南京大屠殺紀念館觀后感匯總篇

南京大屠殺紀念館觀后感(1)

南京是一座古老悠久的城市，沉淀絢爛的歷史文化是這所城市的名片，然而南京也是一個苦難的城市，經歷了歷史上的三次大浩劫，明成祖朱棣燒掉了他父親朱元璋耗費畢生精力修建的南京故宮，曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國運動，攻陷南京后放火燒光了整個城市。然而，最為慘烈的一次是1937年12月13日日軍攻陷南京后，發(fā)生的人類歷史上慘絕人寰的南京大屠殺……

清晨，我從錦江之星緩緩走出來，眺目遠望，南京水門西大街上車輛行人如織，時而駛過的灑水車將街道清洗的一塵不染，天空中萬里無云，陽光明媚，然而眼前美好祥和的景象卻絲毫構不起我的興趣。來南京出差第三天了，只有今天，我的心情是沉重的，因為我要去參觀南京大屠殺紀念館。曾幾何時，對南京大屠殺的了解，僅是來源于電視、電影和歷史課本，那一段中華民族苦難屈辱的歷史，象一把利劍深深刺痛我的心，30萬亡靈的冤魂，魂牽夢繞在腦海里。今天，踏上南京這方土地，信步其中，用心體驗這座城市曾經遭受過的苦難……

可能是周日的緣故吧，前來參觀紀念館的人特別的多，長長的隊伍排出去足足有兩百米長，有白發(fā)蒼蒼的老人，有神情凝重的中年人，有結隊而來的學生，還有被父母或牽手或抱在懷里稚氣未脫的孩童，但每個人的表情是一樣的，嚴肅、莊重……

大屠殺紀念館建設在當年日軍在南京城的28處集體屠殺點之一的江東門集體屠殺遺址和遇難者叢葬地，外觀設計如一把利刀深深的刺入黃土之下，也寓意這是一座用日本侵略者屠刀建起來的建筑。這把屠刀刺入我們每個國人的心里，時刻警示我們不要忘卻那段民族的屈辱與苦難史。這把屠刀同樣也刺入每個日本人的心里，一把彰顯禽獸民族的屠刀。紀念館的外觀基調設計以干掛灰白色大理石為主，蕭殺肅穆，氣勢恢宏，以史料、文物、建筑、雕塑、影視等綜合手法，全面展示“南京大屠殺”特大慘案的經過，環(huán)境建設上突出渲染了大屠殺的主題氛圍。

進門之前是一個狹長的廣場，廣場上矗立的8座銅質塑像和解說文字逐步將我們帶入那段痛苦屈辱的歲月：喪夫失子，慘遭強暴，手托亡子，仰天悲嘆的母親;屈膝爬行，求生本能的老人;手扶亡妻，躬身前行的青年;驚慌失措，四散奔逃的孩子;肩背包裹、懷抱嬰兒的老婦;身背亡父、艱難前行的少年;體無完膚，痛苦萬狀的老人;衣衫凌亂、目光呆滯的少女;吮吸已死去母親乳頭的嬰兒……8座銅像，都是以真實的人物歷史還原雕塑而成的。躍入眼簾的景象，使我的心在滴血，久久矗立在那兒，我的血液在沸騰，大腦一片眩暈。

進入館區(qū)后，正對著進口巨大的黑色墻體上是用不同國家文字鐫刻的“遇難者300000”文字，通過正門寬闊的小廣場，是兀然駐立的殘缺紀念碑，掙扎扭曲的一顆青銅頭顱和一條胳膊半陷在鵝卵石中，紀念館正面石壁上醒目的寫著，“1937.12.13-1938.1”。 1937年12月13日，侵華日軍攻占南京后，對我手無寸鐵的同胞進行了長達6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。千年古城化作一片焦土，百姓成為待宰的羔羊，財物被洗劫一空，先后罹難的軍民達30多萬。

進入館內，正墻上是中、英、日三國文字鐫刻的南京大屠殺簡介，其中“日本集體屠殺28起，屠殺人數 15萬人，零散屠殺858案，死亡人數達15萬之多”中的四個數字，刺的我的眼睛生疼，不敢再繼續(xù)看下去。門廳南墻上，同樣是用中、英、日三國文字鐫刻在墻上的一句話：“每個城市都有自己獨特的歷史，當您步入這座紀念館，就走進了真實重現南京大屠殺歷史的課堂，走進了和平教育的場所�！蔽覠o法知道，日本人看到這行大字的時候，是什么樣的心情，假若他們還有一絲一毫的良知，就應該反省一下日本曾經給中國帶來多少的災難，而不是直到現在還在為侵華戰(zhàn)爭狡辯，拒不認罪的畜生行為。

