電影我的1919觀后感【多篇】

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【篇一】我的1919觀后感

《我的1919》無(wú)疑是一部?jī)?yōu)秀的影片,其表現(xiàn)了1919年巴黎和會(huì)上,英明的外交使節(jié)顧維鈞等,作為中國(guó)政府全權(quán)代表,與列強(qiáng)抗?fàn)幍姆N種過(guò)程。更有愛(ài)國(guó)志士肖克儉為國(guó)請(qǐng)命,最終在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚的悲壯之舉。從而謳歌了中華民族勇武不屈的民族氣節(jié)和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的愛(ài)國(guó)情義。同時(shí),也揭示了“弱國(guó)無(wú)外交”這樣一條“真理”。素來(lái)以沉穩(wěn)、儒雅風(fēng)格著稱(chēng)的中國(guó)大陸實(shí)力派演員陳道明在片中扮演的顧維鈞非常引人注目,其將顧維鈞身為炎黃子孫的尊嚴(yán)氣節(jié)及外交家的睿智瀟灑等都表現(xiàn)得入木三分,不論是澎湃之時(shí)還是傷感無(wú)奈,都予以觀眾們真情觸動(dòng)。

由于本片是一部專(zhuān)題的反映民族情感的愛(ài)國(guó)主義教育影片。不論是哪個(gè)角度都折射著發(fā)人深省的氣息。陳道明的出演也很好的貼近了更為年輕的一代觀眾。因此不妨從感性的層面來(lái)表達(dá)一下感受了。

影片初始的幾分鐘里,貌似'使用了側(cè)面與正面'、'國(guó)外加國(guó)內(nèi)'這倆“派系”的某些細(xì)節(jié)穿插,間接為主的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的歷史背景。所以即使是完全沒(méi)有接觸過(guò)當(dāng)時(shí)歷史的人也可體會(huì)到那種雖屬亂世但惟德馨的氣息。陳道明等,則是將哪里有壓迫哪里就有反抗這項(xiàng)鐵律一路貫穿。

上述簡(jiǎn)潔的概括基本上也足夠了,太過(guò)具體的情節(jié)故事之始末,其實(shí)不用過(guò)于追究,史實(shí)就是史實(shí)。不過(guò),還有一個(gè)應(yīng)專(zhuān)門(mén)提及的問(wèn)題,就是本片的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句。我自己本身,雖沒(méi)有足夠把握來(lái)評(píng)定,只是想從被觸動(dòng)最為深刻的情節(jié)處來(lái)尋求答案。包括我國(guó)在內(nèi)的諸多國(guó)家的名稱(chēng)不在話下,還有跟“和會(huì)”有關(guān)的專(zhuān)用詞語(yǔ)都被反復(fù)著,過(guò)多討論那些沒(méi)有必要。那接下的,個(gè)人意見(jiàn)就是‘欺騙’及‘出賣(mài)’還有‘四萬(wàn)萬(wàn)同胞’等。這些詞其實(shí)不用專(zhuān)門(mén)的填補(bǔ)到戲詞當(dāng)中,應(yīng)該說(shuō)是自然而然的事情,這想法基本上會(huì)被認(rèn)可的。還有“侵犯權(quán)益”等用意的詞匯也不在少數(shù)。這樣一來(lái),若是針對(duì)該脈路,就等于內(nèi)申體現(xiàn)了一個(gè)重要問(wèn)題:不管當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在,占世界人口相當(dāng)比重的,飽受欺凌的中華民族,其利益需被維護(hù)并不是某幾類(lèi)人或事專(zhuān)門(mén)寫(xiě)到某條規(guī)定里的。而且通過(guò)故事的始末可以告知人們,我們的利益往往是在忍無(wú)可忍的情況下才被站出來(lái)澄清和加以維護(hù)。本片也不愧為一個(gè)非常典型的“史實(shí)案例”----不需再去進(jìn)行諸多的‘雄辯’,可靠性多年后依舊一目了然。影片也就可以順應(yīng)自然的向國(guó)內(nèi)以至世界的影眾們,毫無(wú)顧忌的講述人們不應(yīng)漠視的種種道義。上述這些應(yīng)不失為本片的軸心骨之一。

