關(guān)于《作風(fēng)永遠(yuǎn)在路上》觀后感

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 作風(fēng)永遠(yuǎn)在路上觀后感【1】

《作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上??落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定精神正風(fēng)肅紀(jì)紀(jì)實(shí)》這部電視專題片展現(xiàn)了以同志為黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,制定八項(xiàng)規(guī)定,以上率下,狠抓作風(fēng)建設(shè)取得的成效。從紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)執(zhí)紀(jì)監(jiān)督的視角,反映兩年來(lái)貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神、堅(jiān)決糾正"四風(fēng)"的工作實(shí)踐,"作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上"啟示我們,作風(fēng)建設(shè)只有進(jìn)行時(shí)。作為一名基層審計(jì)工作者,我們要樹(shù)立作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上的理念,不間斷地努力改造自己的主觀世界,嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,才能適應(yīng)新環(huán)境,研究新情況,解決新問(wèn)題。

作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,是一條"嚴(yán)以修身"的自省之路。中國(guó)兩千多年來(lái)都是以儒家作為社會(huì)道德的核心,儒家強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德操守,如《大學(xué)》就強(qiáng)調(diào)"自天子以至于庶人,一是皆以修身為本。"可見(jiàn)儒家將修身看做是齊家和平天下的基礎(chǔ)和保障,是有一定道理的。站在黨風(fēng)廉政建設(shè)的戰(zhàn)略高度,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身,強(qiáng)調(diào)修身不論是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步而言,還是對(duì)黨的事業(yè)和國(guó)家的發(fā)展都有重要的基礎(chǔ)和保障作用。正如古人所云:"讀書志在圣賢",嚴(yán)以修身首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀,只有不間斷學(xué)習(xí)才能保持思想不僵化,道德不退步,理念不落伍。嚴(yán)以修身就是要經(jīng)常用黨紀(jì)國(guó)法自省,常思貪欲之害,常棄非分之想,常修為官之德。

作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,是一條"嚴(yán)以用權(quán)"的自律之路。審計(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的衛(wèi)士,是領(lǐng)導(dǎo)決策和民眾的眼睛。作為國(guó)家審計(jì)執(zhí)法人員,牢記我們手中的權(quán)力是法律賦予的,是黨和人民給予的,決不能濫用職權(quán),做到客觀公正,實(shí)事求是,廉潔奉公,保守秘密,最基本的制約機(jī)制就是《憲法》中的有關(guān)規(guī)定和《中華人民共和國(guó)審計(jì)法》。當(dāng)然,除此之外,還應(yīng)當(dāng)把中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布的有關(guān)文件、財(cái)經(jīng)法規(guī),及有關(guān)的地方性法規(guī),作為審計(jì)依法監(jiān)督的依據(jù)。從而做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。不準(zhǔn)在工作中搞說(shuō)情、通融,還有如今慣用的所謂"協(xié)調(diào)"的手段,把查出的違反財(cái)經(jīng)法紀(jì)的問(wèn)題大事化小,小事化了,更不允許個(gè)別人對(duì)查出的問(wèn)題隱瞞不報(bào)或指使工作人員將查出的問(wèn)題小范圍"消化掉"。準(zhǔn)確把握依法審計(jì)的原則,加強(qiáng)執(zhí)法力度,減少執(zhí)法的隨意性和"關(guān)系性",堅(jiān)持嚴(yán)格依法從審,公正文明執(zhí)法,切實(shí)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展保駕護(hù)航。

作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,是一條"嚴(yán)以律己"的自警之路。所謂自警是指自我警惕、自我戒備、自我管束的一種修養(yǎng)功夫。簡(jiǎn)言之,就是自己警示和告誡自己。我們審計(jì)人員在審計(jì)工作中查出了許多審計(jì)案件和問(wèn)題。要學(xué)會(huì)從審計(jì)案件、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、反面典型、廉審紀(jì)律、社會(huì)監(jiān)督中自警,慎權(quán)、慎欲。陳毅元帥說(shuō):"手莫伸,伸手必被捉"。黨和人民在監(jiān)督,萬(wàn)目睽睽難逃脫。審計(jì)人員要時(shí)常自警,"伸手必被捉",廉潔從審這根弦必須繃緊,時(shí)刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己,用廉政建設(shè)的要求來(lái)約束自己,嚴(yán)格執(zhí)行審計(jì)紀(jì)律和各項(xiàng)廉政規(guī)定,真正在思想上樹(shù)立起廉潔自律的防線,在當(dāng)今物欲橫流、誘惑遍地的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中干干凈凈做事、清清白白做人,時(shí)刻做到"自警"。