沿著一段古城墻殘址，穿過沉暗深邃的地道，大屏幕、殘墻、掩體漸漸的將我?guī)�入了那一段歷史。當年日軍無法在祖先修建的明城墻中華門正門攻入，就在中華門兩側用炸藥各炸毀了一段城墻而攻入城內(因此說日軍當年是從狗洞子里鉆進南京城的)。講解員說那些防御、掩體以及殘墻都是真實的歷史文物，紀念館建成后被專程運進館來，其中一處遺址重達14噸。穿過地道，進入外廳，空蕩的外廳黑漆漆的，喻意日本人進入南京城后，整個城市一片黑暗，氣氛壓抑的讓人窒息。惟一讓人感受到的，就是玻璃罩的地面下透出來的點點燈光。講解員說展廳玻璃地面下方雕刻的是一幅南京的地圖，有燈光的地方就是當年日軍集體屠殺的28處遺址所在地。兩邊的墻體上，密密麻麻刻滿了一萬個遇難者的名子，滿墻的名字僅是30萬亡靈中的一小部分，有太多太多殉難者面目全非，身份難識，尸骨與名字被埋沒在塵土之中而無從考證。

從外廳進入主展館，燈光敞亮起來，我的心多少也揮去了一絲的獰霾。展館分成多個展區(qū)，依次從不同角度、時間、空間和主題上全方位的向游人展示了南京大屠殺的過程。我看到的第一個展區(qū)是詳細的介紹了南京保衛(wèi)戰(zhàn)敵我雙方的參戰(zhàn)部隊序列、雙方將領，講述了當年決定南京保衛(wèi)戰(zhàn)及外圍戰(zhàn)爭的經過。筆者對抗戰(zhàn)時期歷史有一定研究，感覺紀念館還是比較客觀公正的展示、還原了當時南京保衛(wèi)戰(zhàn)的真實情況。

當年，日軍進攻南京前夕，南京軍事委員會對南京設防與不設防還未做出決定。李宗仁曾提出“南京不可固守”，日軍可以三面包圍，而我軍背靠長江無退路，何應欽、白崇禧等絕大多數將領同意這一看法，主張宣布南京為不設防城市，因為根據1907年的《海牙公約》規(guī)定，交戰(zhàn)雙方對不設防城市、村莊等不能轟擊。唐生智則主張：“南京系我國首都，國際觀瞻所系，又是國父孫總理陵寢所在，如果放棄，何以對國父在天之靈?因此，南京非守不可。 ”唐生智主動請纓，蔣介石接受了唐生智的建議，于11月20日任命其為南京衛(wèi)戍司令長官。蔣介石把一切可調得動的兵力都調去防守南京，包括當時他的最精銳鏑系部隊教導總隊，然而當時的情況是部隊屯兵江北，南京周圍幾無軍隊可調，南京守軍名義上是20個軍，實際是從上海淞滬戰(zhàn)場上敗退下來的殘部5萬人，加上新兵3萬，不足8萬人，說白了就是殘破雜牌軍。而日軍是由6個師團，1個旅團，2個獨立野戰(zhàn)重炮旅團及44個聯隊共30萬人組成，裝備的大炮高射炮700 門。速射炮、步兵炮、迫擊炮和擲彈筒2000門以及300輛坦克、裝甲車。

客觀公正的去評說這段歷史，中國軍隊在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中的抵抗是激烈的，表現也是英勇的，我們不能將戰(zhàn)爭的失敗歸咎于為國捐軀的將士們，因為從雙方力量對比上，就知道這是一場力量懸殊、注定失敗的防戰(zhàn)。南京之戰(zhàn)，8萬殘兵雜牌軍與30萬裝備精良的日軍激戰(zhàn)10天，戰(zhàn)死達40%，受傷無數，已經做了最大的努力，當年百萬德軍據守的柏林也不過僅僅守了1個星期。論戰(zhàn)斗意志，二戰(zhàn)中歐洲戰(zhàn)場那些被對手合圍的部隊沒有幾個可以打到死亡40%還不投降和崩潰的，至于后來無序混亂的撤退，應該由蔣介石、唐生智和部分提前逃跑的將領負責。希望我們的后代能記住這些名字：蕭山令、朱赤、高致嵩、易安華、羅策群、姚中英、司徒非、李蘭池、劉國用、藍運東、萬全策、雷震、謝承瑞、華品章、韓憲元、黃紀福、蔡如柏，這是在南京防戰(zhàn)中為國捐軀的17位國軍高級將領。

試想，假如當年南京不設防，會不會避免南京屠城呢?以筆者觀點，這是不可能的。國際公約適用于人類，而日軍非人類，是沒有人性的畜牲，人類的公約不適用于畜牲。戰(zhàn)前，在朝香宮鳩先王這個王八蛋下的命令中就已經知道，日軍要屠光所有人。一是他們在淞滬會戰(zhàn)中吃盡了苦頭，中國軍隊的英勇抵抗打破了日本大本營“三個月滅亡中國”的狂想;二是在國民政府的首都用大屠殺的方式徹底摧垮中國人的意志，迫使蔣介石政府投降。因此說，即使當年南京不設防，大屠殺也是避免不了的。再評說一下唐生智，這位桂系軍閥出身的國軍將領，力主南京防戰(zhàn)，雖然他有私心，但也不能否認摻雜著他的愛國之心，否則大可不必在那種環(huán)境下去淌那道渾水，但他應該為后來無序混亂的撤退而負責。戰(zhàn)后他背負罵名，再也沒有被起用，回到鄉(xiāng)下老家閑居，直到解放戰(zhàn)爭時領兵起義。

在那個展區(qū)，展示的一件黃馬褂，我的印象特別深刻，那是當年一只參加南京大屠殺日本兵穿過的，衣服上密密麻麻的寫滿了名子，雖然過去了77年，但很多名子依然清晰可見。當年日本人參軍出征中國前，所在家鄉(xiāng)的村民會在他穿的衣服上寫滿自己的名子，以祈福他們能早日凱旋歸來。由此可見，當時的日本上至天皇，下至庶民對侵略、占領中國是多么的狂熱。我想到了另兩個畫面：一個是一位日本婦人，拿著一個蘋果，對七歲的兒子說：“想吃嗎，想吃就去當兵，打回中國去。 ”一個是一位教師對臺下的女學生說：“我們的士兵在前方為天皇而戰(zhàn)，我們能做些什么呢?我們要給他們身體上的安慰與生理上的需要�！迸_下的女學生狂熱地呼喊，爭著報名去當軍妓。我們總是說要把日本人民與侵略者分開，但通過紀念館的黃馬褂、日本婦人對后代的教育還有日本女學生的狂熱，我們可以看出日本就是一個侵略成性、禽獸不如的國家，把他的歡樂、欲望建立在其它國家、民族苦難之上。從1874年借口琉球漂民事件入侵臺灣到1945年戰(zhàn)敗投降，日本給中國帶來了70年的苦難與噩夢。從二戰(zhàn)結束至今又一個70年過去了，與德國人的真誠相比，至今日本拒不認罪，百般狡辯，不承認南京大屠殺，參拜靖國神社，美化侵略行為，值得我們反思，也值得全世界愛好和平的人民警惕。

接下來的展區(qū)，是日軍占領南京后展開的屠城行為，一幅幅血淋淋的圖片真實地再現了當年侵華日軍的獸性，殺人、強奸、放火、搶劫，無惡不作。我的精神被一幅幅的圖片所摧殘，握著相機的手不停地顫抖，因此這一展區(qū)我未能留下幾張照片。身旁是一群來自南京林業(yè)大學的女學生，在講解員聲情并茂地講解下，她們早已泣不成聲。通過講解員的講述以及資料的詳細記載，當年日軍進入南京后發(fā)生2萬多起強奸、輪奸事件，無論少女、少婦或者老人，無人幸免。從中華門到內橋，從太平路到新街口以及夫子廟一帶繁華區(qū)域，日軍放火焚燒了建筑物，大火持續(xù)幾天幾夜，無數屬于全人類的古建筑以及文化遺產、財產化為灰燼。繁華的六朝古都，變成了血腥的人間地獄!可見，南京大屠殺慘絕千古人寰!

展區(qū)的一角，幾臺電視屏幕上滾動播放著幾位幸存者對南京大屠殺親身的經歷與控訴，以幸存者夏淑琴老人的講述，還原了當年夏家祖孫9口人中7人被日軍殺害的場景。她的姐姐和母親死在土炕上，褲帶松開、衣衫破亂、袒胸露腹，顯然被日軍強奸后又被殺害。時年8歲的她身中3刀后，因昏死過去與4歲的妹妹幸免于難。夏家的悲慘經歷被當時南京紅十字會國際委員會主席約翰?馬吉用攝影機記錄下來，著名的《拉貝日記》中也有關于夏家遭遇的記載，她也是拉貝在日記中提到名字的一個幸存者。

展區(qū)的一面墻上，是當年在日軍集體屠殺點幸免遇難幸存者的證詞，證詞用中、英、日三國文字撰寫，連同本人的照片一起懸放在那里，南京屠城，鐵證如山。展區(qū)的正中心，在一處發(fā)掘出來的日殺屠殺、掩埋尸首的地方，累累白骨密密麻麻地堆放在一起，看得見刺刀留下的痕跡，看得見子彈穿過的孔洞。一壟黃土吸盡了鮮血，化去了骨肉衣衫，只留下慘白的骸骨證明洗刷不去的冤屈。

接著走下去，另一個展區(qū)講述的是當年南京安全區(qū)建立及存在的經過。 1937年11月22日，日軍攻破南京防線前夕，留駐南京的外國人成立了名為“南京安全區(qū)國際委員會”的私人機構。安全區(qū)又稱難民區(qū)，位于南京市北部，占地約3.86平方公里，四面以馬路為界：東面以中山路為界，從新街口至山西路(南京)交叉路口;北面從山西路交叉路口向西至西康路;美國、意大利、日本、荷蘭駐華大使館所在地和金陵大學、金陵女子文理學院、金陵神學院、金陵中學、鼓樓醫(yī)院等教會機構在其中，界內分設25處難民收容所，最多時共收容難民近 25萬人。

希望我們的子孫后代記下這些名子：約翰?拉貝、魏特琳、約翰?馬吉、斯邁思、芒羅?福爾、希爾茲、漢森、舒爾茲、麥凱、皮克林、史波林、貝茲、莫爾斯、利恩、特里默、里格斯、費齊、洛威、克勒格爾、特維內姆、威爾遜、貝茨以及其他沒有留下姓名但在南京大屠殺中無私幫助過中國人的外國友人。如今，他們的名字連同他們所創(chuàng)建的南京安全區(qū)國際委員會事跡，都被鐫刻在紀念館里，將永遠得到中華民族的紀念。

紀念館里放有約翰?拉貝、約翰?馬吉先生和魏特琳女士的銅像，以緬懷他們對身陷囹囫、艱難無助南京平民的無私幫助。約翰?拉貝利用其特殊身份(德國當年是日本的盟國)擔任南京安全區(qū)主席，在極端惡劣、艱難的條件下救助了數十萬的中國難民，使數萬婦女免于被日軍蹂躪。拉貝先生寫下的六本日記，真實地紀錄了日軍的暴行，后來拉貝先生在遠東軍事法庭還親自出庭作證，指正日軍當年的暴行。約翰?馬吉先生當時的身份是南京國際紅十字會主席，他用一架16毫米攝像機冒著生命危險在大屠殺期間拍攝了4盤記錄日軍暴行的錄像帶，也是世上惟一記錄大屠殺真實動態(tài)歷史的錄像帶，其歷史價值無限。后來，約翰?馬吉先生的兒子大衛(wèi)?馬吉訪問中國時，將那架攝像機和原版錄像帶無償捐贈給紀念館。魏特琳女士的身份是金陵女子文理學院教務主任。這位美國友人，被稱為血城“菩薩”，她先后四次拒絕美國使館要求其撤離南京的請求，冒著生命危險留下來幫助中國人，魏特琳女士的金陵女子文理學院專門收容婦女和兒童，因此也是日本兵重點窺探目標。在南京大屠殺那段黑暗的日子中，魏特琳是南京婦女眼中的守護神，是她撐起血海中的生命孤島。她守住學校門口，阻止一批又一批的日本兵進入校園，她大聲訓斥，與他們搏斗，保護了無數中國婦女免遭蹂躪。她寫下了長達60萬字的《魏特琳日記》，她的日記成為真實、準確、完整揭露日軍在南京實施大屠殺的第一手資料。由于長期勞累和過度的精神壓力，她患了嚴重的憂郁癥，后來經勸回國治療。1941年5月14日，她選擇離開中國一周年的日子，打開廚房的煤氣，結束了自己的生命。看罷她的事跡簡介，我的眼睛濕潤了，我向她的鋼像深深地鞠了一個躬……

接下來的展區(qū)，是日本戰(zhàn)敗投降后，遠東國際軍事法庭及南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭對日本戰(zhàn)犯的宣判�！拔也皇菑统鹬髁x者，我無意于把日本軍國主義欠下我們的血債寫在日本人民的賬上。但是，我相信忘記過去的苦難可能招致未來的災禍。 ”原遠東國際軍事法庭法官梅汝?的這句話被鐫刻在紀念館的墻壁上，但我感覺梅法官的這句話說的太輕，這筆血債就應該記在日本人民的頭上，是他們整個民族，上至天皇下至庶民狂熱地發(fā)動了這場戰(zhàn)爭，把苦難強加在了中國人民身上�！哆h東國際法庭的判決書》被陳列在那里，針對南京大屠殺，里面寫到：“日本兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來污辱這個城市”、“日本兵單獨的或者二、三人為一小集團在全市游蕩，實行殺人、強奸、搶劫、放火”、“江邊流水盡為之赤，城內外所有河渠、溝壑無不填滿尸體”……

希望我們的后代也記下這些名子：柳川平助、松井石根、在朝香宮鳩先王、谷壽夫、田中軍吉、吉住良輔、秋山義允、田中靜壹、末松茂治、磯田三郎、秋山充三郎、奧保夫、井敏明、野田毅，是這些畜生指揮了南京大屠殺，其中后兩位實施了臭名昭著的殺人比賽。除了在朝香宮鳩先王這個王八蛋以外，其它的都受到了歷史的懲罰，有的在其它戰(zhàn)場被盟軍或者中國軍隊打死，有的被列為戰(zhàn)犯處以絞刑或者槍斃。

也希望我們的后代記住日軍中這幾支番號的軍隊：第6、9、16、18、114師團，第3、5、13師團各一部，是這些部隊實施了南京大屠殺，手段殘忍、喪心病狂。惡有惡報，第6師團主力在所羅門群島的布干維爾島被美軍殲滅，第16師團被麥克阿瑟將軍率領的盟軍在萊特島全殲，第13師團被國軍薛岳將軍圍殲，第18師團在緬甸戰(zhàn)場上被孫立人將軍指揮的新編第一軍38師全殲，第114師團長沼田德重中將在1939年7月在對魯西地區(qū)的掃蕩中，被八路軍第115師魯西軍區(qū)送進了鬼門關。

走過審判展區(qū)，是一面掛滿人物照片的墻，這些都是紀念館采集到的南京大屠殺幸存者的照片，也是那段歷史的活見證者。墻上1000多幅照片的主人，目前僅有200余人還活于世上�；蛟S，隨著時間的流逝，這些人都將離開這個世界，但他們的照片將永遠被懸掛在這里，這兒將是他們最終的歸宿，因為這兒長眠著他們的親人、同事或者朋友，他們屬于那個年代，屬于那段歷史，屬于紀念館。展墻上還有一尊東方女人的銅像，銅像的主人叫張純如，祖籍南京，祖父是抗日國軍將領張鐵軍，是這位美麗的美籍華裔女人，寫出了《南京暴行》這部書，震驚了西方世界，迄今印數已近百萬冊，她用自己的努力和勇氣，直面了人類歷史上那一段慘絕人寰的記憶;也是她，發(fā)現了塵封半個世紀的魏特琳日記，給我們復活了魏特琳這位偉大的女性。因為寫《南京暴行》，她接觸的全是殘忍和血腥的歷史事實，加上艱苦的采訪和寫作，最終導致她患上抑郁癥，以致精神崩潰，2004年，她最終選擇以自殺的方式結束自己只有36年的年輕生命。

照片墻的右側，鐫刻在墻上的“前事不忘，后事之師”八個大字躍入我的眼簾。那是1972年，中日實現邦交正常化，周恩來總理引用《戰(zhàn)國策?趙策一》中 “前事之不忘，后事之師”對日本首相田中角榮說的一句話，希望中日兩國應該牢牢記住教訓，不要重踏歷史舊轍。然而，我陷入了深深的思索：日本真的做到了嗎?緊靠著這面墻的側面，是幾排電視屏幕，滾動播放著中外拍攝的關于南京大屠殺的影片，其中約翰?馬吉先生拍攝的日軍暴行的錄像帶是這里播放的唯一關于大屠殺真實的動態(tài)歷史，黑白的畫面上，日軍殺人、強奸、放火，無惡不作，令人窒息。

