湖北高考作文題目是什么,怎么寫(第一時間公布)
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2015湖北高考語文作文題目:噴泉與泉水
泉水在地下蓄積,一旦有機會,它便驕傲得涌出地面,成為眾人矚目的噴泉,繼而成為溪流,奔向遠方。但人們對地下泉水鮮有關注。其實,還是因為地下那些默默不語的泉水的不斷聚集,才有地上那一股股清泉的不停噴涌。根據(jù)材料作文。
作文題目點評:
2015年湖北高考作文題目很簡單,五個字,噴泉與泉水,但內(nèi)涵卻很豐富,可以從很多角度去解讀。筆者是一個教育工作者,試從教育的角度解讀這個題目。
噴泉與泉水,一個在城市,一個在山林;噴泉與泉水,一個是人工,一個是天然;噴泉與泉水,一個很喧鬧,一個很安靜。噴泉與泉水,一個美化城市,一個滋潤草木。
如果從教育的角度看,泉水是一個人的天性,噴泉是后天的加工。我們的教育,加工的成分太多,讓人失去原有的天性,即讓泉水變成了噴泉。
看看我們的孩子吧,原本是一個個千變?nèi)f化的泉水,各個不同。但教育一點點磨掉了孩子的天然本性,把他們塑造成了整齊劃一的城市噴泉,雖然很喧鬧,但卻沒有了生命流淌的原動力,必須靠“人工”才能噴出水來。
泉水,不需要外在的動力,就能夠成就一條小溪,形成一道瀑布,匯聚成一條江水。這就是泉水的創(chuàng)造力,因為有源源不斷的生命動力,所以才能夠創(chuàng)造出一個個生命的精彩。
噴泉,則不能,自身沒有創(chuàng)造力,必須靠外在的人為設定。噴泉的樣式、高度,都不能由自己做主,必須依賴外力。噴泉造型一點確定,再也很難改變,如果沒有人工的改變,它將一直是那個模樣。
我們的應試教育,不僅沒有發(fā)展孩子的天性,反而限制甚至扼殺了孩子的天性。因為應試教育的目標是整齊劃一的“噴泉”,而不是各具特色的“泉水”。泉水可以創(chuàng)造,噴泉則不能。我們的孩子在“人工”教育的塑造下,成為一個個沒有生命力的“噴泉”。
“噴泉”人才只能復制模仿別人,不能創(chuàng)新創(chuàng)造!叭比瞬庞袆(chuàng)新創(chuàng)造的原動力,可以成就另一個不同的自己。噴泉再噴,還是噴泉。泉水噴流,或山間溪水,或高山瀑布,或山林江水。
所以,從教育角度來解讀湖北卷作文,出題人的目的是提醒我們的教育回歸自然,回歸人的天性,讓泉水成為生動活潑的泉水,而不是讓其成為一成不變的噴泉。孩子原本是泉水,我們的教育就是要讓泉水成為泉水!
2014湖北高考語文作文題目:山頂?shù)娘L景
閱讀下面的材料:
一群人上山游玩,在山下的時候,碰到山上旅行團下來,問山上風景,有人說好,有人說不好。走到半山,又遇到一群下來的游客,有人說風景好,有人說不好。最后他們上到山頂,只見云海茫茫,他們有的人覺得風景好,有的覺得不好。
要求:
1、自選角度,確定文意,自擬標題,文體不限(不要寫成詩歌)。
2、不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍
3、不少于800字
4、不得套作,不得抄襲
作文題目點評:
湖北卷的風格,常常要考大家的互聯(lián)網(wǎng)的思維。
那么什么叫互聯(lián)網(wǎng)思維呢?互聯(lián)網(wǎng)思維不是整天拿電腦在那上網(wǎng),而互聯(lián)網(wǎng)思維是思考問題的方式。
互聯(lián)網(wǎng)思維講究的是現(xiàn)今這個時代人只要為自己負責。筆者看過一個特別有意思的節(jié)目,節(jié)目中主講提到,在今天浮躁的社會,我愿意做一個U盤。以前我是一塊硬盤,電腦一定要有一塊硬盤,要死活跟著這塊電腦,U盤不是,可以在無數(shù)電腦上插進去拔出來,因為我不想附屬于一個企業(yè)或者組織,我只要有本事,有能力,我就要U盤化生存。
這就是互聯(lián)網(wǎng)時代最基本的思維,他提供給你一個為自己負責的態(tài)度,任何時候你的任何一個選擇,你都會面對不同人的說三道四,任何事都有不同的評價角度,一個人真正要做的就是用自己的眼睛和耳朵去看、去聽,去感受,然后形成獨立的判斷,形成一個充分的心智成熟能力。用這個充分的心智成熟能力,去做出自己的決定,你只要為自己的決定負責就好。這是互聯(lián)網(wǎng)思維中最核心的一個角度,就是這篇文章。換句話說,你看到在今天的時代,每個人對于同樣一件事情,都有不同的闡釋角度,你要做的僅僅是堅持你的判斷。
2013年湖北高考語文作文題目:方圓
你注意到了嗎?裝鮮牛奶的容器一般是方盒子,裝礦泉水的容器一般是圓瓶子,裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里,方圓之間,各得其妙,古詩云:方圓雖異器,功用信具呈。人生也是如此,所謂:上善若水任方圓。以方圓為話題,根據(jù)此材料,題目自擬寫作文。
作文題目點評:
今年湖北卷是非常非常少的出現(xiàn)了一道應該說是話題作文,話題是上善若水任方圓,在下面有一小段文字,說的是用先牛奶的盒子和裝礦泉水的瓶子、裝酒的瓶子做比較,方圓之間,各得奇妙,古詩云:方圓雖異器,功用信具呈。這個是不是按照命題人的思想方式我們來作文呢?