通過(guò)觀看《承諾與期盼》、《正風(fēng)肅紀(jì)》、《狠抓節(jié)點(diǎn)》、《黨風(fēng)正 民風(fēng)淳》4集專題片,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了"不良作風(fēng)"給黨和人民事業(yè)帶來(lái)的嚴(yán)重危害,大量的事例和數(shù)據(jù)發(fā)人深省,活生生的反面事例,給我們上了一堂生動(dòng)的警示教育課。官員和罪犯之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝,有時(shí)只是一念之差而已。作為一名共產(chǎn)黨員、一名國(guó)家審計(jì)干部,一定要引以為戒,警鐘長(zhǎng)鳴!

作風(fēng)永遠(yuǎn)在路上觀后感【2】

在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的重要講話,高瞻遠(yuǎn)矚、總攬全局,思想深刻、內(nèi)涵豐富,通篇貫穿著實(shí)事求是的思想路線,貫穿著從嚴(yán)治黨的根本要求,是在新的起點(diǎn)上深化作風(fēng)建設(shè)、堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。特別是講話總結(jié)的"五大成果"、概括的"六條經(jīng)驗(yàn)"和提出的"八項(xiàng)任務(wù)",為我們鞏固和拓展教育實(shí)踐活動(dòng)成果,進(jìn)一步推進(jìn)黨的建設(shè)壓實(shí)了責(zé)任、指明了方向、確立了路徑、提供了遵循。全市各級(jí)各部門和廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù),擺上重要位置,在真學(xué)深學(xué)上下功夫,在知行并進(jìn)上做文章,善始善終抓好教育實(shí)踐活動(dòng)收官工作,自覺(jué)自愿適應(yīng)黨內(nèi)政治生活新的常態(tài),真正把教育實(shí)踐活動(dòng)中煥發(fā)出的激情和活力、形成的凝聚力和戰(zhàn)斗力,轉(zhuǎn)化為強(qiáng)力實(shí)施"四大一高"戰(zhàn)略、加快轉(zhuǎn)型發(fā)展的源泉?jiǎng)恿,努力在新的起點(diǎn)上奮力開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面。

堅(jiān)持把勤奮學(xué)習(xí)作為看家本領(lǐng),努力在理論成熟中堅(jiān)定立場(chǎng)。理論上的"成熟度""信仰度",直接決定了黨員干部對(duì)黨的事業(yè)的"忠誠(chéng)度"和"執(zhí)著度".我們黨歷來(lái)高度重視理論學(xué)習(xí)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,毛澤東同志就作過(guò)《改造我們的學(xué)習(xí)》的重要報(bào)告,向全黨發(fā)出過(guò)"學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)"的號(hào)召。鄧小平同志指出:黨員不學(xué)習(xí),思想就會(huì)庸俗化,不學(xué)習(xí)是黨員出問(wèn)題的根源。尤其在當(dāng)今世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的時(shí)代,各種思潮涌現(xiàn)、紛繁復(fù)雜,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)愈演愈烈。作為黨員干部,必須始終保持清醒頭腦,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是,自覺(jué)用貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,切實(shí)做到真學(xué)、真懂、真信、真用,不斷增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力,增強(qiáng)自信、理論自信、制度自信,增強(qiáng)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)、持續(xù)抓好作風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

堅(jiān)持把為民服務(wù)作為人生追求,努力在踐行宗旨中為民惠民。只有自覺(jué)與人民心脈相連,跟群眾同坐一條板凳,才能守護(hù)好永不褪色的人民政黨生命線。在全黨開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),就是要以群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)、以服務(wù)群眾為根本、以務(wù)實(shí)清廉為目的、以責(zé)任奉獻(xiàn)為理念,切實(shí)履行黨員干部職責(zé),真正達(dá)到"照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病"的目的。作為黨員干部,我們要像焦裕祿同志那樣"心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己",時(shí)刻把群眾的冷暖掛在心上,把群眾訴求作為第一信號(hào),把群眾愿望作為第一呼聲,把群眾利益作為第一考量,把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),把群眾要求作為第一考慮,把群眾期待作為第一關(guān)切,從群眾最需要、反映最迫切、問(wèn)題最突出的問(wèn)題入手,誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事、盡心竭力解難事、堅(jiān)持不懈做好事,不斷縮小與群眾間的心距,真正實(shí)現(xiàn)讓群眾高興起來(lái)、滿意起來(lái)。當(dāng)前,要結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步深化"進(jìn)千村幫萬(wàn)戶"活動(dòng),密切與群眾的聯(lián)系,并建立長(zhǎng)效機(jī)制,不斷解決好群眾生產(chǎn)生活中遇到的困難和問(wèn)題,讓群眾享受到更多改革發(fā)展成果。

堅(jiān)持把務(wù)實(shí)重干作為立身之本,努力在敢于擔(dān)當(dāng)中服務(wù)大局?照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。在總結(jié)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí),所概括的五個(gè)方面重大成果,著眼的都是實(shí)效標(biāo)準(zhǔn);所闡述的"六個(gè)必須"新的經(jīng)驗(yàn),貫穿的都是抓實(shí)精神;所作出的從嚴(yán)治黨八項(xiàng)部署,諄諄告誡的都是要實(shí)處著力。這種崇實(shí)、務(wù)實(shí)、求實(shí)的價(jià)值取向,既是我們做好一切工作都必須堅(jiān)持的作風(fēng)要求,也是擔(dān)當(dāng)歷史使命、抵達(dá)復(fù)興夢(mèng)想的重要路徑。當(dāng)前,面臨著中原經(jīng)濟(jì)區(qū)、關(guān)中天水經(jīng)濟(jì)區(qū)、山西省國(guó)家資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)及晉陜?cè)S河金三角承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)"3+1"政策疊加和絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的重大戰(zhàn)略機(jī)遇,區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,發(fā)展前景光明。特別是隨著《晉陜?cè)S河金三角區(qū)域合作規(guī)劃》的獲批和《河南省落實(shí)〈晉陜?cè)S河金三角區(qū)域合作規(guī)劃〉實(shí)施方案》的出臺(tái),的轉(zhuǎn)型發(fā)展迎來(lái)了新的難得機(jī)遇,同時(shí)也給我們提出了新的更高要求。全市上下必須緊緊圍繞"三大戰(zhàn)略定位"和"十六字"奮斗目標(biāo),圍繞實(shí)施黃河金三角區(qū)域合作規(guī)劃和全面深化改革,圍繞深入實(shí)施"四大一高"戰(zhàn)略、加快"一高兩化"、打造五大千億級(jí)產(chǎn)業(yè)集群、發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等中心工作,大力弘揚(yáng)"明理誠(chéng)信、善做善成"精神,進(jìn)一步鞏固和深化"三治三促""兩帶兩樹(shù)"活動(dòng)成果,繼續(xù)加大治理"懶官懶政""為官不為"力度,以鍥而不舍、馳而不息的決心和毅力,把作風(fēng)建設(shè)不斷引向深入,真正以作風(fēng)建設(shè)新成效激發(fā)全社會(huì)崇德向善的正能量,以干部作風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)推動(dòng)各項(xiàng)工作扎實(shí)開(kāi)展,不斷推動(dòng)我市轉(zhuǎn)型發(fā)展、科學(xué)發(fā)展取得新成效,努力把建設(shè)成為充滿活力、富有魅力、極具競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)代化城市。