所以,對(duì)于史學(xué)比較精通的朋友,其實(shí)不需要重復(fù)的觀看本片。因?yàn)槠淦鸬降木褪且环N真實(shí)的、警示后人的作用,內(nèi)容相當(dāng)坦誠(chéng),事實(shí)早已擺在那里。不論任何一個(gè)群體都無(wú)法扼殺,這無(wú)疑也是影片態(tài)度的重要組成部分。這樣一來(lái),回到現(xiàn)在,我們當(dāng)前的新一代,具備的預(yù)見(jiàn)能力毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)更加強(qiáng)大。當(dāng)下的各個(gè)民族,都可借助更多的歷史事實(shí),還有更科學(xué)的‘社會(huì)公式法則’來(lái)推算咱們的將來(lái)。那是不是說(shuō)于當(dāng)代,咱可以較過(guò)去更適于防患于未然?好比火苗還未充分燃燒時(shí),由一個(gè)小孩子也可將其撲滅或加以限制,若等到火勢(shì)已經(jīng)非常兇險(xiǎn),不論是城市還是郊外、過(guò)去還是現(xiàn)在,這種情況可能就不是一回事了。比方現(xiàn)在的亞利桑那山火;當(dāng)年的圓明園之類(lèi)----估計(jì)都不是小孩子能夠去舉足輕重的,至少要交給消防隊(duì)來(lái)處理,至于處理過(guò)后收效如何。上述例子而言一般世人都有目共睹,點(diǎn)到為止吧。

再回到片中,日本的咄咄逼人,陳道明飾演的顧維鈞于影片明里暗里都提示著當(dāng)時(shí)歐美諸強(qiáng)----他們縱容般的所謂調(diào)停協(xié)助,實(shí)際上也將自己的“利益”長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講擺在了風(fēng)口浪尖。這從某個(gè)角度,體現(xiàn)了寬容智慧的國(guó)人,以客觀的態(tài)度和形式警示了世人……欲望是沒(méi)有極限的,如果不加以合符情理的限制,必將造成長(zhǎng)遠(yuǎn)的后患。因?yàn)椴徽f(shuō)其他,我們這個(gè)世界的資源現(xiàn)在過(guò)去都是相當(dāng)有限,經(jīng)受不起太多紛爭(zhēng)戰(zhàn)火的洗禮。維護(hù)世界是長(zhǎng)遠(yuǎn)的大計(jì),僅靠某個(gè)別國(guó)家不可能有怎樣的收效,可那么多國(guó)家卻不自覺(jué)的反其道行之,這也為第二次世界大戰(zhàn)埋下了深刻伏筆。

再有不得不提的,就是顧維鈞的好戰(zhàn)友肖克儉。他以最震撼的方式表達(dá)了中華民族的氣節(jié)?上嘈旁蹅兏M麄冞@樣的鋼鐵斗士能留下來(lái),好指引我們?nèi)绾芜~出下一步。但他們沒(méi)有這樣選擇,因?yàn)樵谠S多情況下,往往是十萬(wàn)火急,已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間用更平和的方式去作喚醒了。言下之意,只要是知道這段悲壯史的民族成員都對(duì)其生命的痛失附有連帶的責(zé)任義務(wù)。而還清了這筆“債”的人現(xiàn)有多少?可反之,有的時(shí)候,埋怨的聲音好像更為響亮……究其因,該歸屬哪些方面呢?其實(shí)人們大都心知腹明。冥冥中,我想到了影片的最后一幕,標(biāo)寫(xiě)著幾行醒目的大字。字幕意思是中國(guó)的新民主主義革命開(kāi)始了,中國(guó)人民敢于說(shuō)不。敢說(shuō)不于片中指的是開(kāi)始敢于向列強(qiáng)們說(shuō)不。但實(shí)際上,于日常中,去針對(duì)我們自身的某些情況,說(shuō)起不來(lái)應(yīng)貌似更為“便捷”,可事實(shí)往往有所區(qū)別。對(duì)這個(gè)問(wèn)題,可能好比去評(píng)判他人之前,應(yīng)先基本上管好相關(guān)的自我,這樣去做評(píng)判才易收效。不知有無(wú)共識(shí),仔細(xì)一想,以一定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)管好自己還真不是件容易事。恰好影片中也有“呼應(yīng)”的陳述,就是陳道明機(jī)智巧妙的用日方人員懷表作以鋪墊,引出了激情有力的辯論,使得會(huì)議代表們都以掌聲回應(yīng)……。由于制片方導(dǎo)演明顯在此段情節(jié)中下了功夫,無(wú)疑使之成為本片中極具代表性的一幕。因?yàn)檫@說(shuō)明了很淺顯的世理:不論是民族還是群體個(gè)體,如果連自己的利益尊嚴(yán)還有言行都懶得去維護(hù)和評(píng)價(jià),那周邊的人甚至是物,有誰(shuí)還心甘情愿的去為你效勞。這種可能忽略不計(jì)吧,大多數(shù)人一輩子都不會(huì)遇到,反之還會(huì)因此飽受侵害。但世界就是有其殘酷的一面,很可能還會(huì)使得自身所處環(huán)境都跟著一起受罪遭殃。所以咱們把這些理綜合,再等價(jià)至剛才提到的先以一定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)管好我們自己,再去……的那段,便會(huì)發(fā)現(xiàn)二者其實(shí)是作同理看待啦,而與之可生共通同理的,又何止一二。