首 先前面給的材料是一種提示,而不是一種限制,所以我們看到給的材料的時候我們要注意看到題目中的啟發(fā),有哪些地方你是沒有想到他幫助你去把它完成你的聯(lián)想 和想象的。但是這個題目是很明確的,就是一反顧眼為話題,如果對方圓不太懂,簽名加上一種解釋,各種器皿有方的、有圓的,最后他說的不止器物這樣,人生也 是這樣。所以后邊上善若水任方圓,就是順應客觀規(guī)律吧,該方的地方方、該圓的地方圓。實際就是生活中的兩種態(tài)度,應該怎么來對待生活、對待人生,這個題就 是在談人生、談社會。但是你必須是以方圓為話題,你是在方圓這個題目中去演繹表達你對生活、人生的認識。
我覺得這是今年非常好的一個題目, 好就好在他給同學的思維的原點和踏板,或者說明的窗口是清晰的,必須透過方圓這個窗口來看生活和人生,而不是模糊的。但是美中不足的就是前面的解釋,有點 解釋不是特別的貼切,例如你裝什么是方的、裝什么是圓的,我覺得只要不是因為裝什么東西,而因為這個盒子往往是紙做的,瓶子往往是玻璃或者塑料的,就是往 往是它的材質(zhì)決定它是方和圓,所以這個解釋裝什么有點勉強吧,但是這并不影響寫這個作文。
2012湖北高考語文作文題目:書信可不可以替代
作文自選角度,一個話題引起討論:科技的利與弊。書信可不可以替代?是改變還是不改變。
作文題目點評:
從書信談到科技發(fā)展與傳統(tǒng)的關系。繼去年《舊書》之后,今年的題目其實是更直白地提出了科學技術與人文傳統(tǒng)之間的二元關系,科技的信徒自然可以支持這種以舊換新的新老更替,而懷戀傳統(tǒng)的人也可以去感嘆往日文化底蘊在現(xiàn)代社會的無以為繼。二者本質(zhì)上是一種價值選擇。此外,更好的辦法是把科技和人文結(jié)合起來談?萍伎梢杂绊懮罘绞绞且环N現(xiàn)實,可以影響文化和思潮也是不得不承認的事,但科技和人文各自的邊界在哪里?科技并非萬能,也并非可以秉持科技進步為神圣觀念而抹殺和忽視人文關懷。若能談到這個深度,那么文章已相當了得。另一個角度則是不多關注科技,而關注現(xiàn)實所處的時代。21世紀是大變革的世紀,我們正目睹很多事物的出生和消亡,因此,如何把握往日傳統(tǒng)與當今時代之間的關系也是考生可以親身體會到的升華方向,比如北京二模提到的網(wǎng)絡書店與實體書店,比如去年題目指向曾被熱議的電子書與紙書等。就這個題目有感而發(fā)多說幾句,剛才在廣東卷點評里提到北大辯論時代流傳的那句名言,其實就出自傳統(tǒng)媒體是否會在信息時代逐漸消亡的辯題,因而才有一個時代之論,關注時代,關注人文,請高中生們在做題之余認真去做到這兩件事吧。
2011湖北高考語文作文題目:舊書
以《舊書》為題,寫一篇作文,文體不限。
作文題目點評:
2011年湖北卷高考作文是道命題作文“舊書”,本題看似命題作文,限制了具體寫作對象,但沒有規(guī)限立意方向,考生具有很大的發(fā)揮空間。這也是湖北卷近年來的命題思路,“切口小,意蘊深廣”,如2010年作文題是“幻想與現(xiàn)實”。此種命題思路,一方面避免猜題、押題、宿構、套作,另一方面也讓每一個考生有話可說,同時具有選拔功能。
本題可以從虛實兩個方面立意:“實”的方面,既可以寫某天整理書柜發(fā)現(xiàn)自己求學某個階段的某本書,以及圍繞某本書展開回憶;也可以是家中某本“舊書”,以及背后的歷史!疤摗钡姆矫,將“舊書”虛化成古代歷史文化,以及由此引伸出“傳承與創(chuàng)新”等話題