展館里最后一個關于南京大屠殺的展區(qū)叫12秒水滴，顧名思義是每隔12秒有一滴水滴下，就會有一盞大屠殺里死去同胞的遺像燈被點，喻意從日軍攻陷南京城后的6個星期里，每隔12秒就會有一個鮮活的生命逝去。

從紀念館里出來，強烈的太陽光刺的我的眼睛生疼，無耐我閉上眼睛，想依靠在墻邊靜一會兒，然而紀念館里那血淋淋的一幕幕卻在腦海里不停地出現，使我窒息，無耐我又強行睜開眼睛，忍受著太陽光的刺射。眺目遠望，六朝金粉的古都，如果已是高樓林立、車水馬龍，但我感覺空氣中仿佛充滿了血腥味，我又記起紀念碑文上的話：“其時閽國弱，無力御辱”，也記起拉貝日記中的那句話：“可以寬恕，但不可以忘卻”。落后就要挨打，愚昧就要挨打。一個民族若以“人不為已、天誅地滅”作為人生信仰，沒有國家的概念，自私自利，這是一個沒有希望的民族。真心希望我們每個人能真正的以史為鑒，將國家與民族的希望置于個人利益之上，牢記歷史，勿忘國恥，逝者安息，生者奮發(fā)，為實現中華民族的偉大復興而努力拼搏，為中國夢而奮斗。

南京大屠殺紀念館觀后感(2)

早上，我們懷著無比沉重的心情坐上了前往南京的汽車，因為我們今天將要參觀南京大屠殺紀念館。1937年的12月，對于整個中華名族來說都是一個絕不可以被遺忘的日子，從這一天，侵華日軍開始了對南京城的大規(guī)模屠殺，不管老幼病殘一概屠殺，強奸，搶劫，殺光，燒光在南京城到處都是，鮮血染紅了長江，尸體遍布了南京大小街道，悲慘的景象震撼了全中國，全世界人民。抗日戰(zhàn)爭的呼聲高漲，中華民族進入了前所未有的反對大和民族的戰(zhàn)爭之中，國共合作，建立了全民族統一戰(zhàn)線，并最終贏得了這場正義的戰(zhàn)爭。

車子在南京大屠殺紀念館的館前停了下來，來參觀的人絡繹不絕，人們正在排隊進入館內，下車后就感覺到一種深沉，悲壯的氣氛。人們也不斷地在拍照。進入館內首先引入眼簾的就是“遇難者同胞300000” 被刻在了一個很長的豎起的石碑上，此時的我心情格外的沉重。在參觀時，許多以前不知道的事實也呈現在了我們眼前，日本人非人的暴行真的是令人悲憤至極，參觀過程中氣氛很嚴肅，大家基本上都在認真的看著，沒有什么人在嘻嘻哈哈的說笑，看著每一張來之不易的照片，真的想了好長時間，南京大屠殺，日本人殺了我們34萬同胞，他們根本不把我們中國人當人看，見人就殺，見婦女就強奸，拿人都活靶子練習，簡直是禽獸。

走進萬人坑處，一處處尸骸依然留在那里，上面留下的不僅僅是日本人的暴行，更多的是中國人的反思，那時的中國太弱小了，無法抵抗強大的日本帝國主義，但是我們最終還是取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，中國人始終不屈不饒，絕不向帝國主義低頭，這是中華民族的血統。沿著萬人坑觀看，場面真的慘不忍睹，痛恨也罷，反正這個仇我們中國人世世代代記住了，炎黃子孫是不會忘記這段悲慘的歷史的。

在紀念館的出口處，一臺鋼琴正在彈奏著和平之歌，音樂之聲宛轉悠揚，在廣場上一個很高很大的雕塑，一位母親抱著一個孩子高舉著和平鴿，四周溪水環(huán)繞，象征著中國人熱愛和平，反對戰(zhàn)爭的愿望。

但是現在的日本右翼分子否認南京大屠殺事實，歪曲歷史，篡改教科書，傷害兩國建立起來的友誼，我們要堅決反對這些人的行為，歷史不可以被磨滅，中國人是不會忘記這段歷史的。在紀念館的正中央大廳內書寫著：“前事不忘，后事之師”，是的，我們一定會：“勿忘國恥，振興中華”的，中國人已經用實際行動證明了這點。國家實力顯著提高，經濟不斷增長，軍事也在積極推進現代化，我們要做的就是絕不和日本人妥協，歷史是不可以妥協的，我們必須要采取更加強力的行動和措施來抵抗右翼分子的行為，以至把它上升到國家高度，同時積極的為幸存的同胞伸張正義，保障他們的利益，讓他們在有身之年能夠得到關心和安慰。

離開大屠殺紀念館，心中還是不斷地響起一滴一滴的水聲，每隔十二秒鐘滴一下水，因為南京大屠殺的時候，日本人平均每十二秒鐘就殺死一個中國人，生命對于每一個人來說只有一次，我們要珍惜我們的生命，學好科學文化知識，為振興中華做出自己應有的貢獻。

南京大屠殺紀念館觀后感(3)

那天，南京上空彌漫著樹木散發(fā)出的繁盛到及至的味道，老天爺像在發(fā)泄積攢多年的心頭冤屈，造就了一個秋雨連綿的日子，可是這也難能阻擋游客的腳步，我隨團隊來到了南京大屠殺紀念館，首先映入眼瞼的是一個讓人觸目驚心的雕像：一位被日軍強暴過的中國母親懷里抱著已經死去的孩子，她的目光中含有絕望悲傷還有仇恨，我久久的矗立在那兒，我想吶喊，也想呼救，但我努力掙扎著用緘默傳達自己的感懷。

進到館內，我被一幅幅真實的畫面感動了，日軍在南京大屠殺的鐵證擺在了我的面前，通過導游的口述以及資料的詳細報道，我才知道日軍進入南京后發(fā)生2萬多起強奸、輪奸事件，無論少女少婦或者老人，都無法逃脫。好多婦女被強奸后又遭到槍殺、毀尸，慘不忍睹。同時，日軍還把房屋焚燒，從中華門到內橋，從太平路到新街口以及夫子廟一帶繁華區(qū)域，大火連天，而且持續(xù)幾天幾夜，最終約有三分之一的建筑物和財產化為灰燼。無數房屋、機關、學校、倉庫被搶劫一空�！敖俸蟮哪暇�，滿目荒涼”。正如《遠東國際法庭判決書》中寫道:“日本兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來污辱這個城市”，日軍到處游蕩，實行“燒光、殺光、搶光”三光政策，于是，被害者的尸體隨處可見�！敖�邊流水盡為之赤，城內外所有河渠、溝壑無不填滿尸體”，繁華的六朝古都，轉眼變成了血腥的人間地獄!可見，南京大屠殺慘絕千古人寰!

在這期間，我還目睹了萬人坑，那一具具白色的骷髏雜亂無章的堆在那片廢墟上，瞬間陰風颼颼，耳邊響起一種異樣的聲音，仿佛那些遇難者的靈魂在向人們哭訴自己的冤屈，外面的雨越下越大，而我的淚也越來越多，順著我的臉頰如傾盆大雨直瀉，可我依然旁若無人般挪動著沉重的步伐走著看著，走到一塊墓碑前，只見上面寫著遇難者的名字，密密麻麻的刻在一塊高六米左右長十米左右的石碑上，我觸摸著他們，心中默默為那死去的30萬同胞哀悼。我還走到更震撼人心的一個滴水裝置旁邊，導游介紹說每隔十二秒滴一次水，而在這期間就會有一個遇難者死去，旁邊同時出現了一張白色的照片。作為一個游客，每聽到一次“叮咚”的時候，我的心就會隱隱的痛，為了那些遇難者?還是對日本帝國主義的痛恨?說不清道不明，似乎兩者兼有。

