《鄭義門》動畫形象深入人心，用簡易的形式將廉潔奉公的鄭義門形象刻畫得深入人心。思而學(xué)教育網(wǎng)整理了鄭義門觀后感，快來看看吧。
醫(yī)生黨員鄭義門觀后感一：
江南第一家族“鄭義門”，二百多年為國家培養(yǎng)了173名清正廉潔的官員，其家風(fēng)家教家規(guī)令人不得不折服，現(xiàn)在的國人幾乎結(jié)婚生子以后都紛紛鬧獨立，和父母分開住，希望父母不要太多干涉自由，其實這種自由固然很冠冕堂皇，但和明朝鄭氏家族比起來，簡直就是滑稽可笑。因為這樣的分散而居，不利于家規(guī)家風(fēng)的建立和傳承。當(dāng)然也不是非要住在一起，才能口授家規(guī)，但這種家風(fēng)的建立，靠的更多是長輩們的以身作則，言傳身教。
家風(fēng)家規(guī)是中華傳統(tǒng)文化不可缺的一部分，良好的家風(fēng)，能夠培養(yǎng)子女更多正能量的風(fēng)尚，像鄭氏家族就是養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，尊老愛幼，不欺下瞞上，不貪腐不詭計多端，如果這是一個土豪家族，絕對是鋪張浪費，窮奢極侈，攀比成風(fēng)，勾心斗角，爾虞我詐，如此風(fēng)氣是萬萬不能培養(yǎng)出清廉的高官。
節(jié)目一定是按照“鄭義門”家規(guī)比較有現(xiàn)實意義的一面制作而成，因為我們看到鄭氏作為當(dāng)?shù)氐募Z戶，在向老百姓收租上交國家的時候，并沒有像一些影視作品所表現(xiàn)的那樣，派出數(shù)百人家丁去搶糧而不是收租。鄭氏家族比較注意在群眾中的影響，固定會邀請鄉(xiāng)鄰德高望重的人來家里做客，吃飯是其次，主要是進行溝通有無，營造和諧氣氛。
鄭氏家規(guī)還有一點就是非常契合現(xiàn)實，高官們都得進行私人財產(chǎn)公示，其實在明朝，鄭氏家族就已經(jīng)執(zhí)行這種美德，每年都向朝廷公布家產(chǎn)，不能隱瞞不報，因為一旦不誠實的匯報，被朝廷官員下來核實，這顯然就沒有什么好果子吃。鄭氏如此而為其實就是獲得朝廷的保護和支持，同時也發(fā)揚一種誠信精神。如此，即使被人舉報和信訪，也能做到清清白白，堂堂正正，不玩虛假，不趨炎附勢。
還有一點，很多古裝影視作品納個妾什么的，很隨便，動輒還強搶民女，看看人家鄭氏家族是怎么規(guī)定的，納妾的前提條件是年過不惑，膝下無子女，還要得到主母的同意，同時要告知大老婆，如此才能納妾。放眼現(xiàn)在的貪官們，誰的背后都有無數(shù)的小三小四，這種奢靡淫欲的風(fēng)氣，令世人瞠目結(jié)舌。玩物喪志，貪贓枉法，禍害不淺。
鄭氏家族還有一條規(guī)定，就是未冠子女被懲罰要去倒夜肥，因為這不僅僅是一種懲罰的行為，更是調(diào)教年幼晚輩要懂得尊老愛幼，低調(diào)做人。節(jié)目中程野帶著楊旭文去買土地，拼命壓價，發(fā)生賭博行為，結(jié)果被鞭打還要向族人跪拜270下，諸如此類的家規(guī)，有其很深的教育意義和現(xiàn)實意義，可惜傳統(tǒng)的文化被遺忘得零零落落，這是精神財富的缺失，最終會導(dǎo)致民族之魂的消失殆盡。
真人秀節(jié)目層出不窮，大多數(shù)都是花錢看明星矯揉做作，膚淺幼稚的玩游戲，其實像《咱們穿越吧》這類節(jié)目應(yīng)該得到更多人的力挺，這不是傳承封建腐朽遺風(fēng)，這是對傳統(tǒng)精良文化的致敬，這是中華民族的精神食糧，我們不能浪費它，更不能遺忘它。想必作為總導(dǎo)演的張國立，他花費精力財力制作這樣的節(jié)目，并不是為了撈金和貼金，關(guān)鍵的一點傳播像“鄭義門”家規(guī)這樣頗具現(xiàn)實意義的傳統(tǒng)文化讓更多人知道，因為它具有醒世教育意義。救死扶傷本來是正義行為，現(xiàn)在卻出現(xiàn)更多的碰瓷，害人等不良行為，我們優(yōu)秀的民族文化被流逝，是應(yīng)該反思的時候了。忘記歷史的民族，不是一個有前途的民族。
曾經(jīng)國學(xué)風(fēng)大熱，這似乎只是一種潮流，因為很多人都沒有學(xué)到實質(zhì)，思想品質(zhì)沒有得到更高的提升和修煉，變成文化騙子的圈錢招數(shù)，這些和《咱們穿越吧》比起來，就顯得異常的猥褻和齷蹉。
