近日，湖北省博物館與十堰市博物館聯(lián)合開展了“情暖特殊教育學(xué)�！濒叩诰牌凇白屛业穆曇糇瞿愕难劬Α标P(guān)愛視障朋友教育服務(wù)活動(dòng)。而這僅僅只是湖北省博物館“禮樂學(xué)堂”系列活動(dòng)中的普通一例。
傳播禮樂文化當(dāng)仁不讓
《禮記·樂記》說：“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。和，故百物皆化，序，故群物皆別�！薄抖Y記·樂記》又說：“大樂與天地同和，大禮與天地同節(jié)”。
作為中央地方共建的國家級博物館之一，湖北省博物館收藏有為數(shù)眾多的青銅禮器。作為中國博物館協(xié)會(huì)樂器專委會(huì)主任委員單位，湖北省博物館還擁有以曾侯乙編鐘為代表的一大批音樂文物。
在大眾呼吁傳統(tǒng)文化回歸的今天，辦“禮樂學(xué)堂”，對于收藏有眾多禮樂文物的湖北省博物館來說，是“當(dāng)仁不讓，水到渠成”，著名青銅文化專家、湖北省博物館黨委書記、常務(wù)副館長萬全文如是說。
由講解員和志愿者組成的社教團(tuán)隊(duì)，不僅將“禮樂學(xué)堂”的課程帶進(jìn)了武漢的幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、高校、福利院、部隊(duì)、社區(qū)，而且送到了湖北的黃岡、隨州、十堰、襄陽、荊州、宜昌等縣市，還在新疆吐魯番、博爾塔拉州以及臺(tái)灣等地巡講。社教團(tuán)隊(duì)所到之處，無不引起廣泛關(guān)注，獲得了良好的效益與極高的贊譽(yù)。
“禮樂學(xué)堂”教育服務(wù)項(xiàng)目，既充分利用了湖北省博物館的自身資源，也認(rèn)真研究了不同人群的認(rèn)知能力。目前，“禮樂學(xué)堂”已研發(fā)出包括幼兒園、小學(xué)、初中、高中、高校、盲校、成人等不同人群的分類課程，充分滿足了社教所需。為了滿足社會(huì)特殊群體對博物館文化的需要，“禮樂學(xué)堂”還專門為留守兒童、外來務(wù)工人員子女、盲人、希望小學(xué)、福利院等弱勢群體和機(jī)構(gòu)送去了博物館的關(guān)愛。
最近一年多來，“禮樂學(xué)堂”的相關(guān)活動(dòng)已經(jīng)舉辦了152場，成為湖北省博物館乃至全國文博系統(tǒng)社教活動(dòng)的品牌欄目。
利用館藏資源因材施教
今年3月20日起施行的《博物館條例》，把博物館的教育職能提升到了首位，并倡導(dǎo)博物館開展社會(huì)教育和服務(wù)活動(dòng)。湖北省博物館的“禮樂學(xué)堂”可謂是率先實(shí)踐者。
《禮記·大學(xué)》說：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。”
博物館的社會(huì)教育，與“明德于天下”一樣，出發(fā)點(diǎn)在于“格物”“致知”。
博物館的“格物”“致知”，強(qiáng)調(diào)的是探析與研究，即通過學(xué)術(shù)討論揭橥真相，解決問題，為社會(huì)提供材料，以求達(dá)到對歷史文化的明確認(rèn)知。
近一年多來，湖北省博物館先后與北京大學(xué)、武漢大學(xué)、北京科技大學(xué)、華中師范大學(xué)等多所高校與科研機(jī)構(gòu)建立了戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系，與中國社科院考古所以及各兄弟單位建立了良好的合作機(jī)制。每次“禮樂學(xué)堂”新的主題課程開班前，都會(huì)請高�；蚩蒲袡C(jī)構(gòu)的專家給社教人員授課，力求對主題涉及的內(nèi)容準(zhǔn)確把握、詳盡了解。《禮樂中國》《楚國青銅冶鑄成就》《古文字發(fā)展歷史》《傳統(tǒng)節(jié)日》等課程，都是在社教團(tuán)隊(duì)與專家學(xué)者之間反復(fù)琢磨、仔細(xì)醞釀的過程中逐步成型的。
在清醒地認(rèn)識自己所處角色的基礎(chǔ)上，湖北省博物館強(qiáng)調(diào)對藏品的開發(fā)與對觀眾的引導(dǎo)。利用館藏資源讓博物館活起來，利用社教手段潛移默化地實(shí)現(xiàn)期望的愿景，這是館方的最終目的。考慮到“民”的多樣性，博物館也需要開發(fā)各種劇目，扮演不同角色，設(shè)計(jì)多種臺(tái)詞。
“禮樂學(xué)堂”系列活動(dòng)，針對不同人群設(shè)計(jì)課程，采用PPT教學(xué)、動(dòng)漫演示、觸摸文物、角色扮演、體驗(yàn)互動(dòng)等方式相結(jié)合的教學(xué)手段，讓湖北省博物館階段性地實(shí)現(xiàn)了因材施教宣揚(yáng)禮樂文化的初衷。（作者單位：湖北省博物館）