更打動人心的是有幾位幸存者，講述著他們經受的那段血淚史，78歲的夏淑琴老人，從死人堆中爬出來的。她的外祖父、外祖母、母親、大姐、二姐、小妹都被日本兵殺害，自己也身中3刀，后被送到安全區(qū)內避難，才死里逃生，借用她的講述，館內還設置了真實的場景：她的姐姐和母親都死了，她們的褲帶松開著，袒胸露腹，明顯被日軍強奸過，最后又被殺害;尤其是站在缸沿上的那位年僅十歲左右的小女孩，她才剛剛學會識字，剛剛懂得生活，卻被敵人無情的殺害。還有一位白發(fā)蒼蒼但面容嬌好的老太太，說她曾經被日軍輪奸過，而且每次都是三四個，可見日軍禽獸不如，完全失去了人性。還有一位年輕的母親剛把乳頭給了孩子，就遭到敵人的槍殺，頭立刻倒向了一邊�？粗�這些畫面，聽著導游生動地講述，我情不自禁地號啕大哭，朋友緊緊地握著我的手，勸我不要傷心，可我一發(fā)不可收拾，我的哭聲很高很高，以至于招引了好多游客的眼光，可是我也看到了他們臉上的淚珠，那是一種自發(fā)的，不需要組織的眼淚，是一種發(fā)自心底的悲哀還有同情的淚。我忽然感覺到那些死去的人就是我的親戚是我的朋友，我對日軍恨之如骨，如果他們站在我的面前，我一定會剝皮他們的皮，割他們的肉，同樣是人，他們?yōu)槭裁礇]有人性，沒有人情?然而冷靜之后，才發(fā)現恨是無濟于事的，面對歷史，我們無可奈何，我們只能讓歷史的悲劇不要重演，我還能做些什么呢?我不斷的捫心自問。

從紀念館走出來，我的心久久的不能平靜，仿佛心被刺刀深深的刺了一下!這是一段中華兒女屈辱的歷史,30多萬同胞的血好象就在我的面前淌著……孩子們因為失去父母那痛苦絕望的眼神!被日本兵倫奸導致精神崩潰的女孩子那失神的目光!被日本軍刀一劈兩半的腦袋，還有成千上萬被燒焦的尸體，無數個沒有身體的頭顱……像放電影一樣不斷地出現在我的腦海里，讓我長時間的陷入悲哀激憤的情緒中不能自拔。

以前只在歷史課堂上聽老師講過或讀幾本書簡單了解南京大屠殺的境況，那種感傷很小，或者說生活在這個衣食無憂的和平年代，我們張口吃飯伸手穿衣，似乎沒有多少痛苦而言，當我親臨南京大屠殺現場的時候，我才發(fā)現這次旅行對我來說是至關重要的，嚴格的說是對我進行了一場愛國主義教育，讓我不斷的提醒自己：今天的幸福生活來之不易，是老一輩無產階級革命家用血汗和生命換來的，他們拋頭顱灑熱血，他們把幸福留給了我們，而他們卻永遠的離開了人世間。

1986年諾貝爾和平獎得主美國猶太裔作家伊利.威塞爾警告人們：“忘記屠殺，就是第二次屠殺�！蔽覀円�永遠記住這段歷史，但我們要分清歷史責任，將日本現在的政府與當年發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的日本政府區(qū)分。而今天的日本政府必須正視那場侵略戰(zhàn)爭所造成的嚴重后果，理解中國和亞洲人民的感情，并與軍國主義劃清界限，維護中日友好。我們永遠不能忘記，不要讓歷史的悲劇重演。我們不是為了記住仇恨，更不是為了報仇雪恨。仇恨只會蒙蔽我們的眼睛，只會阻礙我們前進的步伐。美國總統華盛頓說，“一個民族若長期崇拜或仇恨另一個民族而無法自拔，這個民族就是奴隸之邦。”

正確理解和對待今天的日本對我們民族的現在和未來非常重要。這是一個通過明治維新迅速從貧窮落后中崛起、二戰(zhàn)后在一片廢墟上又迅速發(fā)展起來的世界強國。今天我們看到的是一個有著先進的國家管理體制、成熟的社會機制、強烈的民族精神的日本;我們看到的是一個人口只有中國的十分之一，土地是中國的二十五分之一，國民生產總值卻是中國的四倍，人均國民生產總值是中國三十多倍的日本。我們要牢牢記住它給我們的傷害，時時警惕它對我們擴張的野心，但同時我們應該客觀分析并學習日本的優(yōu)點和長處，發(fā)展自己。這才是我們正確看待日本的眼光和心態(tài)。一位研究日本問題的西方學者曾說過：日本人會比大多數人都更快地向不可抗拒的力量卑躬屈膝，并與在道德上占有優(yōu)勢者合作。

“要記住歷史，不要記住仇恨!”這是南京大屠殺幸存者李秀英對青少年的叮囑。既體現了受害者的善良，也讓人們感悟到一個普通中國人理性而又高尚的歷史態(tài)度??我們紀念南京大屠殺中的遇難同胞，不是為了宣傳仇恨，而是以史為鑒，更好地開創(chuàng)未來。