上述只是淺顯的道理,不過(guò)本片在一定程度上難道不就是在提示激勵(lì)我們不要等到崩潰之時(shí)才去認(rèn)真反省嗎。我們的世界總是處于變革起伏之中,不久的將來(lái),很多事物都還無(wú)法明確。想要適應(yīng)和發(fā)展,則需在自己不斷努力的前提下;重要條件已經(jīng)到位之時(shí),才好考慮兼顧和促進(jìn)其他群體的事宜等。不然,就算是再給力的點(diǎn)子都多半是行不通的----這又可聯(lián)系到片中同理的“弱國(guó)無(wú)外交定律”,其對(duì)于民族和個(gè)人來(lái)說(shuō)都絕對(duì)可以“靈驗(yàn)”,時(shí)間問(wèn)題而已。

【篇二】我的1919觀后感

班里同學(xué)一同觀看了影片《我的1919》,這部影片講述的是在第一次世界大戰(zhàn)末,屬于勝利國(guó)的中國(guó),卻在巴黎和會(huì)上只得到兩個(gè)席位,并在多次談判中飽受欺辱,直至最后拒絕簽定凡爾賽合約的事。由于事件過(guò)程發(fā)生在1919年,所以片名為《我的1919》,片中的“我”則是整部影片的主人公:悲哀的外交才子-----顧維鈞。

1919年,正是國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩,外交緊張,英雄輩出的年代,李大釗、聞一多、魯迅以及數(shù)不勝數(shù)的偉大思想家或政治家出自這個(gè)年代?捎捌械念櫨S鈞還有另一過(guò)人之處----雄辯。電影開(kāi)始不多久,顧維鈞剛來(lái)到大使館就隨陸征祥總長(zhǎng)就中國(guó)席位一事與法國(guó)總統(tǒng)克里孟梭進(jìn)行秘密會(huì)晤,當(dāng)時(shí),顧維鈞的不卑不亢的態(tài)度,嚴(yán)厲堅(jiān)定而又不至于咄咄逼人的話語(yǔ),將他在外交上的天才展露無(wú)疑,克里孟梭也對(duì)他十分賞識(shí),可中國(guó)終究只有兩個(gè)席位。辯論會(huì)上,顧維鈞利用日本外交官的丟失手表,發(fā)表了一場(chǎng)慷慨淋漓的演講,動(dòng)人心,鼓壯志!澳銈?nèi)毡,在全世界的面前,偷了整個(gè)山東省,山東省的三千六百萬(wàn)人民,該不該憤怒呢?四萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人該不該怒呢?……中國(guó)人不能失去山東,就像西方不能失去耶路撒冷!”一句句熱烈澎湃的話語(yǔ),讓各國(guó)議員無(wú)不在下面交頭接耳,點(diǎn)頭默嘆。

亂世多英雄,英雄多磨難。堅(jiān)定正義的的顧維鈞卻多次遭到同伴的誤解,辯論會(huì)后,他的同伴都說(shuō)他太氣勢(shì)逼人,鋒芒畢露,不懂得外交方法,偷竊牧野男爵的手表,費(fèi)大國(guó)風(fēng)范?捎姓l(shuí)能體會(huì)他的苦衷,每逢重任,所有人都把重任推給顧維鈞,都怕承擔(dān)不了責(zé)任,唯有顧維鈞單槍匹馬在各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)面前代表中國(guó)談判、會(huì)晤,為山東問(wèn)題而努力。顧維鈞的好友肖克儉也在責(zé)怪顧維鈞,說(shuō)他懦弱無(wú)能,說(shuō)談判無(wú)法解決問(wèn)題。顧維鈞沒(méi)有一個(gè)知己,沒(méi)有一個(gè)支持者。僅靠一己之力,終究無(wú)法挽回。最終顧維鈞大義凜然的沒(méi)有簽下辱國(guó)的凡爾賽合約。

外交關(guān)系永遠(yuǎn)是政治上最具有難度的題目,F(xiàn)金,雖然社會(huì)較為安定,但外交并不順利,與美國(guó),與日本…中國(guó)與許多國(guó)家之間都存在隱秘的問(wèn)題,或因?yàn)轭I(lǐng)土,或因?yàn)橘Y源,或因?yàn)闅v史,數(shù)不盡的原因,數(shù)不盡的問(wèn)題。

1919年的事件有著重大的意義,在外交、軍事等方面都有著重要的啟示,決不能盲目動(dòng)用軍事力量,除非屬于自衛(wèi),再動(dòng)用軍事力量之前一定要三思而后行。在國(guó)際上,外交事務(wù)上,定要謹(jǐn)慎,不卑不亢,因?yàn)檫@不是個(gè)人恩怨,一個(gè)人代表的是一個(gè)國(guó)家。

顧維鈞的事例值得我們思考,到底應(yīng)當(dāng)如何處理外交事務(wù)?很可惜,外交多變,沒(méi)有永恒的定論。不論怎樣,我們都應(yīng)學(xué)習(xí)顧維鈞,遇事冷靜,熱愛(ài)祖國(guó),讓中國(guó)在新世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利。

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