馬向陽下鄉(xiāng)記電視劇觀后感優(yōu)秀范文

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第1篇:馬向陽下鄉(xiāng)記電視劇觀后感優(yōu)秀范文

此劇是我近些年來看到的最好的農(nóng)村題材電視劇。劇情、表演和故事所涉及的農(nóng)村問題的深度都超過趙本山的農(nóng)村題材電視劇。該劇不像趙本山的電視劇是為娛樂而娛樂,而是有自己深刻的主題,表達(dá)了創(chuàng)作人員對農(nóng)民、農(nóng)村和農(nóng)業(yè)問題的深刻關(guān)懷,并對中國農(nóng)村的未來發(fā)展道路提出自己獨(dú)特的思考和見解。

農(nóng)民出身的趙本山,對農(nóng)民的觀察是細(xì)致的,對農(nóng)村是有感情的,可他對中央的農(nóng)村政策和農(nóng)村問題的認(rèn)識(shí)和理解卻是膚淺的。這導(dǎo)致趙本山的農(nóng)村題材電視劇雖然很生活化和娛樂化,但卻缺乏深度。所謂深度,就是敢于直面農(nóng)村最重要的問題,并且有自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和見解。缺乏這種認(rèn)識(shí)就無法創(chuàng)作出有深度的農(nóng)村題材電視劇。如趙本山的《鄉(xiāng)村愛情》系列劇(第一部還是相當(dāng)有水平的,后幾集就越來越差),雖然細(xì)節(jié)很真實(shí),似乎很接地氣,但卻與真實(shí)的農(nóng)村生活有很大距離。這源于趙本山本人對農(nóng)村問題的認(rèn)識(shí)不足,缺乏對農(nóng)村的深刻的關(guān)懷,使劇情的設(shè)計(jì)和人物沖突始終圍繞在誤會(huì)和一些雞毛蒜皮的事情上,淺化了戲劇主題。

《馬向陽下鄉(xiāng)記》中的農(nóng)村故事在我看來更接地氣,而且主題是嚴(yán)肅和深刻的,因?yàn)檎麄(gè)劇情始終圍繞中國農(nóng)村的最重要問題----土地流轉(zhuǎn)和農(nóng)村發(fā)展方向。

主題雖然是嚴(yán)肅的,但戲劇效果卻是輕松和喜劇性的。這首先得益于馬向陽的扮演者吳秀波的表演自然隨意;其次是村委會(huì)會(huì)計(jì)梁守業(yè)(來喜 飾)和他媳婦的喜劇性表演非常到位,很有喜感;再有就是所有配角的表演都很有個(gè)性,也很出彩,比如:劉世榮(李洪濤飾)、祖奶奶、那個(gè)農(nóng)研院院長和他的女研究生周冰(王雅捷 飾),以及村主任媳婦李云芳和花小寶都演的活靈活現(xiàn),個(gè)性鮮明。

此劇對馬向陽這個(gè)村第一書記的塑造突破了概念化和臉譜化,具有鮮明的時(shí)代感。改革開放之初有一部很轟動(dòng)的電視劇《新星》,在主要人物縣委書記李向南身上我們能看到焦裕祿的影子,那是上一代共產(chǎn)黨書記的共有的銀幕形象----一身正氣,艱苦樸素,嚴(yán)肅認(rèn)真。而馬向陽這個(gè)書記卻給我們一個(gè)完全不同的形象,是一個(gè)很有點(diǎn)小資情調(diào)的小干部(商業(yè)局的市場科科長),家庭條件寬裕,酷愛爬山釣魚的資深驢友,沒受過什么苦,對農(nóng)村生活一無所知,與農(nóng)民沒有感情交集,對農(nóng)業(yè)更是一竅不通,甚至去大槐樹村當(dāng)?shù)谝粫浺婚_始也是很不情愿的。如果不是劇中交待他是第一書記,僅從他的做派和行頭,沒人會(huì)想到他是大槐樹村第一書記,因?yàn)檫@完全不符合以往銀幕上的書記形象。

大槐樹村可以說是中國農(nóng)業(yè)地區(qū)農(nóng)村的一個(gè)典型。祖祖輩輩種地的農(nóng)民,趕上了中國工業(yè)化和城市化的高潮,村里的年青人為了致富都跑到城里去打工,連因?yàn)橥恋亓鬓D(zhuǎn)受騙上當(dāng)?shù)拇逦瘯?huì)主任也為了躲債跑到城里打工去了。留在農(nóng)村的都是老人和婦女兒童。村委會(huì)已經(jīng)癱瘓,也沒有辦公地點(diǎn),唯一一個(gè)村干部梁會(huì)計(jì),因?yàn)榧w賬戶沒錢還欠債,干脆回家跟老婆一起開油坊了。當(dāng)一身驢友行頭,開著私家車的馬向陽來到大槐樹村走馬上任時(shí),他看到的就是這樣一個(gè)大槐樹村。

馬向陽跑到這個(gè)陌生的地方,首先是迷惘,不知道自己能干啥,第一件以為很容易的事----為年輕寡婦秋香主持公道,討回被霸占的兩壟地就受到大槐樹村的劉姓族長劉世榮的戲弄,弄得他灰頭土臉的。于是就有了此劇最經(jīng)典的臺(tái)詞:“沒來大槐樹村以前,我以為農(nóng)民兄弟都是憨厚樸實(shí)的。到了大槐樹村之后才知道,原來憨厚樸實(shí)的是我啊。”(馬向陽語)

真金不怕火煉,真英雄是越磨越強(qiáng),越挫越勇。馬向陽并沒因一開始的挫折而氣餒和消沉,反而隨著他對大槐樹村的了解,對農(nóng)民疾苦的同情,激發(fā)起他身上的責(zé)任感和使命感。這種責(zé)任感和使命感,放在一個(gè)城里外派來的村第一書記身上就是我們常說的無私大愛。沒有這種責(zé)任感和使命感,馬向陽就不會(huì)有那么大的干勁,克服那么多困難,帶領(lǐng)大槐樹村的村民致富奔小康。了解中國革命史的人都知道,從辛亥革命到新民主主義革命之所以成功,就是因?yàn)橛楷F(xiàn)出眾多被這種責(zé)任感和使命感驅(qū)使而舍身奮斗的英雄。

因?yàn)闊o私,馬向陽一直將跟他作對的劉世榮當(dāng)自己人看待,從不把他當(dāng)成對立的一方。就像劇中馬向陽所說,他們之間的沖突是因?yàn)槔骊P(guān)系沒調(diào)整好,并不是雙方有什么深仇大恨。利益沖突導(dǎo)致對立,這在如今這個(gè)時(shí)代已成常態(tài)。如何解決利益沖突,不僅能看出一個(gè)人的智慧,也能看出一個(gè)人的境界。

人如果私心太重,認(rèn)識(shí)就會(huì)顛倒,因而變得是非不明,好賴不知。有時(shí)人和人之間無法溝通,不是因?yàn)檎Z言表達(dá)和知識(shí)上的差距,而是思想境界差距太大。馬向陽一心為大槐樹村這個(gè)集體著想,這就與凡事都是從自己的利益著想的劉世榮發(fā)生了沖突。由于陷進(jìn)自己的私心中走不出來,劉世榮不管馬向陽做什么事,都覺得是沖著他來的,于是頻頻發(fā)生誤會(huì)和誤解。正所謂疑心生暗鬼,鬼由心生。

也因?yàn)闊o私,馬向陽敢于承擔(dān)責(zé)任,也敢于為了大槐樹村的整體利益和長遠(yuǎn)利益而得罪人。在修路、辦煎餅公司、搞綠色農(nóng)業(yè)這些項(xiàng)目遇到困難和刁難時(shí),馬向陽憑的就是一顆簡單而無私的心,說服了和他作對的村民,感動(dòng)了那些動(dòng)搖觀望的群眾。

小到一個(gè)村莊,一個(gè)單位,大到一個(gè)國家,一個(gè)地球,如果*無私或少私,那這個(gè)地方就一定是治理順暢,欣欣向榮的。如果這個(gè)*私心過重,那這個(gè)地方一定矛盾重重,烏煙瘴氣的。小老百姓有點(diǎn)私心很正常,也不會(huì)對集體和社會(huì)造成多大危害,可作為一方領(lǐng)導(dǎo),如果私心過重,那危害就大了。現(xiàn)在中國官場到處烏煙瘴氣,腐敗橫行,很多都是一把手給帶壞的。

