(shí),不再畏手畏腳,讓家長(zhǎng)覺(jué)得不夠老練沉穩(wěn);留痕,讓小李面對(duì)教學(xué)比武、上公開(kāi)課時(shí),不再緊張焦慮、無(wú)從下手。破解了小李成長(zhǎng)的密碼以后,小張恍然大悟。
留痕,其實(shí)反映的是能否做一個(gè)有心人的問(wèn)題。為什么許多單位在招聘員工的時(shí)候,非常看重工作經(jīng)歷、工作經(jīng)驗(yàn)?主要是因?yàn)槌孙@性知識(shí)外,還有一種默會(huì)知識(shí),也叫行動(dòng)中的知識(shí)。這種知識(shí)是只可意會(huì)不可言傳的。許多人在工作中不重視這種默會(huì)知識(shí),做一天算一天,默會(huì)知識(shí)積累得很少、很膚淺。而有些人,善于做一個(gè)有心人,默會(huì)知識(shí)就會(huì)積累很快,體悟很深,甚至還能提煉出具有創(chuàng)新性、普適性的經(jīng)驗(yàn)。幾年下來(lái),結(jié)果完全不同。一名教師,能經(jīng)常將自己平時(shí)的教育教學(xué)、班級(jí)管理、家校溝通等做些記錄,并加以反思梳理,日久天長(zhǎng),這些小留痕會(huì)沉淀、累積,從而對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生巨大影響,讓你變得與眾不同。因此,往小處說(shuō),留痕能讓教師累積許多默會(huì)知識(shí),有利于教師應(yīng)對(duì)未來(lái)可能遇到的類(lèi)似的問(wèn)題。往大處說(shuō),留痕能讓教師快速成長(zhǎng),迅速成長(zhǎng)為一名卓爾不群的優(yōu)秀教師。
人活一世,誰(shuí)都想給這個(gè)世界留下點(diǎn)什么,證明自己活著或者曾經(jīng)活過(guò)。政治家用他們的宏韜偉略影響社會(huì)發(fā)展,左右社會(huì)變革,用豐功偉業(yè)留痕于世;科學(xué)家用他們的發(fā)明創(chuàng)造,留痕于世;文學(xué)家用他們的不朽著作,留痕于世。作為一名普通的教師,雖然我們從事的不是轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的偉業(yè),但我們可以在平凡的教育教學(xué)中,通過(guò)留痕,去探尋教育的真諦,尋求教育的規(guī)律,并將這些探尋到的真諦、規(guī)律整理出來(lái),同樣可以成就不朽。對(duì)于一名教師而言,實(shí)踐很重要,閱讀很重要,反思很重要,同樣,留痕也很重要。
北宋大文豪蘇軾在《和子由澠池懷舊》中寫(xiě)道:“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔,壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。往日崎嶇還記否,路長(zhǎng)人困蹇驢嘶!贬陨缴倭炙峦鈮延^的塔林,是歷朝歷代得道高僧死后,骨葬入塔、留痕于世的一種存在形式。留痕,從某種意義上說(shuō),不是為了流芳百世,而是教育工作者的一種應(yīng)然。泰戈?duì)栒f(shuō):“天空沒(méi)留下翅膀的痕跡,但我已飛過(guò)。”泰戈?duì)栒f(shuō)得非常有詩(shī)意,但這句話不適合我們?nèi)諒?fù)一日、平凡而又瑣碎的教育教學(xué)工作!叭诉^(guò)留名,雁過(guò)留聲”倒是更適合我們這些為師者的一句話。