正月初七習(xí)俗不能干什么,猴年大年初七習(xí)俗禁忌
2016大年初七是幾號
2016大年初七新歷時(shí)間： 2月14日 星期日
2016大年初七陰歷時(shí)間：正月初六 丙申年 【猴年】庚寅月 丙寅日
2016大年初七星座：水瓶座
2016大年初七黃歷
宜：開光、解除、伐木、豎柱、上梁、交易、立券、納畜、入殮、移柩、安葬
忌：入宅、出行、移徙、祭祀、嫁娶、動(dòng)土、破土、作灶
大年初七的別稱
人日
人日亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。傳說女媧初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后，在第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。
晉朝，董勛的《答問禮俗說》記載：「正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人�！� 故此，每年正月初一為雞的生日，初二為狗的生日，初三為豬的生日，初四為羊的生日，初五為牛的生日，初六為馬的生日，初七為人的生日。
清朝，富察敦崇的《燕京歲時(shí)記.人日》：「初七日謂之人日。是日天氣清明者則人生繁衍。」 意指若正月初七天氣晴朗，則代表一年人口平安。
大年初七習(xí)俗有哪些
撈魚生
南方一些地區(qū)，人們有在人日節(jié)“撈魚生”的習(xí)俗，撈魚生時(shí)，往往多人圍滿一座，把魚肉、配料與醬料倒在大盤里，大家站起身，揮動(dòng)筷子，將魚料撈動(dòng)，口中還要不斷喊到：“撈啊!發(fā)啊!”，越撈越高，寓意步步高升。
人日戴人勝
漢朝開始有人日節(jié)俗，到了魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗，人勝是一種頭飾，又叫“彩勝”、“華勝”，，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來貼屏風(fēng)，也戴在頭發(fā)上。因此，“人日”也稱“人勝節(jié)”。過去在“人日”這天，中國一些地方有“麻稈點(diǎn)天燈”、“用豆熬粥治頭疼”、“婦女遛彎祛百病”、“登高賦詩”等習(xí)俗。
唐高適《人日寄杜二拾遺》詩云：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。柳條弄色不忍看，梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無所遇，心懷百憂復(fù)千慮。今年人日空相憶，明年人日知何處?”
吃面條
正月初七，十七，二十七，此三天分別為小孩兒，大人和老人的“日子”，誰要過“日子”就要吃面條。臺灣地區(qū)在七元這天要吃素面線。華人慶生日，多有吃面線的習(xí)慣，長長的面線就是代表富貴長壽，所以，初七吃面線，也含自己慶祝生日的意義。早期人日還有吞赤豆的習(xí)俗，流傳人日吞赤豆，長年不生病。時(shí)至今日，吞赤豆的風(fēng)氣已經(jīng)消失。
攤煎餅
民間此日要吃“春餅卷”、"盒子菜"(熟肉食品)，并在庭院攤煎餅，“熏天”。
踏青
春節(jié)民謠有：“初一人拜神，初二人拜人，初三窮鬼日，初四人乞米，初五初六正是年，初七尋春去，初八八不歸，初九九頭空，初十打春去，十一打仔回，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈火明，十五祈完燈，采青走百病�！逼渲�，“初七尋春去”就是踏青的意思。
正月初七踏青郊游，源于宋代夔州(今重慶市奉節(jié)縣)的踏磧(qi)。磧(俗稱磧壩)，三國時(shí)期諸葛亮在磧上排兵布陣，以退吳兵，名“八陣圖”�！肚G州圖經(jīng)記》：“夔府人重諸葛武侯，以人日傾城出八陣磧上，謂之‘踏磧游’，婦人拾小石之可穿者，系于釵頭，以為一歲之瑞”。宋陸游在奉節(jié)做官時(shí)，作《蹋磧》詩：“鬼門關(guān)外逢人日，踏磧千家萬家出�！�
南宋狀元王十朋在奉節(jié)為官時(shí)，更常與民同樂，正月初七帶頭游磧，男女老少，傾城出動(dòng)，熱鬧非凡。其《人日游磧》詩曰：“今日日為人，傾城出江皋。”
登高
人日節(jié)也是文人墨客登高賦詩的日子。唐高適《人日寄杜二拾遺》詩云：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)�！�
