放映之前就有了寫一些什么的沖動，直到幾個小時前看完了整場電影，到真正下筆的時候，才忽然覺得有許多之前沒有預料到的情緒卻不能很好的歸納。思想似乎還漂浮在某些地方，一座山峰或者是一個背影，一世的笑與淚。音樂伴隨著強烈的鼓點，還在敲擊我的耳膜。那個孤獨的坐在山頭，望著十萬天兵寂寥的背影，讓我不禁回頭嘗試尋找這份感動的源頭，在沒有朝九晚五，沒有太多務實的愿望，沒有那么多借口和埋怨之前的某個歷史的片段，我想我找到了傳承在血脈之中，一些不會死的東西。
這次點映其實是臨時加的場次，本來并沒有覺得會有太多的人，事實上最后進場的時候也多多少少有三分之二的上座率。這對于動不動就票房毒藥的國產(chǎn)電影，其實算是驕人了。真正讓我感覺到震撼的東西，是因為這是我第一次看見一部電影，直到片尾曲演員表放完依然沒有一個人離場。
這讓我明白至少并不是我一個人在感動，在共鳴。
“齊天大圣是不會死的�！彪娪袄锒啻翁岬搅诉@句臺詞，像是導演在執(zhí)著的闡述著某種東西一樣，貫穿了整個劇情，一直到最后，江流兒稚嫩的聲音念出來的時候，讓我的眼睛有些濕潤。
當說起孫悟空，常常是聯(lián)想到英武的，頂天立地的那個大圣。可今天，我看到了一只迷惘脆弱的猴子，那個離開了花果山，做過弼馬溫，舉起金箍棒砸開了天，又被壓了五百年光陰磨平了棱角的猴子。他不再威風凜凜，不再法力通天。五百年滄海桑田，當人們甚至他自己都不再相信傳說，妖怪也忘記了那個把天捅破個窟窿的齊天大圣，只有一個叫江流兒的小和尚，還在執(zhí)拗的相信那個戲文里的孫悟空，正如同曾經(jīng)的我們。
在最初我便得知了這是一部關于拯救與被拯救，救贖與自我救贖的故事。這第一時間是讓我聯(lián)想到了呂克貝松的《這個殺手不太冷》，同時也對一部CG電影如何表現(xiàn)一個略顯嚴肅的中心感到疑惑。當然對于立意來說自然不算新穎，對于如今浸濡各種視聽盛宴的人們來說，也不至于驚世駭俗。
可我還是被驚艷了，動作的張弛，細膩的表情，絕配的音樂和光影色彩的搭配，即便不是美術從業(yè)者也能輕而易舉的感受到整部動畫制作的用心，對腳本的琢磨。全程有淚點有笑點，有最樸素的情感。長安城的一場雨，山林里的一道溪，月夜下的漫天飛螢，幾乎前半段的每一個畫面都可以是一張精致的壁紙。
值得拿出來單獨一提的是電影的音樂，可以想象正式上映之后原聲的火爆。開場大鬧天宮的戲曲，配合節(jié)奏明朗的打斗，致敬著80后回憶里最經(jīng)典的畫面。之后的行走自然抒情，踏上旅途的搖滾，還有古箏，太鼓，不同的風格卻毫無違和，這是真正的量身定做的音樂，讓每個人的表情與動作，一靜一動都配合節(jié)拍，每一段樂曲的前奏和高潮都卡到了恰到好處的鏡頭，對于一部動畫電影，這無疑是制作團隊良苦用心。
美中不足，或許是經(jīng)費的緣故，影片的結尾有些倉促，甚至最后用結尾曲搭配著腳本作為后續(xù)的交代，許多同場觀眾發(fā)出沒有看夠的抱怨。
我不想扣上振興國產(chǎn)動畫或者是某某某的希望的帽子，這對后繼者，也對曾經(jīng)努力著卻倒下的人不公平。我想談的，怎么說呢，情懷吧，說的有點土，有些人總舉著情懷這大旗終究也使得這個詞并不大光彩。但總的來說，確實也沒有比情懷更好的詞語了。
或許在外國人看來，在他們擅長的領域，是居高臨下的，帶著好奇和一些優(yōu)越，這種優(yōu)越甚至被我們拿來用作嘲諷和鄙視。可他們對于西游這一概念往往是一只能打的猴子披荊斬棘的故事。而對于我們，這是一個符號，象征著太多的意義，這是外國的大片所絕不能比擬的東西，它伴隨著每一個中國孩子的成長，會稀釋，卻正如之前說的，不會死。
國產(chǎn)二字似乎在很長一段時間里，扮演著劣質，低幼，又或者歌頌主旋律之類可以諷刺可以嗤之以鼻的角色。以至于這成了理所當然，成了可以自我滿足的借口。做到這個程度就可以了，畢竟是國產(chǎn)。然而拋那些復雜的因素，人和人終究沒差距不大的。于是當這種妥協(xié)成了習慣，我們嘴上不屑的同時，心里總是會渴望的�？释承⿲儆谖覀冏约旱�，英雄的歸來。
于是英雄回來了，帶著放肆不羈，帶著無所畏懼，仿佛面對十萬天兵也不曾動搖的，歸來了。
當我看見那只脆弱的猴子，有血有肉，會哭會笑。我想到了七八年前中學的我捧著一本《悟空傳》讀的淚流滿面，之后將一些東西刻進了我的血液，又被歲月依稀。
我忽然意識到，在我們每個人的童年里，沒有社會的壓力，沒有責任的煩惱，在那個時候。都有這么一只孫悟空，上天入地無所不能，他會覺得自己獨一無二，與眾不同。他想銷生死簿不受離別的苦痛，他想翻江倒海變幻神通，他想要無拘無束，想要與天比肩，于是他想到做神仙，他覺得神仙就可以過這樣的日子。接著猴子看到了因為愛情變成死胖子的一頭豬，看到了因為打碎琉璃盞就被打落凡間的某河童。
當這只猴子終于會明白，手里這根金箍棒，不能通天也不能探海。當明白了這一切，我們便長大了。
長大了以后，我們不再信仰，不再羨慕那只上躥下跳的猴子，覺得那是個自不量力的幼稚悲劇。然后在成長中學會妥協(xié)，對那些拼搏著的嗤之以鼻。學會找到各種理由，來讓自己的失敗好過一些，會厭惡過的自己，正如同悟空開始厭惡那個天真的相信齊天大圣傳說的江流兒。
于是我們不愿意承認和面對，刻意的割裂過，好的和壞的，統(tǒng)統(tǒng)拋棄掉。然后我們感到了空虛，我們看到外面的世界，把目光所及的都吃下，好的好壞的，統(tǒng)統(tǒng)接納。
之后的路上會有很多人告訴你如何做，長大應該是怎么樣的。慢慢的，也就放棄了自己思考。繼而我們開始詆毀，嘲笑，否認那些幼稚的夢想。我們開始會問“他們都這樣，你一個人努力能改變的了什么？有意義嗎？”
可是，意義從來都不是一直都在那里的。一個人做，十個人做，都是沒有意義的�？僧斠粋�故事，爺爺給父親說，父親又對孩子講，一代一代笨拙的傳下來，意義就出現(xiàn)了。
這就是我們的西游。
對于所有人，也許在某個歷史片段里，在依稀了的，泛黃了的記憶角落中，掃開灰塵，會有那么一個猴子，那么一個人，烙印著一個時代，在那個角落，為了些什么愛過恨過，戰(zhàn)斗過，刻下一段傳說。
最后引用悟空傳的一段??????
紛紛落葉飄向大地，白雪下種子沉睡，一朵花開了又迅速枯萎，在流轉的光的陰影中，星圖不斷變幻，海水中矗起高山，草木幾百代的榮枯，總有一片片的迎風挺立，酷似它們的祖先。
怎能忘了西游！