堅(jiān)持把嚴(yán)守紀(jì)律作為思維底線,努力在清正廉潔中永葆本色。管黨治黨成于嚴(yán)。唯有在"嚴(yán)"字上繼續(xù)努力、持續(xù)發(fā)力、不斷給力,適應(yīng)和習(xí)慣黨要管黨、從嚴(yán)治黨的新常態(tài)才能真正成為每個(gè)人發(fā)乎自然的好習(xí)慣、好狀態(tài)。強(qiáng)調(diào):從嚴(yán)治黨,"必須增強(qiáng)管黨治黨意識(shí)、落實(shí)管黨治黨責(zé)任";必須"堅(jiān)持言必信、行必果,認(rèn)認(rèn)真真管、實(shí)實(shí)在在嚴(yán)";必須"把抓好黨建作為最大的政績(jī)",抓具體、抓深入,真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)。"道私者亂,道法者治""不矜細(xì)行,終累大德".作為黨員干部,要增強(qiáng)在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛(ài)黨的角色意識(shí)和政治擔(dān)當(dāng),從我做起、從小事做起,帶頭嚴(yán)格遵守和堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律,明底線、知敬畏,做到自重自省自警自勵(lì)。要筑牢思想防線,始終牢記黨性原則和道德規(guī)范,珍重自己的人格,珍惜自己的聲譽(yù),珍視自己的形象,正確對(duì)待大犧牲與小犧牲、大奉獻(xiàn)與小奉獻(xiàn)以及苦與樂(lè)、得與失的關(guān)系,養(yǎng)成"計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利,求名應(yīng)求萬(wàn)世名"的胸襟,甘當(dāng)"默默地垂著綠蔭的綠葉",守護(hù)好共產(chǎn)黨員的精神高地,要守住道德底線,把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為人生重要的必修課,堅(jiān)守自己的人生坐標(biāo),防微杜漸,警鐘長(zhǎng)鳴,珍惜手中的權(quán)力,謹(jǐn)慎自己的言行,自覺(jué)堅(jiān)守住廉潔從政的底線。要遵守綱紀(jì)紅線,始終要保持清醒的頭腦,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),嚴(yán)格執(zhí)行黨章和廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定,算清政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬、自由賬,經(jīng)得住權(quán)力、金錢、名利的考驗(yàn),堂堂正正做人、干干凈凈做事,守好自己的精神家園。

《作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上》觀后感【3】

看完這部四集紀(jì)錄片,我想了一些問(wèn)題。其實(shí)作風(fēng)建設(shè)說(shuō)來(lái)也簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到我們小時(shí)候都學(xué)過(guò):不是自己的東西不能拿。這是幼兒園孩子都明白的道理,但是此刻卻需要拿出來(lái)學(xué)習(xí)。這說(shuō)明了我們的國(guó)家和民族,出現(xiàn)了問(wèn)題。

說(shuō)到問(wèn)題,就要從官僚政治說(shuō)起。話說(shuō)當(dāng)年秦始皇統(tǒng)一中國(guó),用郡縣制也就是官僚政治來(lái)代替封國(guó)制也就是貴族政治。這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),確實(shí)是一個(gè)進(jìn)步。大一統(tǒng)的思想,和集權(quán)政治確實(shí)適合農(nóng)業(yè)社會(huì)的長(zhǎng)治久安。但是,這并不意味著官僚政治仍舊適用于現(xiàn)代社會(huì)。雖然說(shuō)中華人民共和國(guó)已經(jīng)建立了六十多年,但是不可否認(rèn)的是我們還有很多封建殘余。而所謂封建殘余,最主要的就是官僚政治。

所以說(shuō),作風(fēng)問(wèn)題源于封建殘余,消除封建殘余就要從全民的內(nèi)心里消除這種意識(shí),F(xiàn)代社會(huì)和古代社會(huì)最大的區(qū)別,其中一個(gè)就是陌生人社會(huì)和熟人社會(huì)的區(qū)別。我們要適應(yīng)陌生人社會(huì),就要遵守社會(huì)契約,也就是法律法規(guī)。也只有走向法治,才能徹底消除封建殘余帶來(lái)的官僚主義和作風(fēng)問(wèn)題。所以總的來(lái)說(shuō),提高全體國(guó)民的社會(huì)化程度,教育國(guó)民要按照規(guī)章制度辦事,是國(guó)家走向現(xiàn)代化的根本。

于是我覺(jué)得,從教育開(kāi)始,培養(yǎng)學(xué)生按照規(guī)章制度辦事而不是找熟人;培養(yǎng)學(xué)生的正義感和職責(zé)感以及獨(dú)立的人格,就尤為重要了。但是這是需要很長(zhǎng)時(shí)間,并且沒(méi)有終點(diǎn)的工作。所以說(shuō),作風(fēng)建設(shè)一向在路上,因?yàn)闅v史會(huì)一向向前發(fā)展。

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