說到私心,很多人會(huì)理解為占小便宜,自私自利這些我們尋常所見的小私。其實(shí),作為一個(gè)單位領(lǐng)導(dǎo),最大的私是處事不公,對下屬親疏有別,任人唯親,偏聽偏信。而對于一個(gè)執(zhí)政黨,最大的私就是結(jié)黨營私搞幫派、視國家公器為己物,不講原則,只講私情。如令計(jì)劃所搞的山西幫,就是利益集團(tuán)在瓜分公權(quán)力,將集團(tuán)私立凌駕于公權(quán)力之上。 很長一段時(shí)間以來,國家干部之間的稱呼都悄悄發(fā)生了變化,在很多地方,下級(jí)不再稱上級(jí)的職銜,而是稱老板、大哥。這種稱謂的悄然變化,折射出中共這個(gè)執(zhí)政黨的性質(zhì)在發(fā)生蛻變。原本是一個(gè)沒有自己私利的執(zhí)政黨,現(xiàn)在變得越來越像一個(gè)幫會(huì)組織,下級(jí)和上級(jí)的組織關(guān)系演變?yōu)槿松硪栏疥P(guān)系。這種幫派文化對執(zhí)政黨和國家的破壞比之單純的貪污腐敗要嚴(yán)重的多。從延安時(shí)期開始,毛澤東歷次整風(fēng)都將整治宗派主義做為一個(gè)重點(diǎn),這是因?yàn)槊珴蓶|深諳歷史教訓(xùn)。明朝亡在黨爭,國民黨亡在派系林立,共產(chǎn)黨如果重蹈覆轍,離亡黨就不遠(yuǎn)了。

中國人有濃厚的父權(quán)政府傳統(tǒng)思想,大部分中國人最高的理想社會(huì)不是民主法制的社會(huì),而是圣人治理的社會(huì)。其實(shí)西方哲學(xué)鼻祖柏拉圖和蘇格拉底也是圣人治世的推崇者。這說明全人類的理想社會(huì)是有共性的。

圣人治世,萬民歸心。自古無私者才能安天下。馬向陽其實(shí)就一普通人,并不是什么圣人。他與眾不同的不是有多聰明,多有執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),而僅僅是他有一副熱心腸和責(zé)無旁貸的使命感?吹降鶍尣辉谏磉叺暮⒆訒(huì)心生憐憫,聽說孩子成為孤兒會(huì)流淚。視人子為己出,事人父如己父。他的成功不是靠心機(jī)謀略,而是靠一顆無私的心。因?yàn)闊o私,馬向陽在大槐樹村沒有對手,更沒有敵人。所有矛盾都是人民內(nèi)部矛盾,沒有一個(gè)矛盾被他升格為敵我矛盾的。不像很多農(nóng)村地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo),遇到點(diǎn)事就動(dòng)用公安武警,把自己與群眾對立起來。

現(xiàn)在社會(huì)精英(社會(huì)精英也包括整個(gè)公務(wù)員隊(duì)伍)這個(gè)詞在中國已經(jīng)徹底被污名化了,僅從 “磚家”、“叫獸”這些流行稱謂上就可知普通百姓是如何看待精英階層的。可這又怪誰呢?所有那些被老百姓痛罵的所謂社會(huì)精英無不是站在個(gè)人主義立場上為自己階層和個(gè)人利益說話,嚴(yán)重脫離群眾的一群精致的個(gè)人主義者。這些精致的個(gè)人主義者雖然有著聰明的頭腦,高大上的學(xué)歷,慎密的心機(jī),卻唯獨(dú)缺少一顆圣賢之心。讀書不是有志于圣賢,只是為自己做稻粱謀,這樣的人并不是真正的社會(huì)精英。

真正配得上社會(huì)精英這個(gè)稱號(hào)的是那些用自己的聰明頭腦、學(xué)識(shí)和能力為大多數(shù)非精英群眾服務(wù)的人。沒有為人民服務(wù)的精神的人,學(xué)歷再高,職位再高,地位再高,成就再大,也不配為社會(huì)精英。而馬向陽則是名副其實(shí)的社會(huì)精英。

