《千年包公》的首映式暨新聞發(fā)布會將于24日上午舉行,由周濤主持,并委托正軍先生做個4分鐘講話。此片在拍攝過程中,得到許多部門和各地包氏宗親的大力支持,片中也記錄了許多包氏后人生活工作的鏡頭,從側(cè)面反映了當(dāng)代包氏后人的精神面貌。
千年包公觀后感(1)
在領(lǐng)導(dǎo)的指示下,我觀看了三集千年包公紀(jì)錄片,該片縱覽中華民族五千年朝代演進(jìn),全片對中華文明進(jìn)程中的重大事件和典型人物進(jìn)行了充分展示,內(nèi)涵深厚,立意高遠(yuǎn),氣勢恢宏,制作精良。
“開封有個包青天,鐵面無私辨忠奸,江湖好漢來投奔,王朝和馬漢在身邊!,隨著熒屏上包拯的出現(xiàn),這首歌自然地回蕩在我耳邊。包公擲硯、鍘美案,都表現(xiàn)了他不畏權(quán)貴、執(zhí)法如山的剛正;包公立下的家訓(xùn),則表現(xiàn)了他治家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)。儒家思想“修身、齊家、治國、平天下”,在包拯身上得到了最好的印證?墒菤v史上的真相卻顛覆了包公的傳統(tǒng)“形象”??真正的包公面龐白皙,博物館收藏有包公同時代人為他畫的像,有圖有真相。但不要責(zé)怪民眾“篡改”歷史,“黑臉的包公,白臉的曹操”,黑臉是清正廉潔的象征,表達(dá)了民眾對公平公正、一心為民、執(zhí)法剛正不阿的期待和向往。包青天是清廉和正義的化身。
中國的福爾摩斯狄仁杰更是斷案如神、執(zhí)法廉明的典范,為維護(hù)法律的尊嚴(yán),他敢于頂撞皇帝,據(jù)理力爭。一生斷案無數(shù),拯救無辜百姓無數(shù)。活著,百姓建生祠供奉他,死后,更是尊享皇帝廢朝三日,感嘆“朝廷空也”的哀榮,值得我們向他學(xué)習(xí)。
那個小小的芝麻官洛陽令董宣,是“執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的典范。為此,他膽敢殺公主的人,不給皇帝面子,寧死不向公主認(rèn)錯,贏得了“強(qiáng)項令”的美譽(yù)。
天下第一清官海瑞,無論到哪做官,都讓當(dāng)?shù)氐呢澒偃缗R大敵,雖最終被罷免,卻迎來了如潮的民眾爭相一睹其尊容。死后靈柩回鄉(xiāng),沿途百姓為之披麻戴孝者綿延百里而不絕……
這一個個鮮活的面容,一個個清官的故事,感動著觀眾,震撼著觀眾的心靈,同時也深深感動了我。百姓誰不愛好官?何為好官?答案不一而足,但好官必是 “兩袖清風(fēng)來去”的清官無疑。清官的核心是清正、清廉、清明,心中裝有百姓。通過觀看《千年包公》,我們要以史為鑒,鑒往古今,打擊貪腐,肅清風(fēng)氣,讓清官不再是人民群眾的追求,而是變成一種新常態(tài)。
千年包公觀后感(2)
“國有國法,家有家規(guī)”、“沒有規(guī)矩不成方圓”,這些在民群眾中流行的口頭禪,是自古以來,中華民族對法規(guī)的尊重和敬畏?鬃诱f:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動!备顷U明了言行可以自由,但一定要有禮法的約束,不是想怎么就怎么的。《千年包公》前五集,讓我們認(rèn)識了許多名垂青史的能臣廉吏,《千年包公》第三集,體現(xiàn)了法律的尊嚴(yán)和神圣。這集是給貪官的一個嚴(yán)重警告!這部紀(jì)錄片播放的非常及時,當(dāng)前,國家反腐,我們每一個公民都義不容辭,作為一名教師,更應(yīng)該起到教書育人的作用,堅守黨的原則,在大是大非面前站穩(wěn)住自己的政治立場。
目前,習(xí)主席大力加強(qiáng)反腐工作,國家一步步對于此等反腐行徑進(jìn)行大步改革,并一步一步推進(jìn)和加強(qiáng)官員財產(chǎn)申報和公示的立法工作,黨中央以對腐敗零容忍的態(tài)度,以“踏石有印,抓鐵留痕”的氣魄,用“猛藥去疴、刮骨療毒、壯士斷腕”的決心和勇氣,做到“有腐必反,有貪必肅”。高舉黨紀(jì)和國法這把達(dá)摩克斯之劍,從嚴(yán)治黨,去除黨內(nèi)毒瘤,捍衛(wèi)黨紀(jì),維護(hù)國法,遏制腐敗,重構(gòu)清正廉明的政治新常態(tài)。使人民群眾增強(qiáng)對反腐倡廉的民族自信心,給中國人民上了一堂很好的歷史課。
第一個被梟首示眾的貪官:羊舌鮒;第一個畏罪自殺的官員:王立;第一個禁“吃喝風(fēng)”的官員:易三才;第一個劫獄被皇帝親手處死的官員:朱祖亮。這些人走上犯罪的道路,因為他們心存私心,與人們越走越遠(yuǎn),其實百姓總是那么的善良,那么的易于滿足,只要能被官吏幫到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)小忙,他們都會到處傳揚(yáng)官吏的好處,所以,成為一個清官,成為一個好官很容易,幫人民群眾辦好事這就夠了。然而,要想成為一個名垂千古的清官廉吏,這就難了。因為光辦好事不行,還得把辦好事當(dāng)成一種習(xí)慣,還得能解決百姓的困難,總之,任何一個朝代對于貪官污吏都無法容忍,因為他是害群之馬,人民無法接受,所有人都無法接受,正所謂水能載舟亦能覆舟,人民的心聲是最大的服務(wù)對象,縱觀歷史長河,一個朝代的開始都會政治清明,因為會總結(jié)前一個朝代的教訓(xùn),就如宋太祖趙匡胤就會命人將《戒石銘》(爾俸爾祿 民膏民脂 下移民虐 上天難欺)刻在全國的府衙門外,讓每天從這里經(jīng)過的官員明白:貪贓枉法是天理和國法都難以容忍的行為,而宋朝滅亡的時候呢?誠然被外族入侵并滅亡和自身政治體制國力發(fā)展有一定關(guān)系,但當(dāng)時的一些奸臣迫害忠良,則更加促進(jìn)了這種滅亡。
“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”。 這段話出自唐太宗李世民和魏征的故事。古人如此,難道我們不如古人嗎?
看完《千年包公》,引人深思,讓人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”,首先我要做的就是堅持廉潔的理想信念,在教學(xué)中,要同反面的事故案例和正面教育相結(jié)合,提高自己的思想和道德水準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,從思想深處杜絕貪污腐化、拜金主義等錯誤思想,守住自己的節(jié)操。筑嚴(yán)思想防線,才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維和對客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān),始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,在各個方面做好表率。