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"海涵春育，鵬舉南天"
?? 欽州學(xué)院大學(xué)精神
一、欽州學(xué)院大學(xué)精神典故
"海涵春育"典出：《藝文類聚卷四六》所引 南朝 梁 王僧孺 《為臨川王讓太尉表》："陛下海涵春育，日鏡云伸，追大道之無(wú)私";此外"海涵"又見 宋 蘇軾 《湖州謝上表》："此蓋伏遇皇帝陛下，天覆?生，海涵萬(wàn)族"。"鵬舉"見曹植 《玄暢賦》："希鵬舉以摶天，蹶青云而奮羽"。"南天"指南方。有時(shí)特指嶺南地區(qū)。唐 李頎 《送盧少府赴延陵》詩(shī)：" 北固波濤險(xiǎn)，南天風(fēng)俗殊。" 金 周昂 《北行》詩(shī)："北塞甘長(zhǎng)別，南天欲遠(yuǎn)征。"
二、欽州學(xué)院大學(xué)精神釋義
"海涵"，面大海，臨浩瀚，欽州學(xué)院學(xué)分系統(tǒng)登錄 欽州學(xué)院學(xué)分系統(tǒng)登陸http://www.qzhu.edu.cn/index.php/cms/item-list-category-46.shtml以海之氣象涵養(yǎng)之也。詳解其義有三：一曰大學(xué)地理，位于欽州;二曰特色學(xué)科，海洋類學(xué)科;三曰大學(xué)理念，開發(fā)北部灣。"春育"，春風(fēng)化育，謂大學(xué)以育人為本，且以春風(fēng)化育之道育一代新人。"鵬舉"，大鵬振羽，其翼垂天也。謂大學(xué)之發(fā)展前程無(wú)量，亦謂以大學(xué)之發(fā)展，來發(fā)展欽州，發(fā)展北部灣，輻射東南亞亦為前程無(wú)量之偉業(yè)也。"南天"本謂大學(xué)所在南方。因其本意有有時(shí)特指嶺南地區(qū)之義，故大學(xué)之服務(wù)，生源，學(xué)術(shù)資源俱在南天也。此大學(xué)精神突出學(xué)校位于良港，輻射東南亞，以育人，海洋氣象為特色。
"博觀內(nèi)省，達(dá)道知行"
??欽州學(xué)院校訓(xùn)
一、欽州學(xué)院校訓(xùn)典故
"博觀"，廣覽博察也。典出：《史記•平津侯主父列傳》："臣聞明主不惡切諫以博觀，忠臣不敢避重誅以直諫。"又唐 韓愈 《祭田橫墓文》："余既博觀乎天下，曷有庶幾乎夫子之所為。"再 清 曾國(guó)藩 《孫芝房侍講芻論序》："著書之多，與 ?云 異，而其博觀而慎取則同"。"內(nèi)省"，內(nèi)自省察也。典出：《論語(yǔ)•顏淵》："內(nèi)省不疚，夫何憂何懼?" "達(dá)道"，解釋：通行不變之道。出處：《禮記.中庸》："和也者，天下之達(dá)道也"。 "知行"，識(shí)見與踐行也。典出：明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上："只?一?知，已自有行在;只?一?行，已自有知在。古人所以既?一?知，又?一?行者，只?世?有一?人懵懵懂懂的任意去做，全不解思惟省察也，只是?冥行妄作，所以必??知，方?行得……某今??知行合一，正是?病的?"。
二、欽州學(xué)院校訓(xùn)釋義
臨浩瀚，立高遠(yuǎn)，是為博觀，博觀者，海之胸襟，海之視域也;如"博觀"意在向外，則"內(nèi)省"重在向內(nèi)。內(nèi)省之義有孟子"三省吾身"之謂，故重內(nèi)在之道德修養(yǎng)，重內(nèi)力內(nèi)功之修煉，而內(nèi)外結(jié)合，乃成人成才之關(guān)鍵。此二者又合于"達(dá)道"，"達(dá)道"其關(guān)鍵在"和"。"和"對(duì)己，在"中和"，萬(wàn)物求其"中"，既不過也無(wú)不及，恰如其分也：對(duì)外，則在"和諧社會(huì)"之構(gòu)建。而"知行"則在知與行，即理論與實(shí)踐之轉(zhuǎn)換，同一。大學(xué)精神在于學(xué)校之特色，學(xué)校之宗旨;大學(xué)校訓(xùn)則在辦學(xué)者，師與生之身體力行也。兩者相輔相成。