看到這,也許有人會(huì)說。這世界上有無私的人嗎?是的,這世上無私的人很少,可在特定場合和特定的條件下,會(huì)有人做出圣人之事。劇中馬向陽的變化過程和情感邏輯讓觀眾感到非常自然,令人信服,沒人覺得他有多么高大上,多么高不可攀,這是這部劇非常成功的一個(gè)關(guān)鍵要素。這也說明一個(gè)普通人,只要少點(diǎn)私心,多點(diǎn)公心和愛心,都會(huì)在某一個(gè)特定時(shí)期做出圣人才能做出的事。

遼寧電視臺(tái)新北方節(jié)目曾報(bào)道過一個(gè)英雄龐曉達(dá),在遼寧引起了很大的反響。龐曉達(dá)是一個(gè)從內(nèi)蒙到遼寧本溪打工的普通民工,年齡不到30歲,也沒受過什么太多的教育?删褪沁@個(gè)普普通通的人,在看到一個(gè)孩子落水后,連想都沒想就和另一個(gè)民工跳進(jìn)水里去救孩子,甚至忘了自己并不怎么會(huì)水。孩子救上來了,可龐曉達(dá)卻被急流沖走,獻(xiàn)出了自己年輕的生命。他下葬的那天,本溪市萬人空巷去送別這位無私的民工。 人不在聰明與否,不在社會(huì)地位高低,只要有圣人之心和無私的行為就會(huì)受到人們真心的尊重和愛戴。

《馬向陽下鄉(xiāng)記》的故事主線始終圍繞在當(dāng)前農(nóng)村中最重要的問題----土地流轉(zhuǎn)上。根據(jù)2005年施行的《農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)管理辦法》,所謂的土地流轉(zhuǎn)就是農(nóng)民有權(quán)決定是否將承包的土地流轉(zhuǎn)出去,流轉(zhuǎn)對象和方式由農(nóng)民自己決定。但在實(shí)際施行過程中,因?yàn)閮r(jià)格因素,農(nóng)民大多是將土地有償流轉(zhuǎn)給下鄉(xiāng)資本。這從市場經(jīng)濟(jì)角度看是天經(jīng)地義、公平合理的。可在這看似公平合理的交易中,因?yàn)樾畔⒌牟粚ΨQ、知識(shí)水平和談判能力的缺乏,利益受損的一方基本是農(nóng)民。在此劇中,始終纏繞馬向陽的就是土地流轉(zhuǎn)被騙的案子,估計(jì)這種事在農(nóng)村是普遍發(fā)生的。當(dāng)大槐樹村再一次面臨土地流轉(zhuǎn)抉擇時(shí),馬向陽給村民算了一筆賬,讓農(nóng)民懂得了什么叫時(shí)間價(jià)值,也讓好圖眼前利益的農(nóng)民認(rèn)識(shí)到商人的唯利是圖和精明之處。

被頂層設(shè)計(jì)者稱為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革重要方向的土地流轉(zhuǎn)不僅僅涉及農(nóng)民的個(gè)人利益問題,也關(guān)乎中國農(nóng)村今后的發(fā)展方向和農(nóng)村建設(shè)問題。到前為止,中國農(nóng)村依然在堅(jiān)持名義上的土地集體所有制。但從長遠(yuǎn) ,中國農(nóng)村今后是仍然回到土地改革前的土地私有制度還是堅(jiān)持農(nóng)村土地的集體所有制,是中國農(nóng)村面臨的最艱難的抉擇。在這個(gè)問題上,我是一向主張絕不能搞那種一刀切和大躍進(jìn)式的改革,而是要因地制宜,區(qū)別對待,具體問題具體分析,認(rèn)真試點(diǎn),慎對緩行。

我們知道,中國的土地改革和農(nóng)村的改造雖然是對大多數(shù)人有利的事,而且從公平的角度講,對大部分人是公平的,因?yàn)榈刂鞲晦r(nóng)畢竟只占農(nóng)村人口的5%左右。即使如此,土地公有也是用血的代價(jià)換來的。如果變回土地私有,其過程也許并不血腥,但可以肯定的是,一定是少數(shù)人得利,大多數(shù)人利益受損。表面的自愿原則并不代表實(shí)際上的公平合理。