醫(yī)生黨員鄭義門觀后感二：
《鄭義門》以古裝動漫的形式講述了名冠天下的浙江浦江縣鄭氏家族的傳奇歷史，鄭沂辭俸促廉、鄭崇岳清退賄物、鄭?懲治貪官等小故事，真實還原了鄭氏一族勤勉清廉的家風(fēng)，也印證了鄭氏家族傳承了15代人出了173名清官，并且無一人因貪污而被罷官的廉政傳奇。
現(xiàn)代社會雖然沒有了鄭氏家規(guī)中“子孫出仕,有以贓墨聞?wù)?生則削譜除族籍,死則牌位不許入祠堂”這種嚴(yán)苛的家族式規(guī)定，但對于我們每一個國家工作人員來說，嚴(yán)以修身是我們做好本職工作的基礎(chǔ)，只有自身有堅定的理想信念和良好的修養(yǎng)才能更好地為民辦事�！盀楣僬邞�(yīng)以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取”，作為稅務(wù)部門的工作人員更應(yīng)嚴(yán)以律己，以國家利益為先，不貪一絲一毫，不搞利益交換，才能真正對得起納稅人的信任與重托。“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”則是要求我們要嚴(yán)以用權(quán)，只有公正廉明地執(zhí)法，時刻把“為人民服務(wù)”的根本宗旨牢記在心上，落實在行動中，才能使執(zhí)法有公信力、使人心得以安定。
《鄭義門》使廉政這顆種子在我們每一個人的心里發(fā)芽并茁壯成長??這些淺顯易懂的動畫時刻提醒著我們，要努力將“三嚴(yán)三實”真正落實到實踐中去，勤奮做事盡公仆之責(zé)，清白做人守黨員之本!
醫(yī)生黨員鄭義門觀后感三：
浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn)是鄭氏家族世代繁衍的集中地，鄭氏的傳世故事在當(dāng)?shù)赜锌诮员�。因為家�?guī)傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺以家規(guī)為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛，也因此，《鄭氏規(guī)范》被譽為“中國傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要里程碑”。
動畫片《鄭義門》形成《以法齊家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》等劇集，一幅幅孝廉文化圖景生動地呈現(xiàn)在觀眾眼前：《鄭浩拒禮》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔(dān)任知縣期間，拒絕排場、拒絕禮單，抵擋住了各種誘惑，清廉為官的故事，揭示了“為官者應(yīng)以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取”的家規(guī);《致力為公》篇，講述了當(dāng)糧長的鄭濂，不賣人情、不受賄賂，秉公丈量所轄區(qū)域田地，編制稅賦籍冊的故事，揭示的是“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”的家規(guī)�！班嵓业囊�(guī)矩”，是“鄭義門”的精神支柱??長達(dá)168條的《鄭氏規(guī)范》。這部經(jīng)數(shù)代人創(chuàng)制、增刪的家訓(xùn)，將儒家的“孝義”理念，轉(zhuǎn)換為操作性極強的行為規(guī)范，涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面，形成了環(huán)環(huán)相扣的完整家族管理體系，也成為鄭氏族人歷世承襲的行事“密碼”。國由家組成，有國才有家。治國從治家開始。
《鄭義門》動畫形象深入人心，用簡易的形式將廉潔奉公的鄭義門形象刻畫得深入人心。通過這一系列動畫的觀看，我們于精神層面深受影響。愿秉承鄭義門精神，挺起我民族的脊梁。