這就涉及到中國的未來設(shè)計(jì)和發(fā)展方向問題。我們是要一個(gè)效率極高、少數(shù)人極富,大多數(shù)人貧窮的兩級(jí)分化的中國,還是要一個(gè)效率和公平適當(dāng)平衡,共同富裕的中國。中國如果學(xué)美國這樣的自由資本主義制度,那中國的未來就是前者。而且不管我們怎么學(xué),也不會(huì)比美國好,因?yàn)橹袊鴽]有美國這么豐厚的資源和個(gè)人主義至上的文化。

中國人的理想社會(huì)是孟子的獨(dú)樂樂不如眾樂樂那樣和諧共存的社會(huì)。如果做個(gè)問卷調(diào)查,我想大多數(shù)人都樂意生活在一個(gè)不算太富裕,但生活有保障,貧富差距不大的社會(huì)。人們對物質(zhì)的過分欲求很多時(shí)候是被誘導(dǎo)出來和被逼出來的,不是與生俱來的欲望。

在中國現(xiàn)階段的資本主義化過程中,資本的貪婪和嗜血性表現(xiàn)的尤為強(qiáng)烈。如果任由資本肆意橫行,那中國的貧富差距不僅不會(huì)縮小,反而會(huì)越來越大。資本和政治權(quán)力的融合則會(huì)讓贏者通吃,階級(jí)對立將無法調(diào)和。那中國則會(huì)重新跌回周期律,面臨新的暴力革命。

毛澤東當(dāng)年對黃炎培先生自信滿滿地承諾共產(chǎn)黨可以打破周期律,其信心其實(shí)來自于兩個(gè)方面:一個(gè)是執(zhí)政黨的建設(shè),一個(gè)是制度。在毛澤東看來,只要消滅了私有制這個(gè)制造不平等的制度,中國就不會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化,社會(huì)穩(wěn)定就有了堅(jiān)固的基礎(chǔ)。建國初期,毛澤東就發(fā)現(xiàn),土地改革后的農(nóng)村因?yàn)橥恋厮接幸呀?jīng)出現(xiàn)了貧富分化的趨勢,甚至在合作社初期出現(xiàn)很多排斥貧農(nóng),富富聯(lián)合這樣的事。這是促使毛澤東決定提前在農(nóng)村搞改造的主要原因。

當(dāng)然,時(shí)代不同了。我并不認(rèn)為現(xiàn)在農(nóng)民失地會(huì)導(dǎo)致會(huì)絕對貧困化。實(shí)際上,很多農(nóng)民失地是自愿放棄。農(nóng)村中很多土地閑置是因?yàn)檗r(nóng)民進(jìn)城打工造成的 ,F(xiàn)在的中國和毛澤東時(shí)代的中國不同。毛澤東時(shí)代的中國還是一個(gè)農(nóng)業(yè)國,農(nóng)民失地很可能絕對貧困化。如今的中國是在高速工業(yè)化和城市化的時(shí)代,失地農(nóng)民可以進(jìn)城,轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)人口。在城市周邊地區(qū),農(nóng)民失地根本不是什么壞事,反而對大多數(shù)農(nóng)民來說是好事,是完成由農(nóng)村到城市身份轉(zhuǎn)變的一個(gè)捷徑。但那些工業(yè)化的邊緣地區(qū)和純粹的農(nóng)業(yè)地區(qū)則需要區(qū)別對待。具體問題具體分析,事實(shí)求是是一切改革成功的前提。

改革開放后一直施行到現(xiàn)在的聯(lián)產(chǎn)承包制也到了制度效益衰落期,已經(jīng)不太適應(yīng)新的形勢。農(nóng)村土地的適度規(guī)模經(jīng)營已是大勢所趨,不可更改的方向?蛇x擇的道路是,規(guī)模經(jīng)營是走農(nóng)民自愿聯(lián)合的道路還是走向下鄉(xiāng)資本出讓土地的道路。這兩種不同的道路,決定了農(nóng)村的未來。《馬向陽下鄉(xiāng)記》中的選擇是拒絕下鄉(xiāng)資本,農(nóng)民自愿聯(lián)合,繼續(xù)走集體共同富裕之路。

《馬向陽下鄉(xiāng)記》中,編劇借梁會(huì)計(jì)之口說出了自己的期望,那就是共同富裕。我想這也是絕大多數(shù)農(nóng)民共同的心愿。在這個(gè)資本主義世界中,如果還有什么魅力的話,那就是共同富裕這個(gè)社會(huì)目標(biāo)。我并不認(rèn)為資本主義戰(zhàn)勝是值得人類自豪的事。我們會(huì)為人類的根深蒂固的自私戰(zhàn)勝了人類美好的理想而自豪嗎?

認(rèn)真研究歷史的話,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)。在土地改革和農(nóng)村改造之初,農(nóng)村的生產(chǎn)力都得到極大的發(fā)展,可是慢慢的效率就下降了。這除了法久弊深的原因外,主要是當(dāng)時(shí)受極左思潮的影響,對農(nóng)村管的過死。生產(chǎn)隊(duì)連種什么、養(yǎng)什么的自由都沒有,嚴(yán)重地阻礙了農(nóng)村集體的生產(chǎn)效率。根據(jù)我自己下鄉(xiāng)插隊(duì)的切身經(jīng)歷,我認(rèn)為改開前農(nóng)村生產(chǎn)效率的低下,主要不是因?yàn)榇箦侊埖膯栴},而是管的過死的問題。說集體化農(nóng)民都不好好干活也是不切實(shí)際的。我插隊(duì)的時(shí)候,所有農(nóng)活基本都是包干制,根本不可能偷懶。但怎么干也是窮,很多勞動(dòng)都白白被浪費(fèi)掉了。 堅(jiān)持集體所有制的同時(shí),要尊重市場規(guī)律,國家要給農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)更多的自由和方便,這是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)提高效率的關(guān)鍵。

不知道馬向陽下鄉(xiāng)是否有真實(shí)故事背景,也不知道國家是否真有這樣一個(gè)計(jì)劃。但無論如何,城市干部下派農(nóng)村任職的的確確是一個(gè)值得提倡的事。這不僅對農(nóng)村地區(qū)打破宗法勢力殘余、開拓農(nóng)村發(fā)展思路有積極作用,也對城市干部的培養(yǎng)和鍛煉有很好的正面作用。

《馬向陽下鄉(xiāng)記》中有很多情節(jié)耐人尋味,引人深思。比如:富商要買大槐樹這種荒誕的行為,反應(yīng)了資本的狂妄和自負(fù)。而大槐樹村民對這件事的矛盾心態(tài)也反應(yīng)出只關(guān)注眼前利益的農(nóng)民在關(guān)系到自己長遠(yuǎn)利益問題上的軟弱和無力。也象征了在應(yīng)對資本的目空一切上,只有有知識(shí)有文化有責(zé)任感的集體領(lǐng)導(dǎo)才能抵制住資本的進(jìn)攻。

但愿 “ 三農(nóng)”問題永遠(yuǎn)是中共最關(guān)心的問題,直到城鄉(xiāng)差別消除的那一天。

第2篇:馬向陽下鄉(xiāng)記電視劇觀后感優(yōu)秀范文

一直以來,我對農(nóng)村題材的電視劇不怎么感冒。偶然間,自9月份以來,看了中央電視臺(tái)黃金時(shí)間播出的輕喜劇《馬向陽下鄉(xiāng)記》后頗有感觸(已看了20多集),現(xiàn)記錄于下:

其一,下派干部的信心很足。某市商務(wù)局市場科科長馬向陽,由上級(jí)組織的安排,下派任海洲市某鎮(zhèn)大槐樹村的第一支部書記。到村以后,看到村民物質(zhì)的貧窮和文化生活的貧乏,在廢棄村小教室黑板上發(fā)自內(nèi)心地寫下一行字:讓大槐樹村長出金子來。簡短的幾個(gè)字,表明了下派干部馬向陽的決心。筆者也是組織下派到某鄉(xiāng)鎮(zhèn)某村的支部副書記,有著相同的感受。到村任職不管是一年,還是兩年,總得干出點(diǎn)什么成績來,不負(fù)組織和群眾的期望,也給自己的人生篇章畫出一道亮麗的彩虹。有了目標(biāo),就有努力的方向,就有奮斗的思考。接下來,馬向陽的工作自然是熟悉村情,了解民意,為“長出金子”提出實(shí)質(zhì)性的舉措。

其二,做好群眾工作要破解農(nóng)村的矛盾重重。電視劇中講述大槐樹村的實(shí)際情況,可以說是當(dāng)下農(nóng)村的普遍現(xiàn)狀。青壯勞力大多外出務(wù)工掙錢,留下的都是些老年人和留守兒童。同時(shí),家族勢力的影響,給地方上開展工作造成阻力。以劉世榮為代表的劉姓家族左右著一方的發(fā)展現(xiàn)狀。馬向陽要想在大槐樹村闖出一片天地,干出一番事業(yè),須得從所謂有影響力的家族首領(lǐng)防線撕開一個(gè)突破口,否則,做好農(nóng)村工作難上加難。目前已播出20多集,馬向陽在各種矛盾面前沒有退縮,而是深入農(nóng)戶家中,與老祖奶、毛蛋、玉嬌等不同年齡段和不同性格的農(nóng)民交朋友,從中積累了做群眾工作的經(jīng)驗(yàn)。功夫不負(fù)有心人,在馬書記的帶領(lǐng)下,打通了公路,建起了農(nóng)家超市,安裝了村廣播等等,改變了大槐樹村的舊面貌,下派任職工作有了新的起色。

其三,農(nóng)村發(fā)展還得走現(xiàn)代集約化道路。刀耕火種,零星種植,農(nóng)民單打獨(dú)斗的發(fā)展模式已經(jīng)不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需求,無法讓老百姓盡快地脫貧致富,還得要進(jìn)行規(guī)模性的土地流轉(zhuǎn),建大棚,走集約化的科學(xué)發(fā)展道路。馬向陽發(fā)動(dòng)回鄉(xiāng)年輕人劉玉龍、齊槐等外出參觀,學(xué)習(xí)外村的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),聽取首席蔬菜專家周冰的講座,為大槐樹村的發(fā)展積累大智慧。盡管大棚的秧苗剛開始未成活,經(jīng)歷了些失敗和挫折,但只要重拾信心,定會(huì)給大槐樹村帶來光明的前景。

其四,名人效應(yīng)為農(nóng)村題材電視劇增色不少。近年來,馬向陽的扮演者吳秀波的人氣指數(shù)愈來愈旺。去年,中央電視臺(tái)熱播的電視劇《趙氏孤兒》的主角就是吳秀波,他的演技征服了我,對他的印象記憶很深。從未演繹過農(nóng)村角色的他,我感覺無論是表現(xiàn)馬向陽的內(nèi)心世界,還是馬向陽到農(nóng)村遇到的種種情況,他都表演自然、樸實(shí),不露痕跡,把一個(gè)對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民不熟悉的下派干部演得神靈活現(xiàn),有幾分執(zhí)著、有幾分正直、有幾分潮流、有幾分可愛…總之,吳秀波的表演很成功、很到位,值得一看,耐人尋味。

第3篇:馬向陽下鄉(xiāng)記電視劇觀后感優(yōu)秀范文

近期喜歡觀看中央一套播出的《馬向陽下鄉(xiāng)記》它沒有現(xiàn)代生活中黏黏膩膩的兒女情長,有的只是農(nóng)村人鍋碗瓢盆、柴米油鹽、家長里短的樸實(shí)生活,有的只是一個(gè)人為了農(nóng)村人樸實(shí)的生活所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,卻在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樸實(shí)中滲透著責(zé)任,滲透著奉獻(xiàn),詮釋了一個(gè)當(dāng)代年輕人的價(jià)值觀和擔(dān)當(dāng)。

喜歡這部電視劇是因?yàn)樗寝r(nóng)村生活題材,貼近在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上班的我們這批剛參加工作的年輕人,并產(chǎn)生心靈上的共鳴,更是因?yàn)閯≈械哪兄鹘呛臀覀円粯樱钱?dāng)代社會(huì)的中流砥柱,但是他的身上卻有太多太多的閃光點(diǎn)值得我們年輕人去學(xué)習(xí)和借鑒。

他具有一種有始有終的責(zé)任感和使命感。馬向陽由市商務(wù)局下派到農(nóng)村當(dāng)?shù)谝粫,一個(gè)從小在都市長大,和農(nóng)村生活沒有交集的年輕人,一下子從霓虹閃爍、激情四射現(xiàn)代化的大都市到貧窮落后的農(nóng)村,他有太多的不適應(yīng)。他有過不解,有過無奈卻沒有抱怨。他有過到彷徨,有過無所適從、束手無策卻沒有退縮。因?yàn)檎`會(huì)被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng),被揪回市里,他本可以順?biāo)浦,離開那個(gè)他不熟悉的農(nóng)村,離開那個(gè)本不屬于他的農(nóng)村生活,可是他選擇了回去。一種莫大的使命感和責(zé)任感督促他回去,督促他堅(jiān)持完成他的使命。他義無反顧的行為讓我深徹感悟,任何事情難能可貴的是堅(jiān)持、是有始有終,做任何事情只要開了頭就要付諸行動(dòng)堅(jiān)持到最后,這是一種責(zé)任、亦是一種擔(dān)當(dāng),不管遇到多少艱難險(xiǎn)阻,只要不退縮,終究會(huì)有看到希望的那一天。

他具有為人處世的謙遜、大度和隨和。對于任何一個(gè)人的百般刁難、阻攔和不解,馬向陽都不會(huì)斤斤計(jì)較、耿耿于懷。他以“敞開心扉”的情感去感化,他以“一笑泯恩仇”的方式去化解,用他的話說“冤家宜解不宜結(jié)”。社會(huì)是個(gè)集體,是人與人交流、人與人相處的集體,生活在物欲橫流、金錢至上的今天,有太多因?yàn)槔婧托∈露a(chǎn)生的過節(jié)和不悅,它牽絆我們、阻礙我們,是我們前進(jìn)道路上硌腳的小砂礫,不是誰離了誰不能活,而是和諧了路才走的更順暢。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)馬向陽這種以德報(bào)怨的心態(tài),人心換人心,天長日久,這些過節(jié)和不悅便會(huì)在潛移默化中不攻自破。投桃報(bào)李、以德報(bào)怨,在我們收獲人心的同時(shí),這些牽絆也是我們成長和升華個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)的磨礪。

他具有臨危不懼、方寸不亂的大將風(fēng)范。每每遇到困難和麻煩,馬向陽從不向困難低頭,他說的最多的一句話就是“總會(huì)有辦法的”,F(xiàn)如今科技飛速發(fā)展,競爭愈演愈烈,對于年青一代的我們既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。在挑戰(zhàn)和困難面前,考量的是一個(gè)人面對困難的敏銳力和應(yīng)對能力,更是在困難面前還能泰然處之,臨危不懼的心里素質(zhì)。困難首先打破的是一個(gè)人的心理防線,慌亂和焦躁在困難面前無濟(jì)于事,只有沉著冷靜才是應(yīng)對的根本,辦法總比困難多。

他具有春風(fēng)化雨、無私奉獻(xiàn)的博愛精神。馬向陽可以為那些他不沾親不帶故的村民奉獻(xiàn)他的一切,這是何其的偉大。盡管“人不為己,天誅地滅”,但是生活在社會(huì)這個(gè)大集體里,每個(gè)人若太過于個(gè)人化,太過于自私化,萬事都以自己的利益為基準(zhǔn),便會(huì)失去在社會(huì)上立足的根本,便會(huì)把自己置于孤立的地位。電視劇里有句話說的好“我沒有讓大槐樹村記住我的事跡,但是我想有”我想如果每個(gè)人都懷有一顆能為社會(huì)做點(diǎn)什么,能讓人們記住點(diǎn)什么的心,哪怕是從身邊微不足道的小事做起,這個(gè)社會(huì)也會(huì)因?yàn)槟、我、他所做的眾多微不足道的小事而變得更加的和諧更加的美好。

他有善于發(fā)現(xiàn)商機(jī)、能給村民帶來財(cái)富的洞察力;他有在權(quán)勢面前不卑不亢、據(jù)理力爭的勇氣;他還有太多的閃光點(diǎn)……他就是值得我們學(xué)習(xí)的典范!

看完整部電視劇,感受頗多,體會(huì)到只要我們愿意沉下身子、放低身段,用馬向陽所擁有的農(nóng)村式的生活智慧,以村民聽得懂的語言,多傳達(dá)和解讀國家政策,多到農(nóng)戶家里坐一坐、聊一聊,傾聽他們的心聲,了解他們的實(shí)際困難,用真摯樸實(shí)的情感對待群眾,相信在基層這片廣闊天地,我們一定能夠大有作為!

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